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预展：2017年11月26日－27日 9:00-19:00 11月 28日 9:00-13:00 拍卖：2017年11月28日13:00 地点：长沙小天鹅戴斯酒店 （湖南省长沙市芙蓉区五一大道648号） 联系电话：13917612911 , 18955164293 Lot1西周 玉琮 长3.5cm 宽3.4cm 高3.4cm 2万－5万 黄玉质地，受沁，短方柱体，质感甚温润，器作外方内圆体。此件玉琮沁色优美，造型大方。玉琮本为礼器，古代有“苍璧礼天，黄琮礼地”之说，可见是当时极为重要的礼器。 Lot2良渚 冠形饰 长6.9cm 宽3.7cm厚0.4cm 1万－2万 黄玉玉质，有灰色沁。整器光素无纹，呈扁平倒梯形，上端有二耳一角，角下一小椭圆孔，下端减地成横榫，榫上并列三个对钻小圆孔，嵌插时可插销固定。良渚文化玉器为太湖地区所产各种的玉材，以透闪石、阳起石为主，少量为蛇纹石。玉器色泽以绿为主，或泛青或透黄，玉质透明度和硬度都不高，其制作最精美的当属玉琮以及冠形饰，属于良渚时期高等级贵族、大巫才能佩戴使用的重要装饰物，制作精细。 Lot3红山 勾云珮 长12.7cm 宽5cm 厚0.6cm 3万－5万 地方玉，体扁平，略呈长方形。整体镂雕作左右对称式相背双鸟造型。左右两端为鸟首，尖喙，头顶有冠羽，颌下有短毛或肉垂。鸟身呈盘卷状，随形磨出沟槽，中间镂空卷云形孔。双鸟之间作凸棱，上部中间穿一孔，边缘七组脊齿纹。器体周缘镂空，并两面对磨成钝刃状。工艺古朴，风格粗犷，给人以神秘之感。 Lot4龙山 勒子 长2.9cm 直径1.8cm 2万－3万 白玉质地，有黄色沁，此勒子为圆勒子。勒子，又称“蜡子”，有圆勒子和方勒子2种，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其它玉饰组合挂。 Lot5齐家 玉琮 长4.9cm 宽4.9cm 高5.6cm 5千－8千 白玉质地，受土沁，光滑油润，包浆浑厚。单节玉琮，矮方柱体，内圆外方，上下出射较矮，表面光素无纹，侧边及棱角打磨规整。玉琮为我国古代重要礼器之一，形制内圆外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等远古观点。 Lot6战国 玉雕勾云纹环 直径6.5cm 内径3.5cm 厚0.6cm 3万－5万 白玉质地，红色沁，双面雕饰勾云纹，排列整齐，触摸有凸起之感。刀法遒劲，纹饰古朴。玉环为古玉器的一种，为一种圆形而中间有孔的玉器，形状与镯类似，其孔径大于边缘，也有与边缘相等的。玉环古时一般用作佩饰，因“环”与“还”同音，古人可能还把它作为一种信物。 Lot7战国 红缟环 直径4cm孔径2cm 8千－1万 玛瑙为材，色泽红郁浓艳，质地细腻温润，器作圆环形，边缘处有金缮。环圈微作斜坡状。色彩斑斓变幻，层次过渡自然，通体光素无纹，以显材质自然之美。此环材质精良，雕工简练，古朴大方，殊为难得。加工切削劲利，细薄宽厚均有战国风度。 Lot8春秋 绿松石虎 长2cm 高1.6cm厚0.5cm 1万－2万 绿松石材质。扁形，雕一螭虎俯伏，吻前伸，角上卷，鬃毛后扬。周身饰有卷云纹。整件器物刀工极为粗犷洗练，而又准确刻画出老虎的神态。 Lot9战国 鸟形珮 长3.2cm 高1.9cm厚0.5cm 1万－2万 白玉质地，带有褐色沁。扁平体，内部呈弧形，勾喙高冠，圆眼，胸外凸，短翅长尾，身以阴线装饰，两面纹饰相同。整器造型独特，纹饰刻划清晰，线条流畅，琢雕精细。
Lot10西周 耳勺（一组） 长5.7cm 厚0.5cm；长4.7cm 厚0.5cm 1万－2万 地方玉，包浆浑厚，有褐色沁。两个耳勺除了大小有别之外，形制基本相似，为一长条形，一端较粗，一端较细，细的一端掏空，粗的一端中间有阴刻凹槽，应为方便手持而设置。整体形制、装饰简单，有一种古典美。
Lot11商 凸唇环 直径10.2cm 内径6.1m 8千－1万 地方玉，局部有钙化。通体光素无纹。圆形中间为一大孔，两面孔边沿处各起一圈环形凸唇。这种凸唇环在商代较为流行，器形大小不一，简洁规矩，打磨精细。考古研究证明，它可能为手臂上的饰物。凸唇在佩戴时可起到稳固作用，同时又有一定的装饰效果。
Lot12商 玉斧戈镞（一组七件） 长分别为8.1cm，8cm，7.9cm，6.9cm，5.2cm，4.7cm，3.5cm 3万－5万 由四件玉戈、两件玉镞、一件玉斧组成。四件玉戈为白玉质地，一件有红色沁，一件有墨色沁。四件玉戈均为长条三角形援，有中脊和边刃，前锋锐利，援后起凸阑，并穿一孔。内呈长方形，光素无纹，两侧斜削。磨制光洁，形制规正。玉镞一件为白玉，一件为墨玉。白玉质地为实心圆铤式双翼镞，墨玉质地空心銎式双翼镞。玉斧呈扁平的梯形，下端有刃，光素无纹饰。 玉戈是一种礼器，显然是用于军事和征战的礼器。定型于夏代，商代时被广泛采用。
Lot13商 玉璋 长33.5cm 宽8.4cm厚0.5cm 2万－4万 地方玉，温润细腻，其包浆润泽，器型锋利，保存较好。此玉璋呈扁平长方体状，颜色较深，器形较长，其形状如刀、如戈，一端钻有一个圆孔。璋最早见于二里头文化遗址。玉璋与玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉琥，列位《周礼》所称“六瑞”，成为“礼天地四方”之礼器用玉。是商周时期的珍贵遗物。
Lot14良渚 玉镯一对 内径6.2cm 宽0.6cm；内径6.1cm 宽0.5cm 2万－3万 玉质呈红黄色，有白灰沁。面光素无纹，磨制光滑，深邃典美。良渚玉文化是良渚先民所创造的物质文化和精神文化之精髓，在新石器时代各考古文化中可称第一，其器型中，尤以玉镯和玉环造型丰富，制作精美，艺术性极高。
Lot15战国 棱珠 长4.1cm 径1.5cm 1万－2万 白玉质地，包浆醇厚，表面间或有棕黄沁色。六棱珠形似长橄榄，两端较细，中间较粗，上有对钻小孔，器身无纹饰，天然纹路，古朴肃穆，韵味十足。配有黑色和红色串珠，可佩戴。
Lot16西周 素璧 直径14.5cm 厚0.5cm 1.5万－2.5万 青玉质地，受红褐色沁。璧圆形，扁平体。整璧素面无纹饰。此壁古沁如霞、云绕青天，轻叩则玉振之声悠扬确如古式。《周礼》著述：玉璧必须用青蓝色的玉石琢成，根据“礼从素为贵”的原则而壁面素而无工。
Lot17汉 玉雕兽面纹璧 直径21.8cm 厚0.45cm 2万－3万 青玉质地，圆整，平廓，中孔，外缘齐整。该玉璧双面纹饰相同，每一面纹饰分内外两部分，内区满饰乳丁纹，为减地阳刻。外区饰以四个兽面纹，兽纹有双角，似水牛角，方形眼，有圆眼珠，身体分向两边，外区兽纹为阴线刻。内外区以两条弦纹隔开，两条弦纹之间有阴线刻斜线。该玉璧整体雕琢及纹饰特征具有典型的汉代玉璧特征。
Lot18汉 白玉印 长1.6cm 宽1.5cm 厚1cm 1.2万－1.5万 白玉质地，玉质温润细腻，正方形，各个侧面及坡面均平整光素，上起覆斗钮，两侧对穿打孔贯通，方便穿系。此印形制、体积具有汉代玉印的典型特征。
Lot19汉 玉蝉 长6.7cm 宽3.5cm 厚0.9cm 2万－3万 白玉质地，细腻晶莹。扁体，中心略厚而两侧渐薄。玉蝉头部及双眼外凸，正反双面皆以宽阴线雕琢出头，胸，翅及尾部等部分。蝉尾及双翅呈倒锥形，末端尖利。汉代玉蝉大多形象逼真，虽刀法简单，然粗犷有力，线条挺拔，刀刀见锋。玉蝉最早出现于新石器时代，至商代大量出现。商代玉蝉用于日常佩戴，形制古朴，玉材质地欠佳，多为半石质。自汉代以来，人们相信蝉的羽化能够让人重生，于是玉蝉得以被广泛运用，达到顶峰。
Lot20汉 玉雕兽面勾连纹剑璏 长9.7cm 宽2.7cm 厚1.4cm 3万－5万 青白玉质地，受红色沁，穿孔处还附着有铁锈。该剑饰为长方扁条状，中间有方孔可缚于剑鞘之上；面饰均匀分布卷云纹，饰有兽面纹；背面则为方形贯穿耳，可便穿戴之用。 玉剑饰形成于西周晚期，于西汉时最为流行，成为王公贵族剑上的重要装饰品，也成为一种社会地位的象征。
Lot21汉 玉雕兽面勾连纹剑璏 长11.6cm 宽2.7cm 厚1.5cm 3万－5万 白玉质地，莹润细腻，局部有红色沁。该剑璏为长方扁条状，上部略呈拱形，弧度自然，俯视呈长方形，比例合宜。两端微微下卷，下部的一侧有长方形穿孔，便于革带穿过。通体抛光后剑璏明净光亮，清新秀逸。表面满饰阳刻勾连纹，婉转流畅，毫不生硬。 一端饰有兽面纹，兽面阴刻细弦纹，细部表现得当。两边各有凸弦纹一条，布局合理，纹络优美。此剑璏工精料实，十分秀美。
Lot22商 玉雕绳纹箍 高4.8cm 直径7.4cm 内径6.3cm 5万－10万 黄玉质地，表面整体受黄色沁。圆筒状，两端都为平口，一端径稍大，内壁素面无纹，外壁饰有五道绳纹，在五道绳纹之外满布弦纹。型质简约但工艺复杂，为一件值得收藏的古代艺术品。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第144页126号。
Lot23元 白玉海东青啄大雁 长4.2cm 宽3.5cm 厚1.1cm 1.5万－2万 白玉质地，透雕而成，包浆较厚，手感油润。长方形，底部长方倭角边框。主题纹饰为海东青捕大雁的画面。镂雕大雁张口展翅，潜入荷丛之中，一只海东青飞于其上，正伺机捕攫，以细阴线勾勒大雁羽毛、花草叶脉。画面主题鲜明，动静相宜，形神兼备。春水玉反映北方游牧民族的游猎生活。
Lot24元 兔纹带饰 长4.1cm 宽3.7cm 厚0.8cm 1.5万－2万 白玉质地，玉色清润油亮，包浆浑厚。带饰略呈方形，下面雕有一兔，前肢站立，后腿微曲，回首张望。在其余部分镂空雕有花叶。在上部叶子中间有一圆穿孔。
Lot25元 瓜果龙纹带饰（一组） 长4.3cm 宽3.1cm 厚1.4cm；长6.3cm 宽3cm 厚1.8cm 1.5万－2万 龙纹带饰白玉质地，有褐色沁，长方形，四角较圆润，主体为减地阳刻螭龙纹，身体修长，四肢遒劲有力。瓜果带饰青白玉质地，局部受沁，长方体，中间空，正面浮雕有瓜果，另外三面为素面。古人的冠服腰带，是礼仪制度的重要载体。带饰既反映了当时人们的审美，又具有丰富的文化内涵。
Lot26元 英雄带板 长5.2cm 宽4.5cm 厚0.5cm 1.5万－2万 白玉质地，玉质莹润，有较厚包浆。长方形片状，平面透雕，以镂空技法在右上角雕刻一鹰，鹰俯冲向下。在左下角雕刻一行走的熊，该熊回首张望。雕刻“鹰”和“熊”主要是取谐音英（“鹰”）雄（“熊”）。明代，废元衣冠，恢复唐宋制度，又加修订，建立起一整套严格的冠服规范，其中便涉及玉带。 《明史·舆服制》记载官员之带饰“一品玉，二品花犀，三品金钑花，四品素金，五品银钑花，六品、七品素银，八品、九品乌角。”玉带在明代品级最高，为带中之首，凡内阁大臣未晋公卿者，不敢用玉带。《明宫史》称佩玉带“冬则光素，夏则玲珑，三月、九月则顶妆玉带也。”所谓“玲珑”即此种透雕图案的玉带。
Lot27辽金 瓜蝶嵌饰 长7.4cm 宽6.2cm 厚1.9cm 2万－3万 青白玉质地，玉质细腻，致密油润，包浆浑厚。正凸背凹。正面镂空浮雕福瓜瓜叶，枝叶繁茂，有两个福瓜，有一蝴蝶停留在福瓜上。枝叶、藤茎缠绕四周，枝繁叶茂，疏密有致。背面呈椭圆形，环上有两两一组的两组小孔，可穿绳固定。整器选料精当，精雕细琢，生动活泼。寓意吉祥，可作厅堂陈设，书斋清玩。
Lot28辽 双荷珮 长6.1cm 宽3cm 厚0.8cm 8千－1万 青白玉质地，受褐色沁，质地油润细腻，包浆浑厚。整体近长方形，一边较弧。浅浮雕有两朵荷花，两多荷花形制相似。线条自然流畅，琢工苍劲有力，形态形象传神。有“和合”吉祥寓意。
Lot29元 玉雕胡人戏狮带板 长5.7cm 宽5.7cm 厚0.6cm 1.5万－2万 青花玉雕琢而成，玉质温润。带板为方形，右边镂雕一胡人，正面站立，双脚张开，一手举过头顶，头戴尖帽，身着窄袖小衣，衣袖紧箍于臂。左边雕刻有一兽，该兽侧面朝向胡人站立，胡人戏狮题材。该纹饰刀法简洁有力，雕琢粗犷，线条洒脱流畅，构图准确、立体。
Lot30元 马纹带饰 长7.5cm 宽4.4cm 厚1.4cm 1万－2万 白玉质地，玉色清润油亮，带有黑沁，包浆浑厚。马身壮硕，卧伏于地，回首而望，大眼，小耳，阔鼻，方口微张，颈部鬃毛浓密整齐，分撒两侧，四肢粗壮有力，马尾上由腹下出于股上，蜷于身侧。造型简单，刀法简练而传神，简处极简，细处极细，把一匹正值壮年的千里马刻画得栩栩如生。 马在中国文化里有特殊的地位，玉马更是被视作祥瑞和贤臣的象征，或有马到成功之意。
Lot31明 玉雕螭纹剑璏 长8.8cm 宽2.1cm 厚1.4cm 1万－2万 白玉质地，有褐色沁。该剑饰上主体纹饰为一浅浮雕螭龙，螭龙四肢矫健，强劲有力。
Lot32元 玉雕螭纹文带 长6cm 宽2.6cm 高1.7cm 1.5万－2.5万 青花玉质，表面带红皮。用浮雕技法刻有两条螭龙匍匐于上，两螭龙利用玉皮颜色装饰。两螭龙都回首张望，身体灵活矫健，气魄非凡。
Lot33六朝 瑞兽 长6.6cm 宽4.8cm 高2.8cm 6万－10万 青白玉质地，油润莹亮，包浆醇厚，局部有黄沁。底部近方形，上面浮雕瑞兽，呈伏卧状。双目圆睁，张嘴露齿，尾从两腿之间内收后卷于后背之上，爪用阴线刻表示。此器雕工简朴，刀法遒劲，很好的表现出兽的威武雄壮。 整体造型与徐州狮子山楚王陵出土石豹镇、南昌海昏侯墓出土金虎镇造型近似。
Lot34元 玉雕坐龙 高5.6cm 宽3.3cm 厚1.1cm 2万－3万 白玉质地，黄色沁，局部又木炭沁，以天然质地表现龙鳞。整体呈片雕，坐龙身姿矫健，圆目炯炯，双龙角朝后，尾巴收于腹下。龙身弯曲蹲坐，四爪蹲立于地，有刚正不阿之气。刀法凌厉酣畅，雕工精湛。
Lot35宋 鸟形鸡心珮 长6.5cm 宽3.9cm 厚1cm 3万－5万 白玉质地，带有玉皮。整体呈鸡心形，内孔斜挖。饰有一兽纹（鸟），尖头，头上有角，圆额，尖嘴，长颈，头弯曲到背部，背部较宽，用阴线刻表示，尾部饰有卷云纹，另一面浅浮雕双爪。该珮纹饰似鸟，但头部似兽，较为独特。鸡心佩又称韘形佩，自上古时代的韘发展而来，韘又称为“决”，与后世之扳指相类，用法相同。它是射手用来扣住弓弦射杀猎物的工具。
Lot36元 玉压印 长5.3cm 宽5.3cm 厚2.1cm 2万－3万 青白玉质地，色泽清透，质地莹润。此印方正有致，章身素洁，印面为图案标志。工艺古朴细腻，纹路清晰。工到处线条细腻流畅，刚柔相济。精致高贵中不失青玉温婉细洁之特质，端庄大气又富文玩意趣，当为文房佳品。
Lot37辽 玉嘎啦哈（一组） 黑：长3.2cm 宽2.4cm 厚1.6cm 白：长3.3cm 宽1.9cm 厚1.6cm 1.5万－2万 白玉质地和墨玉质地各一个，白玉质地有褐色沁，皆油润细腻。该嘎拉哈曲面圆滑流畅，中央有穿孔，佩戴便捷，可作佩饰或串饰。本组玉嘎拉哈无论造型或质感，呈现浓厚的北方民族色彩。嘎啦哈，学名为髌骨，又名距骨、羊拐，多取之于羊、猪、鹿、牛等动物。 是北方民族的一种文化现象，辽金时期为北方游牧民族常猎取动物或宰杀自己放牧的牲口，将部分上好的骨头或野兽骨关节取下当成玩具，或是随身佩带饰品。如以玉为材质雕刻成的饰品，是为贵族或文人雅士高阶者所佩饰。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第168页150号。
Lot38宋 仿古玉璧 直径7.4cm 厚0.4cm 2万－3万 白玉质地，有红色和褐色沁，质温和。圆形，两面纹饰相同。璧内外均琢环形边。璧面饰排列整齐、布局密集的四圈乳钉纹。 玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一，为中国玉器中出现最早并一直延续不断的品种。
Lot39宋 玉雕螭纹绦环 长7.9cm 宽5.8cm 厚0.6cm 2万－4万 青玉质地，有黄色和褐色沁，玉色清润油亮，包浆浑厚。施以浅浮雕技法，雕琢两条螭龙，盘旋于环上，螭龙头部向内，背脊及关节处皆用阴线表达细节，双尾分叉向两边卷曲。
Lot40元 白玉螭龙纹炉顶 长4.4cm 高3.5cm 厚2.6cm 6万－8万 白玉质地，局部有黄沁，油润细腻，包浆醇厚。镂空圆雕两条衔灵芝爬螭，相向嬉戏。螭龙发后扬，结实有力。炉顶为香炉盖面钮饰，常以珍贵玉石制作，极尽工巧。
Lot41辽金 白玉鹿纹炉顶 高3.1cm 宽3.2cm厚2.6cm 1.5万－2.5万 白玉质地，立体镂雕，器表留秋葵色玉皮，让此情此景可以比喻为秋天情境。一面雕有弓身卧藏于柞树下休憩之鹿，鹿首昂然前伸，似在呼叫同伴，鹿身利用玉皮作色，造型生动写实。本件描述辽、金时秋山野鹿自然景象，以立体巧作，把金代时的秋山景色原貌再次真实的重现在人眼前。
Lot42清 白玉留皮喜报三元带扣 长12cm 宽4.8cm 厚1.7cm 7万－10万 白玉质地，留有红色玉皮，油润细腻，包浆醇厚。该组带钩钩首为龙面，面上浅浮雕有寿桃纹饰及凤鸟纹饰。纹饰精致，刻画逼真，寓意丰富，较为难得。 带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩。起源于西周，战国至秦汉广为流行。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。
Lot43明 万喜带板 长6.9cm宽4.9cm厚0.7cm 3万－5万 此带板白玉质地，晶莹温润，有包浆熟厚。体呈长方形，外包金边，中间透雕一龙，四角有桃形方框，每个方框内有一字，上面两字为“万”，下面两字为“喜”，各图案之间雕刻枝蔓连接。 龙头宽扁，双圆眼、山字眉、鹿形角、如意云头鼻，鼻旁有触须上飘，张口露齿，下颚有须，颊后有两小涡旋云头纹，头发向后飘拂。龙身修长，身上有排列整齐的斜方格纹作为龙鳞，四足关节处均有小涡旋云头纹。此器玉质细腻，镂空具有一定的厚度，雕刻技法、题材具有明显的明代晚期官作玉带板特征。
Lot44明 龙纹铊尾 长15.3cm宽5.5cm厚0.7cm 5万－8万 白玉质地，晶莹温润。体呈长方形，一边呈圆弧弯，透雕一龙，图案为一行龙飞行于云纹之间，前有一枝灵芝仙草及飞翔的蝙蝠，后有一棵牡丹花及一只绶带鸟振翼随行。 龙头宽扁，双圆眼、山字眉、鹿形角、如意云头鼻，鼻旁有触须上飘，张口露齿，下颚有须，颊后有两小涡旋云头纹，头发向后飘拂。龙身修长，身上有排列整齐的斜方格纹作为龙鳞，四足关节处均有小涡旋云头纹。“蝙蝠”表示“福”，绶带鸟的“绶”与“寿”同音，“灵芝”表示“禄”，“牡丹花”为富贵花表示“贵”，与龙纹结合以求吉祥如意。
Lot45清 双龙捧寿牌 长6.8cm 宽5.4cm 厚0.5cm 8千－1万 白玉质地，玉质润泽。整体呈方形牌，主体纹饰为减地阳刻双龙捧寿纹，双龙头部向下，左右对称，龙身上有阴线刻卷云纹。雕工细致，线条流畅，双龙刻划生动活泼，栩栩如生。纹饰整体有古意。
Lot46清 龙纹带板 长9.7cm 宽5.5cm 厚0.7cm 2万－3万 白玉质地，莹润细腻。带板长方形。纹饰以多层透雕方式雕龙穿花纹，龙居中，双圆眼，龙身细长，四爪呈轮形。四周枝叶交错，一派枝繁叶茂的热闹场景。无论纹样、雕工，均显示出鲜明的时代特征。
Lot47明 鹿纹鹿带板 长12.6cm 宽4.7cm 厚0.7cm 2万－4万 白玉质地，玉质细腻，包浆润泽。长方形，主体纹饰为减地阳刻山石树木，此种做法亦称之为“磨砂地子”，始于晚明，多见于清代玉雕拍片与翡翠器物的琢制上。在山和树之间有15只鹿，或站或卧，或觅食，或嬉戏于草木之中。图案优美，做工精细，刚劲有力。该带板纹饰表现了北方秋山景象。
Lot48元 带板一对 长7.4cm 宽3.3cm 厚0.7cm x 2 5万－8万 白玉质地，局部带黄沁，莹润油腻，包浆醇厚。两个带板形制、纹饰相同。整体近似长方形，纹饰为双面浮雕花叶纹，枝叶交错，底部立有一绶带鸟，长冠，尖喙，圆眼，长尾。尾部下垂至地。羽毛用菱形纹阴线刻等表示。线条流畅，雕刻苍劲有力。
Lot49清 黄玉苍龙教子嵌饰 长5.3cm 宽4.4cm 1.2万－2万 黄玉质地，整体为椭圆形，外围镶嵌有镀金铜，主体纹饰为浅浮雕龙纹，龙纹在边缘处有的没有雕刻，若隐若现。正面大龙高额长颈，阔口瞠目，脑后鬃鬣飞扬，长尾逶迤，身形矫健神武；小龙伏身贴壁，乳角微现，身形娓婉孱弱，作探首张望状，其貌如嗷嗷待哺雏子，憨态可掬，惹人怜爱。 “苍龙教子”是我国传统吉祥纹饰之一。古时传说苍龙春分时升天，秋分时入渊，多为一大一小两条龙组成，大龙嘘气成云，东云而起，小龙呼应，以表示对小龙施以淳淳教导，比喻父子大小有别，寓望子成龙之意。
Lot50清乾隆 吉庆瓦子 长8.2cm 宽6cm 1.5万－2万 白玉质地，质地细腻，白润光泽。整体呈椭圆状，镶嵌于木制方框内。纹饰整体布局灵动飘逸，左边雕刻有系绳的瓶，右边雕刻有花，上雕刻一乐器磬，磬为古代打击乐器，形状像曲尺，磬下雕刻有双鱼，刻画肥硕，琢制对称。取其谐音寓意：吉庆（磬）有余（鱼）。
Lot51明 夔龙勒子 长6.8cm 径0.7cm-0.8cm 3万－4万 白玉质地，有红色沁。此勒子为圆勒子，中间稍粗，两头细，表面有减地阳刻夔龙纹，夔龙绕勒子分布。勒子，又称“管勒”，有圆勒子和方勒子2种，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其它玉饰组合成为组配使用，起连接作用。
Lot52明 螭龙勒子 长5.9cm 径1.2cm～1.9cm 1万－2万 白玉质地，有黑色沁。此勒子为圆勒子，表面浮雕一螭龙环绕勒子作缠绕状，中打一通天孔可作穿带。
Lot53明 八卦镜 直径5.4cm 厚1.1cm 1万－1.5万 白玉质地，有黄色和黑色沁。该镜整体为正八边形，镜背中间为球形钮，钮有穿孔，穿有一绳。镜钮周围分布有八卦纹，纹饰规整均匀，每一个八卦与镜面每一边缘平行，八卦纹为减地阳刻而成。镜面无纹饰。
Lot54明 和合将军扣 直径7.9cm 厚0.7cm 3万－4万 白玉质地，带有褐色沁。将军扣为正八边形。一面减地雕刻有山和云，下面有两个小孩，一个小孩抱着盒子，一个小孩抱着莲花。两个小孩细节刻画细致，画面形象生动，活泼有趣。采用谐音，寓意和（荷花）合（盒子）。
Lot55明 玉雕提油勾云纹璧 直径7.4cm 厚1.2cm 2万－3万 白玉质地，提色工艺，包浆浑厚。此件玉璧璧内外边缘各刻一周阳线形成边廓，两面均琢勾云纹，中间突出部分琢刻规整，排列密致有序，古趣盎然。玉璧作为我国传统的玉礼器之一，属重要的瑞玉。
Lot56明 玉雕勾云纹璧 直径5.6cm 厚0.6cm 2万－3万 白玉质地，玉质温润细腻，璧内外边缘各刻一周阳线形成边廓。纹饰为减地雕刻而成，一面为勾云纹，另一面为乳丁纹。此璧纹饰精美，推磨精良，较为难得。 玉璧作为我国传统的玉礼器之一，属重要的瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》有“苍璧礼天”的说法，据此推演，玉璧在古人心目中是权力地位的代表。
Lot57明 龙纹璧 直径7.5cm 厚1cm 2万－3万 白玉质地，受黑色沁。一面浅浮雕一龙体盘踞于璧肉之上，该龙蜷曲呈S形，四肢矫健，面部威严。一面雕刻有如意云纹。整器线条流畅，刀工娴熟高妙，为典型的明代风格。
Lot58明 绞丝环 直径6.1cm 厚0.7cm 1万－2万 白玉质地，油润细腻，局部受叮金沁。此环以采用绞丝的手法，整体的刀工流畅，玉绞丝环绳纹较粗，看似两根绳纹缠绕而成，简洁有力。 绞丝纹又称绳纹、绦纹、扭丝纹，因其纹线阴阳相间，形如扭曲的束丝而得名。绞丝纹是一种比较古老的古玉纹饰，最早实物见于良渚文化绳纹玉镯。春秋战国时是绳纹古玉的鼎盛时期，绳纹镯、环时有出土。
Lot59清乾隆 福至心灵珮 长5.2cm 宽3.3cm 厚0.9cm 5万－8万 白玉质地，纯一不杂，润如荔中，莹然欲滴。雕灵芝和蝙蝠，蝙蝠张开双翼，翩然游走，灵芝硕大饱满。灵芝为传说中的长生不老药，传有起死回生之功效，又因“蝠”“福”谐音，故此题材为人们祈福纳祥，盼望福寿全归的美好愿望的体现。俗语说“玉必有工，工必有意，意必吉祥”。蝙蝠象征“福”又取灵芝的“灵”字，加在一起就是“福至心灵”，寓意福至心灵，表达美好祝愿。
Lot60清 巧雕葫芦 长5.5cm 宽3.3cm 厚2.6cm 8千－1万 此件作品巧雕为黑白三只葫芦，致密润泽。葫芦饱满圆润，高浮雕蒂梗，藤蔓、枝叶。藤蔓卷曲绵延，枝叶洒脱婉转，葫芦饱满欲坠。葫芦有“福禄”之意，寓意吉祥，值得收藏把玩。
Lot61清 葫芦珮 长6.7cm 宽4.3cm 厚0.9cm 1万－2万 白玉质地，莹润油亮，细腻。玉佩将白玉部分镂雕成缠枝葫芦。雕出三个大葫芦作为主体，其身旁缠绕着扭曲的葫芦藤蔓。葫芦藤蔓缠绕扭曲，繁而不乱，层次分明。 葫芦在传统文化中有“福禄”之意，是制作精彩，寓意吉祥的杰出作品。
Lot62清 白玉留皮葫芦坠 长6.5cm 宽3.3cm 厚1.2cm 3万－5万 白玉质地，色泽温润，如膏如脂，留有金黄色玉皮。圆雕大小葫芦，果实圆润，一藤连绵，葫芦在古代称为吉祥之宝，因内多籽，故有多子多孙之意，是器寓“子孙万代、吉祥如意”。手持佩戴，可增几分吉祥美好之意。
Lot63清乾隆 荔枝 长5.6cm 宽4.1cm 厚2.3cm 2万－3万 白玉质地，有黄褐色沁，圆雕荔枝。以阴刻线刻荔枝果纹，线条清晰有力。上端浮雕叶脉，叶脉散卷自然，雕刻精细，形象逼真，栩栩如生，器物雅致淳朴。给人视觉美感，极具把玩、装饰性。
Lot64清 白玉一本万利 长5.5cm 宽4.8cm 厚2.6cm 1.5万－2万 白玉质地，莹亮柔和。采用圆雕、镂雕方式，雕琢大小荔枝相伴而生。荔枝雕琢逼真，满饰乳钉纹，打磨精细，枝叶自然飘逸，别有创意。寓意“一本万利”。
Lot65清 白玉竹节牌 长6.2cm宽4.2cm 厚0.8cm 1.5万－2万 白玉质地，琥珀提色，玉质白润，通透滋泽。玉匠巧于玉材之上雕竹，竹节、竹叶形象生动。
Lot66清 螳螂丝瓜坠 长6.7cm 宽2.5cm 厚2.1cm 3万－4万 白玉质地，有黄色沁，玉质莹润。该器物造型别致，以日常生活元素为题材，巧雕丝瓜造型，丝瓜藤蔓也加以刻画，在丝瓜上还雕有一螳螂。整件器物雕工精细，线条简洁，造型逼真，细细品味，颇具生活气息。
Lot67清 白玉留皮荷叶坠 长5.8cm 宽3.6cm 厚1.9cm 3万－5万 白玉质地，玉质细腻润泽，留有红皮。整体呈扁圆形，镂雕荷叶和莲花，荷叶叶脉用阴线刻表示。线条流畅，构思巧妙，立体感极强，皮色艳丽华贵，实为清代巧作玉器佳品。
Lot68清 松果 长6.1cm 宽4.3cm 厚4.2cm 3万－5万 白玉质地，玉质细润，包浆较厚。该器整体呈陀螺形，为模仿松果而做。该物应为时常拿在手上把玩之物。松树为岁寒三友之一，经冬犹绿，霜雪不凋，所以古人常用其寓意高洁、长寿。而松果则代表子嗣广发，家族兴旺畅顺。
Lot69明 白玉兽面纹瓶 高14.4cm 宽9.1cm 口径4.9 x2.9cm 足径4.7x2.2cm 4万－5万 白玉质地，满布褐色沁。直口，束颈，溜肩，扁腹，有盖，双层台底，最大径在肩部。瓶盖及瓶口沿各饰有一圈云雷纹，该为如意形纽，肩部镂雕对称的简易魑龙作为双耳。腹部饰有双弦纹，双弦纹之间雕有兽面。其余光素无纹。瓶纹饰虽简单，然造型所表现出来的气质，浑厚大气。
Lot70清 龙纹清供组件 长8.3cm 宽6.7cm 厚0.9cm x 2 3万－5万 青白玉质，致密温润。两件形制相同，为一透雕龙纹、龙身饰有卷云纹。参阅《故宫博物院藏品大系》玉器8 清 P194 青玉云纹三叉形冠架。冠架是放置于桌案上的支撑官帽的支架，为清代王公贵族不可缺少的日常家具。冠架由冠伞、梃手、底座三部分组成。
Lot71清 白玉喜字扳指 高2.5cm 内径2.1cm 1万－2万 白玉质地，玉质温婉细腻，油份充足，质地紧密，光洁无杂质，周身以浅浮雕技法雕琢四个“喜”字作为装饰，造型简洁大方，寓意吉祥。清代乾隆帝在玉配件中尤喜扳指，更是将其作为伴随左右的良师益友。
Lot72清 白玉扳指 高2.8cm 内径2cm 2万－3万 白玉质地，温润油腻。巧匠琢成扳指一枚，素纹不着一工于其表，深知佳材之难得，深谙“太璞”之道。自从清乾、嘉以来，由于太平盛世以装饰为主，愈发精益求精，质料十分讲究，为人所惜，不能用在挽弓，就成为纯装饰品了。清代道光、咸丰以来，男子喜以扳指为饰，相习成风，用各种美玉材料制作。
Lot73清 白玉黄沁龙纹扳指 高2.4cm 内径1.9cm 4万－5万 扳指白玉旋制而成，玉质洁白晶莹带黄沁，温润肥厚，宛如凝脂，内壁光素，外壁饰有一龙纹，造型颇具古意，具有极强的装饰效果，且龙纹作为我国清代皇家专用纹饰，具有无上的等级地位和特殊象征意义而非常人僭越。此件扳指取材上乘，旋制规整，纹饰细腻纤巧，刻工技法娴熟，精湛俐落。其通体包浆郁实，气息沉静，体小趣足且具皇家气息，自然飘逸，贵气逼人，当为皇室子嗣指上珍爱。
Lot74清 白玉沁色扳指 高2.5cm 内径2cm 3万－5万 此扳指白玉质地，通体受红沁、木炭沁。质地坚密，色泽纯美自然，实属难得。外壁一周刻五个大小等同圈形，中间勾连云纹，上下口沿处一圈回纹，流畅自然。
Lot75清 玉琮 直径5.8cm 高3cm 1万－2万 青白玉质地，沁为黄褐色。雕为圆环状，内外壁皆光素无纹。玉琮在中国古代用于祭祀，最早见于距今约5100 年。琮是用于祭地的玉礼器，《周礼‧ 春官‧大宗伯》记述 “以苍璧礼天，以黄琮礼地”。
Lot76清 珊瑚扳指 高2.7cm 孔径2.1cm 2万－3万 珊瑚雕就，艳丽光润，形制规整，意味喜庆吉祥。巧匠琢成扳指一枚，素纹不着一工于其表。
Lot77清 仿古扳指（一组） 高2.4cm 内径1.9cm；高2.6cm 内径2cm 1万－2万 石子玉，有黄色沁。器型呈圆柱体，中部略细，内壁光滑，外壁中部篆书题一圈文字，刀法流畅生动。扳指上以诗文为饰，更添一抹浓浓的文人之气象，高雅舒闲。 扳指虽小却也是森严等级的一种象征，多以玉石、翡翠、玛瑙、珊瑚等名贵材料制作。扳指的大小薄厚，依使用者文武身份定夺，武扳指多为素面，文扳指多于外壁精刻诗句或花纹，此拍品即为文扳指。
Lot78明 玉簪子（一组三只） 长分别为16.2cm 18cm(带笔头) 15.7cm 2万－3万 白玉质地，玉质坚硬，温润光滑，细长圆柱形。三支在首处都镂雕缠枝纹，其一雕有一鲜花，生机勃勃，另外两支在缠枝纹下雕有站立的仙鹤。有两支簪头无纹饰，一支簪头包有镀金银皮。造型简洁、大方。簪书称玉笄，是我国使用和流行时间最长的玉器之一。
Lot79清 玉簪子（一组三十只） 尺寸不一 8万－10万 白玉质地，洁白温润，细腻清透。有的为细长板形，略带弧度，造型简洁大方，规整流畅。有的为细长条形，尾部略尖，稍带弧度，簪头下垂，上部浅浮雕绳纹。更多的为细长圆锥形，一端有小圆形头，中间为近方形，有的浅浮雕纹饰，更多的为镂雕纹饰，纹饰多为缠枝花纹。
Lot80明 黄玉十二地支镯 内径5cm 边宽1.6cm 3万－5万 黄玉质地，受沁，包浆温润。镯雕成扁圆环状，外环减地阳刻“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二个篆体字，为十二地支。
Lot81明 童镯一对 内径4.4cm x 2 2万－3万 白玉质地，玉质油润、细腻，纹饰为竹节纹。玉手镯一直是中国文化中最重要的珠宝之一，以吉祥、祈福为主题；佩戴之，人们可吉祥、平安、永恒、幸福、富有及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥。童镯一对实属难得。
Lot82明 白玉红沁龙钩 长10.2cm 宽2.6cm 高2.6cm 1.5万－2万 白玉质地，红色沁。龙首当钩，圆目方吻，如意形鼻，眉珠回旋，顶勾双角，庄严灵秀。龙首较长钩身中部隆起，古玩里行俗称“螳螂肚”，底部起圆纽。整器行态优美，线条流畅，玲珑可爱。 带钩主要用于勾系束腰的革带，古又称“犀比”，多为男性使用。人们使用带勾，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征，尤其王公贵族、社会名流所用带勾甚为精美，具有很高的工艺水平和艺术价值。
Lot83清 白玉龙钩柄手镜 龙钩长9.4cm 2cm 镶件长 6.6cm 5.6ccm 2万－3万 镜身圆形，手柄为玉质龙钩，中间嵌玉雕件，其间均匀点缀八颗宝石，色彩鲜艳，晶莹透明，装饰效果极佳。镜柄为带钩形，上雕龙首，龙首与一活灵活现的螭龙相对。手柄与镜身相连处两侧有两云蝠，起装饰和固定作用。嵌玉雕件为如意形，上浅浮雕双鲶鱼，寓意吉祥。
Lot84明 白玉“子冈”款印章 高1.9cm 长1.8cm 宽1cm 3万－5万 白玉质地，玉质细润。该印分为两部分，上部分为一圆雕玉兽，下面为长方体底座，在两部分相接中间有一圆穿孔。上面兽呈俯卧回首状，用阴线刻表现眼睛、嘴及爪。下面长方体三面为素面，一面减地阳刻有“子纲”二字。底面减地阳刻有“剑寄天涯”四个篆体字。
Lot85清 白玉“钦”字印章 高2.6cm 径1cm 6千－8千 白玉质地，玉质细润。该印分为两部分，上部分为一圆雕玉兽，下面为圆柱体底座，兽与圆柱体之间有穿孔。兽呈俯卧状，仰头回望。用阴线刻表现眼睛、嘴及爪，线刻较粗犷。下面圆柱体侧面为素面，底面有一个篆体字“钦”字。
Lot86清 白玉天禄印章 高3.4cm 长2.4cm 宽1.3cm 1.5万－2万 白玉质地，玉质细润，有黄色沁。该印分为两部分，上部分为一圆雕天禄，下部分为底座，呈椭圆柱状。神兽呈伏卧状，昂首伏卧，双眼圆睁，口微张，长须垂胸，体态圆润修长，蜷曲后仰，神情警觉，似伺机待扑，尾向背卷并紧贴，呈三绺花状。下面底座侧面为素面，底面有减地阳刻两个篆体字。
Lot87清 白玉兽钮印章 高4.3cm 长1.9cm 宽1.5cm 1.5万－2万 白玉质地，玉质细润。该印为长方体底座，上有一圆雕玉兽，兽与底座之间可穿绳系挂。兽呈蹲坐状，仰头回望，该兽眼睛、嘴及脚等细节用阴线刻表现。长方体底座四面为素面，底面有两个篆体字。
Lot88明 龙纹墨床 长7.9cm宽2.1cm 高1.7cm 1.5万－2万 白玉质地，糖色巧雕，玉色清润油亮。这件墨床几案形，器型规正，转折平顺，打磨圆滑。用浮雕技法刻龙匍匐于上，龙尾一端镂雕一 朵如意祥云，刻划栩栩如生，细致入微。龙身体灵活矫健，气魄非凡。墨床，亦称墨架、墨台，是专门用来承搁墨锭的小案架，为文房用具之一。
Lot89清 白玉螭纹镇纸 长10.1cm 宽2.5cm 厚1.7cm 2万－3万 白玉质地，温润油腻，局部有黄色沁。此镇纸为长方形，上面镂雕有一大一小两魑龙，尾部相连，大龙作向前爬行状，小龙向大龙方向转身，大龙回首，望向小龙，尽显温情。“苍龙教子”是我国传统吉祥纹饰之一，寓望子成龙之意。
Lot90清 白玉小如意 长19.2cm 宽3.9cm 厚2.1cm 3万－5万 白玉质地，莹润白皙，局部受黄色沁。如意以整块白玉琢成，整体仿灵芝而作，如意线条流畅，如意头刻双福捧寿纹饰，如意柄通体饰铜钱。整器秀雅大方，寓意十分吉祥美好。如意由古代的笏和搔杖演变而来，明清两代，如意发展到鼎盛时期，因其珍贵的材质和精巧的工艺而广为流行，此件如意尺寸小巧，应是案头摆放之玩赏佳器，较为少见。
Lot91清 白玉福钱带扣 长9.3cm 宽2.6cm 厚0.8cm 1万－2万 白玉质地，莹润细腻，包浆浑厚。为一组带扣，钩与扣均为两个连在一起的福钱，福钱为圆形，中间镂雕一展翅蝙蝠，钩为螭龙回首。构思巧妙，独具匠心。带扣主要用于勾系束腰的革带，多为男性使用。人们使用带勾，不仅为日常所需要，更是身份地位的象征。
Lot92清 绶带鸟提携 长6.2cm 宽5.1cm 厚1.4cm 2万－3万 白玉质地，莹润剔透，有黄色沁。上部为方形外框，下部有一卷云纹。上部中间以多层镂雕一盛开的牡丹花丛中，花团锦簇，有一只曲颈回首的绶带鸟栖息在枝梗之上。 所雕牡丹花瓣，枝叶凹入甚深，刻画细致，纵横分布，枝叶交错，叶脉分明，立体感颇强。牡丹寓喻“花开富贵”，绶带鸟的“绶”谐音“寿”，故本题材亦有“富贵长寿”之含义，古人喜闻乐见吉祥事物及图案，故有“图必有意，意必吉祥”之意义。
Lot93清 玉杖首 长14.2cm高5.5cm 厚2cm 3万－5万 青白玉质地，细腻油润，包浆浑厚。整体形状呈羊角状，中部手握的地方光滑无纹饰，下面有圆柱状，挖空，可以与拐杖相接。浮雕有树叶纹，树叶纹一直跟着羊角延伸到两边，在尾部有花纹。该杖首造型少见，构思奇特，不可多得。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器》第375页。
Lot94清 白玉提携一对 长5.2cm 宽3.5cm 厚1cmx 2 2万－3万 白玉质，玉质温润，富有光泽。一面看似白玉瓶，用阴线刻表现瓶口，颈部饰有蕉叶纹，两侧有镂空的扳耳，椭圆腹，腹部开光，上面浅浮雕一花朵，平底，有底座，底座镂空，可穿绳。 另一面浅浮雕一长方形牌，牌上开光，浅浮雕一岩石，岩石上有一株花。两个提携形状花纹基本一致。雕琢细腻，为玉雕工艺的上乘之品。 提携是古人腰带上之挂扣，现存最早的提携为唐代制品，以后历代渐有创新与改进。至清代将世俗化、民俗化的内容融进其中。
Lot95清 玉别子 长7.7cm宽2.3cm 厚0.4cm 1万－2万 白玉质地，莹润通透，包浆浑厚。一面雕有云雷纹和卷云纹，另一面光素无纹。该器造型古朴，雕饰淡雅，别具风格。别子是线装书的套子上或字画手卷上用来别住开口的器物。通常，“手卷”的一端有一根丝绦，丝绦末端有枚精巧的玉制别针，俗称“玉别子”。
Lot96明 玉雕夔龙纹执壶 高19cm 宽15.3cm 口径5.1cm 足径6.1cm 15万－20万 白玉质地，有黄褐色沁。执壶雕帽形钮盖，侈口，长颈，折肩，斜腹，最大直径在肩部，矮圈足，造形秀挺。曲流长，流底部雕有一张口兽纹，流口雕有一圈纹饰。壶柄则以虬曲的龙塑形，三面饰有纹饰，正面雕饰两条走龙。壶颈部有蕉叶纹，壶身浅雕身体相交龙纹，壶身纹饰都有底纹，工艺精湛。 壶底有四个篆体字“冰月中含”，寓意壶内所盛美酒之馥郁芬芳如同夜月之冰洁。该壶整体采用镂空、浮雕、线刻等多种技法，加上完美的线条、曲度、转角以及协调的比例，使整个器物更加出彩。同时纹饰类型丰富多样，美观且极具层次感，为不可多得的传世佳品，极具收藏和观赏价值。 来源：伦敦佳士得1995年12月4日，拍品241。
Lot97清 包金弥勒佛 长3.6cm 宽2.6cm 1万－2万 白玉质地，质地莹润剔透，弥勒即布袋和尚，喜笑颜开，身躯润硕。外围包金和镶嵌大量珠宝，给人一种富贵的感觉。布袋和尚为民间所喜闻乐见，所谓“笑口常开，笑天下可笑之事；大肚能容，容世上难容之事”。这尊佛像，材精艺绝，家中供奉，是为逢凶化吉，喜乐绵绵。
Lot98明 伏虎罗汉 高5.7cm宽3.6cm 厚2cm 1万－2万 白玉质地，局部有黑色沁，有较厚包浆。圆雕伏虎罗汉，宽额丰容，神态安逸肃穆，衣装同凡人，颇具闲情雅趣之韵，将神仙世俗化，更能贴近人意，整件造像运刀流畅犀利，罗汉神形并茂，极见制者功力。一只小螭虎则趴在罗汉脚边，温顺可爱。 佛典中载，伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，其身份由乾隆皇帝与三世章嘉呼图克图若必多吉亲定。之所以称为伏虎罗汉，是因传说中伏虎罗汉居所之外常有饿虎因缺少食物而长啸不止，罗汉便将自己的饭食分与饿虎，久而久之此虎便被罗汉降服，伏虎罗汉由此得名。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第170页152号。
Lot99明 玉观音 高6.9cm 宽3.6cm 厚2.5cm 2万－3万 白玉质地，带有莲花座，局部留皮。该观音为半跏坐。螺形发髻。脸部较长，唇角微上扬，细看面带微笑。袈裟为双领下垂式，在胸部呈U字形，胸腹部服装为阶梯状表现，双臂呈单勾阴线刻。胸部佩戴有璎珞，右手持串珠绕过右膝下。 观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍菩萨，以大慈大悲、救苦救难的形象在中国广为传播。
Lot100明 送子观音 观音高4.9cm 宽3.3cm厚0.9cm；人物高2cm 宽0.9cm 厚0.8cm 3万－5万 白玉质地，莹润细腻。本套送子观音又两部分组成。一部分为观音携带侍者送子，一部分为凡人准备接受孩子。菩萨神态慈悲宁静，庄重祥和，双手环抱婴儿，衣带舞动，似缓缓而至。婴儿双手合十，健康活泼且颇具佛性。作者用刀流畅，线条简洁完美，将佛教的空灵与慈悲跟石材完美融合，堪称百里挑一之精品。观音送子，具有求子纳福的吉祥寓意，为中国民间喜闻乐见，适于居家供养。
Lot101清 持荷童子 高4.5cm 宽2.1cm 厚1.2cm 2万－3万 白玉质地，包浆浑厚，手感油润。该童裸身屈肢站立，头侧向一方，双手握住莲梗，举莲花过头顶，莲花浑厚饱满。头顶有双髻，头发用阴线刻表示。该童形象丰满，活泼可爱。 “持荷童子”最早出现于宋代，是两宋玉器中最为流行，最有生活气息的玉雕之一。其形象源出于“鹿母生莲”这一佛教故事，成人佩戴寓意“连生子”和“连年富贵”，童子佩戴则寓意“健康成材”。
Lot102清 如意童子 长3.9cm 高3cm 厚1.7cm 2.5万－3.5万 白玉质地，色洁白无暇，成色均匀，手感油润。童子侧卧，边缘光滑，琢磨精细，抛光考究。童子面如银盘，头梳发髻，大头阔额，神情微笑，眉清目秀，一脸稚气，可爱至极。制作精美，细微之处更是有所体现，童子的眼眉、鼻子、嘴巴、甚至发髻、衣纹都被刻划得惟妙惟肖。童子呈跪姿，当有“贵人”之喻。 童子玉雕件是古代玉器加工的一种常用手法，因与现实生活紧密相连，且多表现生动活泼，吉祥喜庆的审美情趣，被社会各个阶层所喜爱。反映出人们喜将祈求多子多孙，子孙昌盛的美好愿望。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器》第378页。
Lot103明 白玉嬉戏童子 高8cm宽3.7cm厚3.5cm 3万－4万 白玉质地，温润熟旧，有黄色沁。整体为一童子站立手持一环高举，一小童背立攀而欲索状，圆雕。人物发饰，衣褶飘逸流畅，细腻写实，开脸具备典型明代玉雕人物特点，应为明代晚期典型江南玉雕。 此件精彩之处在于大童高举玉环而逗，小童绕膝牵衣，仿佛得见小童咿呀求要，小哥调皮不给之儿童嬉戏之景。较之常见明代玉雕童子而言，颇具动感，可谓传神，实属一件精彩之作。
Lot104明 奔跑童子 高5.5cm 宽3cm 厚2.4cm 1万－2万 青白玉质地，局部有黄色沁。圆雕一童子双手持莲梗向前奔跑之状，莲花在后背。童子宽鼻，阔嘴，憨厚可爱，穿着短衣，腰上束带，衣袖较宽，用阴线刻表示衣服褶皱。
Lot105清 童子牧牛 长2.4cm 高2.1cm 厚1cm 1万－2万 白玉质地。水牛信步行走，尾则搭于一足旁，背部有一童子手牵缰绳，笑逐颜开，虽然整件作品不琢过于复杂的线条或纹饰，但牛身之体肌理明显，童子神态刻画生动，形象温顺憨实，给人以安详之感。此器利用白玉自身的美感制作而成，线条简约流畅，器表光亮，色泽醇厚，极为精美。 童子牧牛是玉雕中的经典题材，自宋代开始流行，既蕴含着人们对田园牧歌生活的向往，亦展现了勤劳朴实的劳动精神，故广泛应用于各类玉质摆件、把件或饰品中。
Lot106清 巧雕童子牧牛 长4.9cm宽3cm 高5.2cm 1万－2万 糖玉因其色如红糖而得名，是玉器中稀少而名贵的品种。此糖玉色泽过渡明显，主要呈青色和糖色两种色泽，巧雕童子牧牛摆件。工匠利用糖色部分表现牛的身体，契合了牛身皮毛的本色；而青色部分则圆雕童子，童子手持缰绳，调皮可爱，极富田园清趣和天真的童趣。
Lot107明 白玉红沁和合摆件 长6.6cm 高5.1cm 厚1.8cm 2.5万－3.5万 白玉质地，受红色沁。立体圆雕和合二仙，配有红木底座。二仙面部祥和，略带微笑，刻画传神，发丝纤细，褶皱流畅，衣纹自然，其一捧圆盒，一持荷花，以取和（盒）谐、和（荷）好之意。
Lot108清 白玉和合二仙 高5.3cm 宽5.1cm 厚3.1cm 4万－5万 白玉质地，立体圆雕和合二仙。二仙面部祥和，略带微笑，刻画传神，发丝纤细，褶皱流畅，衣纹自然，其一捧圆盒，一持荷花，以取和（盒）谐、和（荷）好之意。 相传“和合二仙”为唐代寒山与拾得两位大师。清雍正十一年（1733），寒山、拾得被封为和圣与合圣，宫廷及民间皆加尊崇，成为婚礼中常用的吉祥图案。
Lot109清 玉雕龙纹环 直径4.5cm 内径2.3cm 4万－5万 玉质白色，莹润油亮，包浆醇厚。圆形，形制规整，抛光精细。表面减地阳刻有两条龙。的面部、尾部等用阴线刻表示，刀工精湛，线条流畅生动。 来源：苏州文物公司2016年春拍。
Lot110明 玉雕双螭谷纹璧 长9.5cm 宽6.2cm 厚1.6cm 2万－3万 白玉质地，质地坚密。仿汉出廓璧，也称系璧，采用圆雕、透雕、阴刻等手法琢制而成螭龙纹璧。玉璧两侧各盘一透雕螭龙，螭龙长颈，两眼突出，面部结构简单，而在四肢处阴刻出肌理纹路，显现螭龙的矫健。玉璧雕刻精练，背面饰以谷纹。璧是最常见的古代玉器，此出廓璧器型典型，做工精细，线条优美灵动，宜藏宜赏。
Lot111明 玉雕三螭璧 长9.1cm 宽7.2cm 厚0.8cm 2万－3万 白玉质地，透雕而成，质地细腻滋润，包浆较厚，手感油润。此器是玉璧与螭纹的巧妙组合。中间雕琢一玉璧，外围透雕三条首尾相连的三螭，场面生动活泼。实属难得的的佳作。雕琢精工细作，技巧高超；题材精心搭配，创意独到。
Lot112明 龙纹环 长9.8cm 厚0.7cm 2.5万－3.5万 青玉质地，细腻油润，带有红色沁。螭盘身为环，螭短吻，尾似如意，螭龙外围有一圈背脊，身上纹饰用阴线刻表示。整件玉环造型生动，线条优美，该螭显露出温顺、憨厚的造型风格。
Lot113明 鱼化龙 长5.3cm 宽4.3cm 厚0.5cm 1万－2万 青白玉质地，油润细腻，分布有黄色沁，紫色布衣沁，包浆浑厚。整体近椭圆形，雕琢盘曲圆转之鱼化龙，龙首鱼身，凤眼卷鼻，头负独角，背脊、尾部部浅刻鱼鳞纹，姿态灵动，栩栩如生。此佩构思巧妙，刀法洗练，实为佩戴赏玩之佳物。
Lot114清 龙环 龙长3.7cm 环直径2.8cm 6千－8千 白玉质地，有黄褐色沁。此龙首尾相连，还套有一个圆环。咬尾龙的工艺，呈现出琢玉技术的顶峰，集镂空、线刻、隐起、减地、打磨、抛光等工艺为一身，表现出丝丝入扣，无可挑剔的境地。
Lot115清 子辰环 长3.8cm 宽3.6cm 厚0.5cm 5千－1万 白玉质地，受黄褐色沁，包浆浑厚。以龙首尾相接环绕构成的圆环为主，环上一侧刻子鼠造型。子鼠体裁小巧，立于环壁之上，造型灵巧可爱而富生动之感。龙的造型抽象简练，身形足手卷曲辗转，于圆转流畅间尽显华丽柔美之气，极富装饰韵味。 龙鼠相置一器，融小巧可爱与庞然魁伟于一体，在对比中现统一华丽高雅之感。在天干地支中，子为鼠、辰为龙，以此寓意“望子成龙”。其中所寓美好祝福又与玉文化含蓄深沉内涵暗合一致，相得益彰，广为盛行。
Lot116清 巧雕蟾蜍 长4.8cm 宽3.3cm 高3.8cm 3万－5万 白玉和墨玉巧雕，温润油腻。圆雕一大一小两只蟾蜍，大蟾蜍为墨玉，小蟾蜍为白玉，两只蟾蜍除颜色和大小外，形制基本相似，蟾蜍浑身滚圆，双眼鼓出，身形有力，其状正如蓄势待发。造型自然生动，刀工圆润。
Lot117明 玉雕蟾宫折桂 长5.9cm 宽3.5cm 厚2.3cm 1万－1.5万 白玉质地，玉质莹润，有褐色沁，包浆较厚。主体为圆雕蟾口衔桂枝。该蟾大口圆眼，桂枝从侧面搭在蟾身上。刻画形象生动，栩栩如生。 唐代白居易考中进士，他的堂弟白敏中后来中了第三名，白居易写诗祝贺说：“折桂一枝先许我，穿杨三叶尽惊人。”是为蟾宫折桂题材之由，后蟾宫折桂引申为获得很大的成就或很高的荣誉，多指金榜题名。蟾宫折桂为古代读书人的梦想，一旦高中，便是学而优则仕，荣华富贵不愁。这款小摆件中，蟾蜍口衔桂枝，正是陈放于书斋案头用于励志的佳器。
Lot118明 鸳鸯炉顶 长5.5cm 高3.8cm 厚2cm 1万－2万 白玉质地，表面有褐色沁分布，包浆较厚。以翻卷的荷叶为底座，座上圆雕鸳鸯衔枝。鸳鸯为华夏珍禽，雌雄偶居不离，古称“匹鸟”，民间比作夫妇，有鸳鸯荷莲的纹饰俗称“鸳鸯卧莲”。所谓炉顶，常指铜炉、玉炉等香炉炉盖上的纽。现在见到的早期玉炉顶为金元时期的作品。 明代晚期，一些焚香的香炉由实用器逐渐发展成为珍赏文玩，出于宝惜，为之配置底座和盖便成为风气。在木盖之上加配玉雕捉手，使之观赏性更强。所以当时就出现了有专为器盖而制作的炉顶。这种风气一直延续至清代。
Lot119清 鸳鸯戏莲摆件 长8cm 宽3.7cm 高5.5cm 1.5万－2万 白玉质地，温润油腻。圆雕一对鸳鸯，杏目出梢，口衔莲梗，双翅收拢于腹，悠然自得，并以网格纹和阴线刻画羽毛和尾部。整器雕工精细，鸳鸯体态优美，神情温润祥和。莲叶也为荷叶，同“和”，此类鸳鸯戏莲题材，寓意夫妻和和美美，白头偕老。
Lot120清 巧雕小鹅 长3.2cm 高2.7cm 厚1cm 1万－2万 白玉质地，柔光细润，手感温润舒适，有大量褐色沁。此器以整块白玉雕琢，匠师以凝练流畅的线条于正面借沁色圆雕勾勒小鹅，曲颈而卧，神态温婉；小鹅口衔花枝，形象生动，宛若绣球；整件构思巧妙，雕工精细，流畅柔婉，营造一派安宁祥和的闲适气氛，颇有韵味。
Lot121明 仙鹤 高5.5cm 宽5.2cm 厚2.6cm 2万－3万 石子玉，带提油。采用圆雕、镂雕、浮雕等技法而就，表现了一只伏卧于地的仙鹤，其双足收拢于腹下，长颈婉转，作回首状。在仙鹤的口中衔有一株桃枝，桃枝横陈于背部之上，桃叶舒展，造型优雅生动，气度悠然不凡，纹饰工艺考究，羽翼刻画细腻。此器造型别致，神韵独具，盈手可握，把玩不厌，当为清代玉雕把件之佳美之作。 在我国古代吉祥纹饰中，仙鹤和桃实都是健康长寿的象征，古来就有“松鹤延年”、“桃寿千年”之说、此摆件集二者于一体，寓意深长。
Lot122明 白玉红沁鲶鱼 长9.2cm 宽6.6cm 厚1.6cm 3万－5万 白玉质地，受红沁。两只鲶鱼一只主体呈红色，另一只主体为白身。两鲶鱼体量相同，腰肢细劲，首尾相对，肢尾相联，含情脉脉回望彼此，甚为亲昵。两鲶鱼的眼、足、尾部刻画细腻，琢工朴实自然，灵巧可爱。作品雕琢工艺精湛，寥寥数刀即生动表现出鲶鱼体态之柔软、神情之灵动，其亲密相戏。两只鲶鱼，谐音“年年”，寓意“年年有余”，喜庆吉祥。
Lot123清 玉雕金玉满堂坠 长5.1cm 宽4.4cm 厚1.7cm 3万－5万 白玉质地，莹润细腻，局部有黄色沁。金鱼口衔折枝莲花，双眼鼓凸，身姿肥圆，尾鳍分散展开，姿态栩栩如生；莲花以镂雕技法表现，莲叶卷曲。雕刻技法精细纯熟，鱼鳞、鱼鳍、叶脉施以阴线浅刻，线条规整。寓意金玉满堂，吉祥美好。
Lot124清 白玉天禄 高5.4cm 宽3.6cm 厚2.4cm 3万－5万 白玉质地，玉质细腻。采用圆雕技法塑造出天禄造型。其头生一角，圆目卷眉。天禄有祛除不祥，永绥百禄之用，为人所喜爱。 天禄，汉族传说中的瑞兽，又称“天鹿”，也称“挑拨”“符拨”，与“天命”和“禄位”有关，汉代多用为雕刻。天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。天禄似鹿而长尾，一角者为天禄，二角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。
Lot125清 玉雕天禄 长4.4cm 高3.5cm 厚1.5cm 1万－2万 白玉质地，玉质密致细腻，包浆较厚，成色均匀，手感油润。圆雕天禄兽，昂首睁目，独角上翘，四足并拢，顶部有一孔，可供系挂。
Lot126清 玉兽 长4.5cm 宽2.2cm 高1.5cm 1.5万－2万 白玉质地，玉质细润。圆雕一玉兽，玉兽作伏卧状，回首凝望，用阴线刻表现眼睛、嘴及爪，两前肢环抱于头前，后肢蜷曲于身下，尾巴从后肢卷曲至背部，呈C字形。该玉兽形态生动，雕功细腻。
Lot127清 白玉太狮少狮 长5.2cm 宽2.9cm 高3.5cm 3万－4万 白玉质地，玉质温润细腻。圆雕大小两狮，大狮粗眉大眼，嘴部突出，两耳垂在头顶两侧，爪隆起呈球状。一小狮依偎大狮前胸，形象生动活泼。寓“太狮少狮”，此作题材吉佳，造型秀美，雕工精良。 “狮”与“师”同音，表达吉祥寓意。古代官制有太狮、少狮。太师为三公之一，少狮为三孤之一，都是指导、辅弼天子皇上为政的高官。明清补服的补子绣有狮子，为官二品武官。图案中有大小两头狮子，“大”与“太”似音，“小”与“少”似音，“狮”与“师”同音。太狮、少狮为古代官名，大小狮子喻太师、少师，寓世世代代高官厚禄。
Lot128清 白玉双欢 长3.3cm 宽2.9cm 高2.1cm 9千－1万 白玉质地，包浆浑厚。此品以双欢为主题，整器圆雕，中间镂空，两只獾体量相同，粗尾平唇，作追逐嬉戏状。雕刻神韵完足，琢工朴实自然，灵巧可爱。双獾趾爪对合，显得非常恩爱，灵动喜人。清代常见以獾为题材的雕件，因“獾”与“欢”谐音，寓意“欢欢喜喜”。
Lot129清 白玉守“业” 长5.4cm 宽3.7cm 厚2.1cm 1.5万－2万 白玉质地，莹润细腻。圆雕一树叶和一獾。用阴线刻表示叶脉，树叶之上有一獾，獾蹲坐在树叶上，尾部粗壮，身体丰满浑圆。造型生动活泼，惟妙惟肖。
Lot130清 白玉双欢 长3.4cm 宽2.3cm 厚0.6cm 1万－2万 白玉质地，玉质温婉细腻，油份充足，质地紧密。此品以双欢为主题，整器扁平圆雕，两只獾体量相同，粗尾平唇，首尾相对，肢尾相联。獾的口、鼻、眼、足刻画细腻，神韵完足，琢工朴实自然，灵巧可爱。双獾谐音“双欢”，寓意夫妻和和美美，两情相悦
Lot131清 白玉三欢衔灵芝 长4.2cm 宽3.4cm 厚2.4cm 2万－4万 白玉质地，此件白若凝脂，润如膏泽。圆雕三獾，尖眼，叶耳，体长，尾收于两腿之间，口衔灵芝，造型灵动，獾欢谐音，寓有“欢欢喜喜”“欢天喜地”之美意，精工细作，置于手中，爱不释手，当为佩饰中难得一见之精品。
Lot132清 白玉双欢 长2.9cm 宽2.7cm 高1.6cm 1万－2万 白玉质地，柔和滋润，如脂如膏。雕双獾首尾相卧，口衔瑞草，器形小巧可爱，可于手间把玩。獾“欢”谐音，两只獾为题材取“欢欢喜喜”之意，乃寓意吉祥之佳作。
Lot133清 白玉留皮辈辈猴 高5.7cm 宽2.7cm 厚2.3cm 2万－3万 白玉质地，留有红皮，包浆浑厚。以镂空雕及立体雕技法雕就两只灵猴，一大猴呈蹲坐状，一手抚肩上小猴，一小猴趴于大猴肩上，动作俏皮，生动活泼。从工艺上来看，雕工雅拙，充分利用了玉皮的色泽。该物寓意辈辈封侯。
Lot134元 白玉带沁兽 长7.6cm宽2.4cm 厚2.7cm 3万－4万 白玉质地，周身满布红褐色沁，油润度高。立体圆雕瑞兽，呈伏卧状。四肢收拢，双目圆睁，合嘴，憨态可掬。耳朵、四股雕有如意纹。此器雕工简朴，刀法遒劲，造型可爱，让人爱不释手。既可作案上纸镇，又可把手盘玩。
Lot135清 白玉兽 长7.9cm 宽3.4cm 高6.9cm 2.5万－3.5万 白玉质地，玉如凝脂。兽半卧回首，双目圆睁，毛发后披，脑后有角，卷尾。造型威猛，充满动感。配有硬木底座。雕琢精致细腻，线条流畅自然，工艺娴熟。
Lot136明 孔雀花片 长5.5cm 宽3.6cm 厚0.5cm 1.5万－2万 白玉质地，包浆浑厚，手感油润。整体呈叶形，镂空雕刻有花和孔雀。图案结构简练，造型优美别致，神态怡然，超凡脱俗。孔雀尖喙，以短阴线相连斜琢成圆眼；颈曲折有短阴线羽毛纹，身躯比例纤细，以大斜刀将身与双翼分开使之有浮雕效果。后拖羽翎长尾，尾翎心形中空，外饰短阴线长而飘逸。花纹饱满，花瓣舒展开来。叶纹造型结构疏落，点缀其间。
Lot137明 玉蝉 长5.7cm 宽2.8cm 厚1.2cm 1万－2万 白玉质地，有褐色沁。蝉头部中央有孔，用来穿绳。蝉身用阴线刻划象征身体部位，纹饰简洁而又准确表现出蝉的特征。蝉用于玉雕题材的历史相当久远。玉蝉最早出现于新石器时代，至商代大量出现。商代玉蝉用于日常佩戴，形制古朴，玉材质地欠佳，多为半石质。 自汉代以来，人们相信蝉的羽化能够让人重生，于是玉蝉得以被广泛运用，达到顶峰。蝉在世人眼中约定俗成的形象而言，人们多认定它性情高洁，餐风露宿，鸣唱洪亮高远，所以历来也只有高风亮节的名士才有资格拿蝉来自比。
Lot138清 白玉青莲佩 长5.3cm 宽4.5cm 厚1.1cm 3万－5万 白玉质地，带有黄色沁，玉质细腻。立体碾琢造型，由莲藕、莲花与蜻蜓组成，以莲藕为背景，底部雕琢荷花，其上匍匐一只蜻蜓。其雕工精美，线条简练，形态生动逼真，蜻蜓翅上纹理也清晰可见，乃玉件之佳品。此器以蜻蜓莲藕为题材，寓意清正廉洁。
Lot139清 鲶鱼 长5.3cm 宽4.6cm 厚2cm 2万－3万 白玉质地，有黄色沁，玉质温润。其形象为一鲶鱼，头大身圆，蜷曲着，憨态可掬，颇有喜感。尾部有两个圆形穿孔，可穿系。鲶同“年”音，故而鲶鱼寓意“年年有余”之意，象征富足、无忧。满足了人们向往美好生活的愿望，体现了中国人的传统智慧。
Lot140清 巧雕松鼠葡萄 长4.5cm 宽2.6cm 厚2.2cm 1.5万－2.5万 黑白玉巧雕松鼠葡萄，匠人俏色巧雕，中间部分琢成葡萄叶，叶片翻卷自然，阴刻线饰叶脉，墨玉琢成葡萄，葡萄果粒饱满浑圆，松鼠爬于葡萄上，身躯拱起，尾巴舒张摇摆，前肢作取果状。玉工匠心独运，化静为动，自然天成又饶富意趣，把玩之间令人回味无限。松鼠多胎多子，鼠又代表十二地支中的“子”；葡萄一串多籽，果实累累，有长寿多子丰收的含意。
Lot141清 白玉留皮松树葡萄 长5.1cm 宽4.1cm 厚1.6cm 3万－5万 白玉质地，莹润细腻，留有红色玉皮。整体形状呈椭圆形，镂雕有一株葡萄，上有一松鼠爬行其中。松鼠灵巧可爱，葡萄果实堆叠繁密。葡萄松鼠合喻为“多子”“丰收”的美好愿望。
Lot142清 青玉鱼 长9.6cm 宽4.6cm 厚2.2cm 6万－10万 白玉质地，局部黄色沁。双面工艺，对称雕刻，表面以阴刻的手法琢刻鱼鳍、鱼尾，背部有穿孔，方便系挂。鱼腹一面阴刻有汉文和满文，汉文为“奉旨”二字，另一面阴刻有汉文“供奉”二字。鱼为吉祥之物，寓意：年年有余。此器为宫廷供奉所用。
Lot143清 白玉留皮青蛙荷叶珮 长5.4cm 宽3.8cm 厚1.7cm 1.5万－2万 白玉质地，质地莹润剔透，荷叶带有红色玉皮。器身作卷曲荷叶状，器底荷叶梗络分明，荷叶之上雕有一只活灵活现的青蛙，整器极富生活情趣，十分可爱。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器》第380页。
长4.2cm 宽2.5cm 高3.5cm 3万－5万 黑白玉质，温润油腻。圆雕一大一小两只蟾蜍，大蟾蜍为黑玉，小蟾蜍为白玉，匍匐在大蟾蜍背上。两只蟾蜍除颜色和大小外，基本相似，大蟾蜍浑身滚圆，双眼鼓出，身形有力，其状正如蓄势待发。造型自然生动，刀工圆润。配有硬木底座。
Lot145清 玉雕马上翻身 长6.6cm 宽1.9cm 高3.8cm 2万－3万 白玉质地，有少量黄色沁。立体圆雕一匹写实的马翻滚起身的瞬间；身躯修长，肌理分明，四足曲收于腹上，马尾倦收于一侧，并以短阴线饰马颈鬃纹及马尾毛纹，马身上色泽自然，各部肌肉强健，比例均匀，造型生动写实，表现出动物天生的本性。本器亦可寓喻“马到成功”或“马上翻身”。
Lot146明 回头马 长11cm 宽5cm 高5.2cm 2万－3万 白玉质地，受黑色沁，手感油润，光亮含蓄，沉郁古雅。马身壮硕，趴伏于地，回首而望，四肢屈曲收于身下，后尾内收，颈部鬃毛分撒两侧，四肢粗壮有力，肌肉线条清晰。此卧马，造型简单，刀法简练而传神。 在传世的玉雕作品中，马的造型相对较多，古人巧借这种造型的谐音，表达马到成功之意。玉石卧马也经常出现在清人书房几案之上，被视作祥瑞和贤臣的象征。
Lot147明 福禄带扣 长9.8cm宽5.9cm厚1.2cm 1万－1.5万 白玉质地，晶莹温润，包浆浑厚。该带扣雕有鹿和蝙蝠。鹿回首，口衔灵芝，四肢呈匍伏状，身体两侧均饰有“米”字纹代替梅花鹿花斑。在鹿背上有一蝙蝠。采用谐音，寓意福（蝙蝠）禄（鹿）。
Lot148明 兽形镇纸 长8.7cm 宽5cm 高3.2cm 3万－4万 白玉质地，油润细腻，亦有钙化痕迹。兽身丰硕，呈俯伏姿态，四肢屈曲收于身下，有两长兽角贴背部，张口露齿，展现出威武的形象。镇纸，也称纸镇、文镇或镇尺、书镇，是写书作画时用以按压纸张、绢帛等物的文具，为文人书斋中不可或缺的用具。
Lot149明 辟邪 长9.7cm 高5.2cm 厚2.8cm 2万－3万 白玉质地，带褐色沁，立体圆雕呈伏卧状。辟邪昂首挺胸，双目圆睁，如意形鼻，张牙露齿，双耳贴于头两侧，后脑有支角，下颌有一缕须毛，四肢琢刻细腻，纹饰分明，呈蓄势待击状，长尾环曲右甩，雕工精湛，整体体态雄健，彰显力度，十分传神。 辟邪源自汉代辟邪厌胜的思想观念，是于日常生活中借助佩玉及形象威猛之瑞兽, 避免疾病灾祸的侵害降于己身，是其重要目标。
Lot150明 天禄 长7.9cm 宽4.2cm高6.4cm 2万－3万 青玉质地，有黑褐色沁。圆雕俯卧天禄兽，昂首睁目，张口露齿，留有胡须，四爪突出，强劲有力。背部及尾巴有阴线刻毛发。天禄形象生动威武。 天禄，汉族传说中的瑞兽，又称“天鹿”，也称“挑拨”“符拨”，与“天命”和“禄位”有关，汉代多用为雕刻。天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。天禄似鹿而长尾，一角者为天禄，二角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。 来源：邦瀚斯拍卖。
Lot151明 兽形镇纸 长7.1cm 高3.6cm 宽3.9cm 1万－2万 黄玉质地，有红褐色沁。兽身丰硕，呈俯伏姿态，四肢屈曲收于身下，后尾贴于脊背。兽首耳朵贴背，用卷云纹表示，圆眼，眉毛卷曲。俯卧的玉兽冷静沉着，双目直视，展现出敦厚而不失威武的形象。镇为压物之器，其历史源远流长，《楚辞·湘夫人》曾记载着“白玉兮为镇”。
Lot152清 玉雕太狮少师摆件 长7.7cm 宽6.8cm 高5cm 3万－5万 青白玉质地，局部受沁，玉质温润细腻。圆雕大小两狮，大狮作回首状，粗眉大眼，嘴部突出，两耳垂在头顶两侧，毛发披散，两爪环抱一球。一小狮依偎大狮身上，形象生动活泼。寓“太狮少狮”，此作题材吉佳，造型秀美，雕工精良。“狮”与“师”同音，表达吉祥寓意。 古代官制有太师、少师。太师为三公之一，少师为三孤之一，都是指导、辅弼天子为政的显爵。明清补服中二品武官补子为狮。图案中有大小两头狮子，“大”即“太”，“小”即“少”，“狮”与“师”同音。太狮、少狮为古代官名，大小狮子喻太师、少师，寓世世代代高官厚禄。
Lot153明 虎符 长6cm 宽3.3cm 厚2.1cm 8万－10万 青玉质地，留红色皮，包浆浑厚。符呈虎形，虎俯卧状，圆眼，身体丰硕，嘴部有一穿孔，可系绳佩挂。虎身上毛发以减地方式浮雕表现，线条简单凝练，姿态传神。另一面阴刻有“云麾将军，员外，知府，中郎将······”等字。 虎符最早出现于春秋战国时期，当时采用铜制的虎形作为中央发给地方官或驻军首领的调兵凭证，称为虎符。虎符大多刻有铭文，分为两半，右半存于朝廷，左半发给统兵将帅或地方长官，调兵谴将时需要两半勘合验真，才能生效。
Lot154清 白玉丰收衔禾牛 长6cm 宽4cm 高2.4cm 4万－6万 白玉质地，琥珀提色，表面包浆均匀润泽，晶莹剔透。刻画了一头弯角大水牛的栖卧姿态，这头蹲卧在地上的大水牛蜷成椭圆状，牛头向左转，脑门平坦开阔，一对犄角向内弯曲，粗壮坚实；一对大眼分列两侧；牛鼻向前突出，口内衔枝。 水牛肚皮浑圆肥硕，贴于地面，四条腿在身下弯曲，肌肉丰满，粗壮有力，牛尾贴于一侧后腿上，弧度柔和优雅。整体造型稳重踏实，通体打磨光滑，取材精良，寓思精巧。牛温顺、勤劳的品性，一直被古人加以褒扬。
Lot155宋 白玉鹰犬 长3.7cm 宽1.7cm 高3.1cm 5万－8万 白玉质地，光润洁白，受黄色沁，立体圆雕。琢鹰立犬背，喙啄犬鼻，犬踞鹰下，仰天长啸。在天为英，立地为雄，针锋相对，剑拔弩张。器虽小而无论种质、刻划、造势具无凡人之相。该珮材质既佳，雕刻精细，加之寓意美好，收藏鉴赏俱佳。
Lot156清 双龙莲花锁 长6.3cm 宽4.4cm 厚0.5cm 6千－1万 白玉质地，玉质细腻，温润无瑕，油润度极佳，外饰双龙，龙头威严，龙身打洼，线条兜转有力，内透雕莲花纹。雕刻精美，是件不可多得的玉制佳作。 玉锁是百家锁的一种形式，锁又称“长命锁（索）”。中国人认为人有灵魂，小孩出生到十二岁之前，魂魄没有长全，缺乏自我保护的能力，不宜惊吓，因此需要特殊的保护，锁正是最好的镇魂之物。
Lot157宋 黄玉鸡心珮 长4.3cm 宽2.2cm 高0.5cm 4万－5万 黄玉质地，温润细腻，有褐色沁，包浆醇厚。该件玉佩形似鸡心，有一龙纹缠绕，龙纹嘴部和眼睛用阴线刻表示。龙身躯细长，全身无纹饰。鸡心佩，因其近似鸡心形状而得名，系由玉韘演变而来，后成为韘形佩之俗称，以玉器为多。
Lot158清 宝相花馒头盒 高5.2cm 直径6.5cm 4万－6万 白玉质地，手感油润，沉郁古雅，包浆平滑。整体为一馒头形状，为子母口。盒身呈碗形，侈口，斜腹，圈足底。腹部阳刻有纹饰。盒盖顶部刻有一宝相花纹饰，花朵用阴线刻表示，四周阳刻有云纹。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第212页194号。
Lot159清 白玉小碟 直径8.6cm 高1.6cm 1.5万－2万 白玉质地，润如荔中，莹然欲滴，包浆浑厚。该碗侈口，斜腹，圆底，用阴线刻雕纹饰。整体器形小巧精致，纹饰雕工简练流畅，相当雅致。
Lot160清 白玉饕餮法轮香盒 直径8cm 高3.8cm 10万－20万 白玉质地，质地莹润剔透。此香盒为子母口，造型端正沈稳，外观清雅秀丽。盒盖有两道阴线刻围成一个圆圈，圆圈中央浮雕有法轮，法轮四周浮雕饕餮纹，雕纹精致，刀笔利落。香盒下半部分为直口、斜腹、圆底。配有硬木底座。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第212页194号。
Lot161明 兽面花觚 高11cm 口径3.7x3.4cm 足径2.9x2.9cm 2万－3万 白玉质地，莹润油亮。仿商周青铜觚的形制，口与底均为四边形。侈口，颈敛收，方形腹。外壁有八条扉棱分布，颈部扉棱之间装饰有云雷纹。腹部每一面饰有一兽面纹，兽面以扉棱左右对称，底部阴线刻蕉叶纹。此花觚古朴典雅，为不可多得之陈设赏玩佳器。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国玉器》第379页。
Lot162清 玉花觚 高23cm 宽11.4cm 3万－5万 青玉质地，莹润细腻。琢成四方形花觚，口外撇，收颈，方腹，足外撇，平底。上下浅浮雕蕉叶纹，中间四面均浅浮雕兽面纹，纹饰简洁大方。玉制花觚始见于明代，常与香炉等物置于案头使用，觚内可插如意、小戟等器物，以作博古陈设之用。陈设案头，更显主人崇古之雅趣。
Lot163明 贝壳笔舔 长5.8cm 宽4.4cm 厚2.6cm 1.5万－2万 白玉质地，有黄色沁，玉质温润。笔舔圆雕成贝壳形，中部下挖，内部素面无纹饰，外部有规整的纹饰。笔舔是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具，以形制乖巧、材质种类繁多、雅致精美而广受青睐，其中又以玉制笔舔最为名贵。
Lot164清 乾隆年制水洗 直径12.5cm 高3.3cm 3万－5万 青白玉质地，玉质温润细腻。水洗造型精美典雅，器口内敛，鼓腹，平底。内壁底部用金画有龙纹，龙纹外满饰花纹。外底中部有一方形框，框内有“乾隆年制”四字，框外满饰菊花纹饰。水洗内底和外底纹饰都为黄金画成，富丽堂皇，外壁却无纹饰，端庄优雅，尽显玉器自身之美，体现“良材不雕”之用意。
Lot165清 玉雕龙纹觥 高9cm 宽7.7cm 3万－5万 白玉质地，有黄褐色沁，包浆浑厚。以整块玉料雕琢而成，内挖中空，口呈椭圆形，直腹，至下收敛，圈足底，身形凹凸有致，形成流畅变化的曲线。外壁浮雕一魑龙，扒在杯口，向内探视，努力攀爬之态栩栩如生，外壁另浮雕一螭龙，还有蝙蝠、梅花等吉祥纹饰。
Lot166明 瑞兽砚滴 长8.9cm 宽4.1cm 高2.7cm 2万－3万 灰白玉质地。构思设计巧妙，外形琢成蚣蝮状，身体挖空，口部有孔，用以点水。蚣蝮是龙生九子之一，又称吸水兽，性喜水，传说它可调节水量，使河水“少能载船，多不淹禾”，保佑一方平安，故倍受古人崇敬。 此件蚣蝮砚滴身躯扁而宽，双目突入，眉毛浓密，大鼻口阔，獠牙外露，两只卷角后伸贴身。四腿蜷缩，趴伏在地，长尾粗壮，末端分为两处，卷曲依附两后腿，营造出动感的攀爬姿态。 砚滴是一种滴于砚的注水用具。用来盛水以配合研墨的文房用具。使用时，先用水注从砚滴中吸水，点滴到砚台面上，然后才可研墨。
Lot167清 白玉香囊 长5.7cm 宽4.4cm 厚1.7cm 3万－5万 白玉质地，包浆浑厚。香囊通体镂空呈如意云头状，两面分片相合，咸用蛱蝶花草纹，蝶身再以金钱纹镂成网状，精巧细致而让人瞠目。系黄绳衔穗紫，间配珠结，美丽异常。香囊可开合，既可盛放香料，亦可盛鲜花等，香味可从镂空的溢出，是悬挂于腰带上的饰物。
Lot168清 龙纹香筒 长18cm 径2.9cm 4万－6万 青花玉质，香筒设计精致小巧，圆形筒状，温润细腻，莹润柔和，器身镂雕龙纹。上下镶碧玉盖座，盖座边沿雕云雷纹饰。盖座及桶身有红色玛瑙连接。香筒是古代净化空气的一种室内用具，一般是直接将特制的香料或是香花放入香筒内，香气便从筒壁、筒盖的气孔中溢出，是古代富贵人家必不可少的生活实用品。同时，由于香筒的制作考究，工艺精湛，又是一种清雅的室内陈设品。
Lot169清 缠枝宝玥花香薰 高7.4cm 直径10.8cm 5万－8万 白玉质地，质地细腻，莹润油亮。镂空雕香熏炉，器略呈圆形，弧腹，平底，矮圈足，圈足内外光素无纹。腹壁镂空，雕刻有缠枝宝玥花纹。盖分为两部分，盖顶和盖身纹饰与器身腹部纹饰相同。整器刀法娴熟，纹饰精美，韵味十足。
Lot170明 护封大印 长7.8cm 宽7.7cm 高7.3cm 3万－5万 青黄玉质地，留有红色玉皮，包浆浑厚。该印形状为方形，上部雕有一扁形兽头。大眼，弯眉，头上有角，方嘴，嘴下有胡须，该兽头胡须及纹饰均为阴线刻表示。下面有反向阴刻“护封”两个篆体字。护封印章是古代邮寄信件在封口处上使用的专门印章，是研究古代邮驿史的珍贵史料。
Lot171明 卧牛镇纸 长11.8cm 宽11.3cm 高7.8cm 4万－6万 青玉质地，表面包浆均匀润泽。下面有一方形底座，上面浮雕一卧牛，这头伏卧在地上的大水牛蜷成椭圆状，牛头向右转，脑门平坦开阔，一对犄角向内弯曲，粗壮坚实，上面饰有层层纹路；一对大眼分列两侧；牛鼻向前突出，十分方正。 水牛脖颈弯曲，上面的褶皱清晰可见，十分生动。水牛背部亦十分平坦，肚皮贴于地面；水牛四条腿在身下弯曲，肌肉丰满，粗壮有力，牛尾贴于一侧后腿上，弧度柔和优雅。此器置于书桌案头，既可欣赏又可把玩，又给人以沉稳，闲适恬静之美。
Lot172明 白玉太平有象 高5.7cm 宽5.5cm 厚2.6cm 6万－10万 白玉质地，受叮金红色沁。象作回首状，体态优美，厚实逼真。此器中象立足于饰有灵芝奇石座上，此等珍妙巧思之创意，或为清宫造办处玉作高手所作。 此器主题取材于民间故事，寓「太平有象」之意。象代表温驯祥和之瑞兽，象征盛世安宁与和平，也指连年丰收的象征意义，帝王多以白象比作天下太平的象征来歌功颂德。
Lot173宋 白玉司南珮 长4.3cm 宽2cm 厚1.4cm 3万－5万 白玉质地，温润细腻，局部有黄色沁。器身呈“工”字形，器腰磨一沟槽，使器分为上下两节，两侧较宽，作长方连柱体，上端为勺形，即司南，下有一盘状物，纹饰精美。器物小巧、精致。人们将其佩挂于身，有辟邪压胜之意。
Lot174清 西厢记玉牌 长5.3cm 宽3.8cm 厚0.5cm 10万－20万 白玉质地，玉质温润细腻。牌首饰双夔龙纹，正面开光内浅浮雕西厢记内情景，在一个庭院里面，有楼阁古树，张君瑞在专心读书，崔莺莺带着丫鬟在院墙外窥探。另一面刻有“夜静初更半月影，春风吹至有青云”的诗文铭。牌首贯一孔,可以佩挂。同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器》第379页。
Lot175明 诗文牌一对 长5.7cm 宽4.2cm 厚0.5cmx 2 3万－5万 “明月松间照”牌为白玉质，有黑色沁。整体呈扁长方形，四角圆钝，牌首刻卷云纹。中贯一孔,可以佩挂。一面刻山间亭舍,古松明月,有高士泛舟其间。另一面刻“明月松间照”诗文铭。“清泉石上流”牌为青白玉质，温润细腻。整体呈扁长方形，四角圆钝，牌首刻卷云纹。中贯一孔,可以佩挂。一面刻山间亭舍,古松明月,清泉流水。另一面刻有“清泉石上流”诗文铭。 两牌布局巧妙，画面生动，字法遒劲，刻工精美。两牌体量薄厚适中，造型、雕刻技法以及画面意境等方面，有典型的明代玉牌的特征。 Lot176清 福自天降牌 长4.9cm 宽4.4cm 厚0.6cm 1.5万－2万 白玉质地，质地细腻，莹润光泽。整体呈长方形，牌首双面都雕刻有对称的双龙。牌一面雕刻有两个孩童嬉戏玩耍，左上角雕刻有一蝙蝠飞过来；另一面中部有一方框，方框内有减地阳刻“福自天降”四个篆体字。 Lot177清 斋戒牌 长6.3cm 宽4.1cm 厚0.7cm 6万－10万 白玉质地，玉质温润细腻，器表有红色沁。牌身扁平长方形，四周浮雕与镂雕结合，双面工。雕琢卷云纹及变形龙纹，纹饰仿早期青铜器，庄严而灵秀。正反纹饰如一，中心长方形，剔地楷书“斋戒”，一面为满文“斋戒”，周边皆镂，左右饰对视的双夔龙。整体纹样琢刻精致，线条挺拔有力。国家大事，在祀与戎，斋戒牌即是清代皇帝及文武官员祭祀时挂于身上的警示牌，一般均出于清宫造办处，经过能工巧匠的精心制作，大多都是较为精致的艺术品。 Lot178清 喜事连连牌 长6.7cm 宽4.8cm 厚0.5cm 5万－8万 白玉质地，温润晶莹，有红色沁分布。此玉牌以整块青白玉精雕细琢而成，正反二面雕琢。玉牌上部透雕一龙，龙呈蜷曲状，正面中部减地雕刻有莲花，有一喜鹊正飞向莲花，荷花和喜鹊细节用阴线刻表示，玉牌背面阴刻有连连报喜四字，寓意吉祥美好。
Lot179清 平安如意牌 长5.3cm 宽3.7cm 厚0.7cm 3万－5万 白玉质地，玉质细润。该牌整体呈长方形，上部双面镂空双龙 ，左右对称，中间及下面两角也都镂空。中间图案一面为一个阳线方框，方框内为阳刻四个篆体字“平安如意”，字体灵动。一面为减地阳刻两个童子，一童子抱着花瓶，取“瓶”和“平”同音，象征平安；一童子抱着如意，该图案发饰、衣服都用阴刻线表示，图案整体活泼有趣。 Lot180清 马上封侯玉牌 长6.5cm 宽4.8cm 厚1.2cm 3万－5万 白玉质地，玉材呈色温润晶莹，包浆醇厚。此玉牌以整块青白玉精雕细琢而成，玉牌为圆角方形，正反二面雕琢。玉牌上部有一孔，可以穿绳佩戴，上部用阴线雕有卷云纹，玉牌一面雕有一山，山上有一松树，一灵猴站在山上正在牵着马的缰绳，一面减地阳刻有寿桃、菱角、蝙蝠，该玉牌寓意雕刻图案精美，寓意吉祥。 Lot181清 菊花石榴牌 长5.8cm 宽5.7cm 厚0.6cm 2万－5万 白玉质地，玉材呈色温润晶莹，光滑白皙，玉面几乎没有瑕疵斑点。此玉牌以整块白玉精雕细琢而成，玉牌为圆形，正反二面雕琢。玉牌上下部各有一孔，可以穿绳佩戴。玉牌一面刻有一株菊花，一面刻有石榴，均为阴线刻，整体构图简洁清新，线条流畅。 Lot182清 天干地支牌 长6.6cm 宽4.2cm 厚0.7cm 10万－12万 白玉质地，玉材呈色温润晶莹，光滑白皙且透光性高，整体玉面几乎没有瑕疵斑点。此玉牌以整块青白玉精雕细琢而成，玉牌为椭圆形，正反二面雕琢。玉牌上部透雕一龙，龙作行走状，回首张望，正面中部头雕一童子，童子周围减地阳刻有八卦纹，下部饰有卷云纹，玉牌背面顺时针阴刻有地支。 Lot183清 青玉山子 高11.2cm 宽7.7cm 厚5.8cm 4万－5万 青玉质地，玉质细腻，润如膏泽，局部留有玉皮。山子略呈椭圆形，随料之势琢山岩，山开之处古松挺立，古意盎然，远处还有亭台楼阁，近处一老人和一童子行走在桥上，老人双手环抱一物，童子肩上扛有一物，老人正回头跟童子说话。整件器物布局巧妙，画面静谧安逸，气韵悠然自得，把玩、欣赏价值俱佳。山子是玉雕摆件中的一种，作者需要有较高的造型能力，富有创造性的构思能力和较高的文学艺术修养，玉雕山子常在宫廷陈设中出现。 Lot184清 人物山子 高11.6cm 宽7.4cm 厚7.5cm 4万－6万 白玉质地，包浆自然，光泽柔和。全器作山形，上方氤氲缥缈；中有楼台亭阁依山而建；下方一株古木凌云参天，树下有一老人、一童子。亭台楼阁，古柏苍松，布局疏朗有致，层次分明。山子，以立体雕刻的形式来表现中国山水画的题材，为清代中期宫廷玉雕所首创，后逐渐至民间玉雕所接纳，成为玉雕艺术中的一类立体表现画意的作品。 Lot185清 蕉叶仕女山子 高9cm 宽7cm 厚3.3cm 2万－3万 青白玉质地，细腻光润，有黄色沁。山子雕有一仕女悠然自得，面相俊秀，手持如意，行走在庭院一角，栩栩如生，后面为假山和蕉叶。配有硬木底座。雕刻细腻、纹理清晰，整体布局妥适，碾工细腻。是一件不可多得的玉器摆件，极具收藏价值。 Lot186清 红皮山子 高7.5cm 宽6.6cm 厚4.2cm 3万－5万 白玉质地，温厚细润，带红皮。山子略呈椭圆形，随料之势琢山岩，山开之处古松挺立，古意盎然。山中有一老者，一手拄拐，一手举桃，神态慈祥。旁边有一鹿相随，回首望向老人。山子雕功精湛，并且很好的利用了红皮，人物神情生动自然，整个画面栩栩如生。年年岁岁不变是长寿之树（松树），加上老人手持寿桃，应为祝寿之物。 Lot187清 白玉松下童子山子 高10cm 宽6.5cm 厚3.8cm 4万－5万 白玉质地，玉质致密温润。上部雕刻有山中房子，下部雕刻有一松树 ，松树下面有一个高士和童子在交谈。高士头梳高髻，慈眉善目，身着长袍，神态安祥，悠然自得；小童活泼可爱，面目清秀，眉开眼笑。整个雕塑看着就像一副山水画，能看到在山中生活的闲情野趣。 Lot188清 碧玉笔一对 长25.6cm x 2 2万－3万 碧玉质地，两支笔形制完全相似，呈圆管状，带有笔套，笔杆尾部有一圈云雷纹，其余光素无纹，简洁优雅，琢造光滑，细腻精致。 Lot189清 碧玉水洗 长12.9cm 宽11cm 高3.6cm 1.5万－2万 碧玉质地，玉质细腻。水洗造型独特，精美典雅。底部浮雕有莲花，花枝从一角分成三支，延伸向水洗的三角，在三支上各雕有一朵。该件水洗雕工精湛，打磨精细，制造工艺精良。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第182页164号。 Lot190清 碧玉镶宝如意 长34cm 5万－8万 如意以碧玉和珠宝雕琢嵌合而成，三弯板状碧玉长身，色沉绿，冠面、腰部及尾端嵌饰珠宝，造型俊朗。其中冠面微拱，均掐银丝，掐丝工艺纯熟，线条流畅，在银丝中镶嵌有各色珠宝，尽显尊贵华丽之气，工艺娴熟而精湛。 Lot191清 玉三镶如意 总长32cm 3万－4万 三镶白玉如意，分首、中、尾。白玉质地细腻光润，色泽均匀，表面弧状隆起。以浮雕手法分别雕雕松鼠和寿桃，瓶和戟，鱼和磬，寓意吉祥。如意精选缜实红木为主体，呈弯曲状。 此如意造型端庄大气，曲线婉转流畅，彰显典雅古朴之美，且材质精良，雕琢考究，纹饰华美，形体较大，实为难得一见的传世佳宝。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国玉器》第314-315页。 Lot192清 玉如意 长32.7cm 6万－8万 白玉质地，质地光润，略带皮色。所雕如意呈瑞芝状，云叶首，柄身中部隆起，曲线优美。首上雕有一飞翔的蝙蝠和灵芝纹，柄身浅浮雕若干小灵芝枝叶盘绕，枝干遒劲，向上舒展。曲柄末端有穿孔，用以穿系穗子。整件如意用工极精，线条洗练顺畅。 Lot193清 碧玉象耳瓶 高22cm 宽12.2cm 口径7 x 5.1cm 足径 8x 4.8cm 3万－5万 碧玉质地。该瓶口微侈，折沿，长颈，溜肩，扁圆腹，圈足底。瓶形仿青铜壶制，肩部承双象耳衔环，肩部及底部饰有一周叶纹，腹部饰有两条弦纹，弦纹之间为饕餮纹。其像耳雕刻生动别致，细部刻画游刃有余，足显工匠高超技艺。此器质精而料足，大形大势又偶露纤巧意趣，构思巧绝，不可多得。 Lot194清 降魔杵玉轴 长7.1cm 外径5.4-6.3cm 内径1.9-2.1cm 1.5万－2万 墨玉质地，光滑油润。两件玉轴形制相同，呈柱帽状，柱上有两道凸起弦纹，底面呈圆形，中部有一个圆形孔，帽上中部雕刻有八卦纹，八卦纹外为一圈乳丁纹，乳丁纹外分布四个降魔杵纹饰。降魔杵通常为佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。 Lot195明 玉觚 高15cm 宽11.9cm 厚5.5cm 8万－10万 白玉质地，温润有光泽，带有褐色沁。器呈羊角形，掏膛中空，打磨光滑。杯口斜削，上粗下细。口部饰有一圈回纹，回纹之下饰有一圈勾连云纹，勾连云纹之下饰有一周绳纹。器身装饰勾连云纹及夔龙纹，纹饰密而不乱。整器雕工精美，纹饰层次感强，极富艺术感染力。 Lot196明 簋式炉 高7.3cm 宽17cm 口径10.8cm 2万－3万 青玉质地，质地细密，制玉工艺高超，制式古典雅致，双龙耳规矩对称，腹部饰乳钉纹，颈部浅浮雕螭龙纹，内壁掏膛匀净。整体气质雍容华贵，具有典型的明代宫廷制玉气息。 同类器物参见《天津博物馆藏玉》第187页169号。 Lot197明 白玉簋式炉 长18cm 宽12.2cm 高7.3cm 2万－3.5万 白玉质地，莹润细腻。该炉形制仿照商周铜簋之外形，侈口，卷沿，折肩，斜腹，圈足，双龙耳。炉面束颈处为对称的两个高浮雕兽耳，兽耳之间还有两条扉棱，炉腹纹饰为兽面纹。龙耳雕琢精美，三面可观，是明代玉炉之精品。同类器物参见《天津博物馆藏玉》第187页。 Lot198明 琴炉 高5.6cm 直径7.2 2.5万－3.5万 白玉质地，温润细腻，包浆自然，光泽柔和，造型至简，平口筒腹，奁式，平底，三小足，器身浑圆，外壁口沿下和足上部均有一条阳刻弦纹，两天弦纹之间有八卦纹，足上有阴刻卷云纹。琴炉，为抚琴时焚香所用之炉，以小巧文雅为尚，为文房中不可或缺之雅器，可以想见深院之中，此炉安放琴案之侧，体会当时古人焚香抚琴之景。 Lot199明 玉雕金文炉 高4.8cm 口径10.1cm 足径8.8cm 6万－8万 白玉质地，有黄褐色沁，色泽温润，质地莹润。直口，短颈，折肩，圈足，厚薄匀称，中规中矩。掏膛薄而光洁，宛若铸模打造。炉身外鼓，以减地法饰一圈商周金文，玉炉饰圆雕魑龙双耳。整器雕工精湛，打磨平滑，线条流畅，比例匀称。若置于案头之上，意境雅致。 Lot200清 缠枝牡丹香薰 长15.3cm 宽10.2cm 高6.2cm (不含盖、座) 青白玉质地，这件香薰器身呈簋形，有硬木盖，盖上有珊瑚纽。香薰主体纹饰为镂空的缠枝牡丹纹，盖上也通体镂空雕刻缠枝牡丹纹，左右双耳镂雕花卉耳。整体造作精良细腻，巧夺天工，镂空方便香气四溢，是为不可多得的玉雕佳品。 香薰，焚香用器，用以祀神、供佛、熏衣等之用。 Lot201清 青白玉炉 高11.1m 长16.3 cm 宽11.4cm 6万－8万 青白玉质地，细腻莹润。器形像鬲，带盖，直口，束颈，折肩，圆腹，三乳足。盖部主体透雕缠枝花卉，纽为荷花形状，纽周围有一圈回字纹。器身双耳双活环，口沿外有一圈回字纹，颈部光素，腹部有一圈减地阳刻兽面纹，底部无纹饰，三乳丁足。腹部纹饰仿青铜器形制而作，精美异常。整体造作精良细腻，巧夺天工，盖面镂空方便香气四溢，是为不可多得的玉雕佳品。 Lot202清 乾隆款大碗 高7.4cm 口径16.7cm 足径8.4cm 2万－3万 青玉质地，有褐色沁分布。该碗撇口，深腹，圈足，薄胎，造型简洁规整，光素平滑，做工一丝不苟，口沿起线规矩，底部落款阴刻“乾隆年制”四个篆体字，造型柔美，清雅。兼具欣赏、实用价值。 Lot203明 荷花杯 长15.4cm 宽9.2cm 高6.5cm 1.5万－2.5万 白玉质地，质地莹润剔透。该杯侈口，颈略内收，斜腹，腹微下垂，圈足底。口沿内壁有一圈阴刻刻带状纹饰，腹部用阴线雕有带枝花叶纹，线条自然流畅，茎脉清晰舒展，琢工苍劲有力，形态形象传神。高浮雕两个大扳耳，扳耳上有如意云纹。 Lot204明 玉杯盏一组 高11.3cm 长18.2cm 宽12.6cm 2.5万－3.5万 白玉质地，油润细腻。由玉杯和玉盏两部分组成。玉盏呈长方形，中间减地阳刻缠枝花纹，边缘上阴线刻一圈纹饰装饰，底部光滑无纹饰。玉杯口部为银质，与盖相连，银质部分内外装饰有缠枝花纹，盖顶部为玉质镂空缠枝花纹，中部有童子抱瓶高浮雕，作为盖钮。杯身光素无纹饰，有两个对称的大扳耳，扳耳雕刻为两个向上攀爬的龙纹。整个器物端庄秀丽、雕琢精良、抛光讲究。 Lot205清 龙头斧 长9.5cm 宽9.3cm 厚2.5cm 5万－8万 青玉质地，油润细腻，包浆自然，光泽柔和。斧刃较厚，斧尖部向上弯曲，斧背脊上部高浮雕一龙头。龙头中有穿孔，可供穿柄使用。在中国传统文化之中，斧有裁断明辨之意，斧形佩往往寓意明断是非，当机立断，不畏迷惑，不优柔寡断之意，由此寓意引申，斧形装饰还为帝王章服所采用，是为十二章之一的“黼”，即为明断是非，兼听亲贤的意思。 Lot206明 翁仲 高5.6cm 宽1.9cm 厚1.2cm 2万－3.5万 白玉质地，带有褐色沁，油润细腻，包浆醇厚。圆雕，翁仲头上戴帽，帽与额头用阴线分开。整个面部与胡须越往下越往内收，形似一个三角形，面露微笑。上着宽敞大衣，下着长裳。充分利用玉料的颜色，进行巧雕。 Lot207明 黄玉翁仲 高7.6cm 宽2.2cm 厚1.4cm 5万－8万 黄玉质地，油润细腻，包浆醇厚。圆雕件，帽与额头用阴线分开。整个面部与胡须越往下越往内收，形似一个三角形。上着宽敞大衣，下着长裳，手与腿裹在衣裳下。 Lot208明 包金观音 观音高5cm 4万－6万 白玉质地，玉质温润细腻。该观音为结跏坐。头顶戴有帽子，圆脸，束腰，坐在莲花座上。玉观音外面包金，头顶有红玛瑙。观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍菩萨，以大慈大悲、救苦救难的形象在中国广为传播。 Lot209清 戏球童子 高6.2cm 宽4.4cm 厚1.9cm 5万－8万 白玉质地，莹润若脂，包浆浑厚。圆雕呈现一童子童子单腿而立，其右腿上架一绣球，左手提一绣球，两绣球之间用绸带连接，绸带飘逸，自然搭于童子肩后。童子笑容灿烂，意态憨然，着裳衣纹流畅，体态饱满，纹理丝丝刻画，雕工细腻。整件作品主题美好，寓意前程锦绣，吉庆非常，抚之亦觉喜气，为把玩之佳品。 Lot210明 白玉红沁瑞兽 长5.1cm 宽2.2cm 高3.3cm 4万－7万 白玉质地，通体有红沁，包浆较厚，手感油润。圆雕瑞兽，昂首睁目，用流畅线条精雕细琢。整体观之，作品造型圆融，雕工纤巧，极富观赏性。 Lot211明 回首马 长5.2cm 宽3.1cm 高2.5cm 3万－4万 白玉质地，密致细腻，成色均匀，手感油润，光亮含蓄，沉郁古雅，包浆平滑。雕骏马伏卧于地，马首回望，前肢抬起，体态丰健，作欲休憩中腾起之。马身刻绘精致细腻，马尾上卷，由腹下出于股上，贴服身侧。鬃、尾毛发刻划清晰，丝缕毕现，富于灵动之气。 在传世的玉雕作品中，马的造型相对较多，古人巧借这种造型的谐音，表达马到成功之意。玉石卧马也经常出现在清人书房几案之上，被视作祥瑞和贤臣的象征。 Lot212明 猫蝶 长4.5cm 宽3.7cm 高3.4cm 2万－3万 白玉质地，洁白温润，局部留皮。雕琢一猫一蝶。猫伏卧回首，长尾上翘贴于身，憨头憨脑，温顺可爱。颚下一只翩翩起舞的蝴蝶似嬉戏玩耍状，神情可爱。背面琢两个圆形钮。猫蝶相戏，为庭院常见景象。“猫”与”耄”、 “蝶”与“耋”同音，意指八九十岁的老人，具有祝颂健康长寿的寓意。整器雕琢细致，抛光讲究。 Lot213唐 猪 长5.9cm 宽2.1cm 厚2.2cm 4万－6万 白玉质地，油润细腻，包浆醇厚，有褐色沁。该器物为圆雕一俯卧猪，四肢较粗壮，四足向前。整个器物雕刻简单，鼻处有一对牛鼻孔，可以佩戴。 Lot214宋 海棠形龙纹璧 长8.2cm 宽6.9cm 厚1.1cm 4万－6万 白玉质地，温厚细润，包浆醇厚。该物整体呈海棠形，一面高浮雕两条龙纹，龙身环绕，龙头相对，龙身上有少量阴刻纹饰。背面均匀的分布有乳钉纹。整器朴拙古意，实属难得之珍品。 Lot215元 龙纹绦环 长8.5cm 宽5.5cm 厚1.4cm 3万－5万 白玉质地，器呈椭圆形，一面高浮雕一大一小两条螭龙，龙身曲，其身镂刻，两螭龙盘旋相对，包浆醇厚，朴拙古意。背面作椭圆环，阴线刻有两凤，刻画生动华美。明汪廷讷 《种玉记·赠玉》：“谁料那福星的玉绦环，禄星的玉拂麈、寿星的紫玉杖，都在桌上。”再见《红楼梦》第七八回：“ 王夫人 一看时，只见扇子三把，扇坠三个，笔墨共六匣，香珠三串，玉绦环三个。”可见，此物不仅可佩带，也系书房赏玩物，儒雅添趣。 Lot216汉 白玉鹦鹉 长2.3cm 宽1cm 高1.4cm 2万－4万 白玉质地，玉质匀润清透、光亮可人，实为难得。圆雕鹦鹉一只，圆头圆眼，尖喙接于胸部，身体两侧浅浮雕双翼。整作造型圆润流畅，雕工细致老练，丝缕毕现，形神兼备而富于动感，赏玩皆宜。 Lot217明 鱼戏莲 长9.7cm 宽4.3cm 厚1.1cm 1.5万－3万 白玉质地，莹润油亮，质地细腻，包浆较厚。该器物整体造型为一条翘尾鱼，一片莲叶从鱼颈部绕过搭在鱼背。鱼鳍、鱼尾等用阴线刻加以表示，该器物整体形象生动，线条流畅灵动。 在汉乐府民歌《江南可采莲》中有“鱼戏莲叶东、鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。在民间鱼戏莲有多重吉祥寓意。连(莲)年有余(鱼)寓意丰收富裕；鱼戏莲则暗喻男女欢爱，鱼戏莲继而连（莲）生贵子。 Lot218宋 白玉鱼 长7.2cm 宽1.9cm 厚0.7cm 3万－5万 白玉质地，局部受黄色沁，玉质细腻，油润度高，手感温润。双面工艺，对称雕刻，圆眼、短鳍。表面以阴刻的手法琢刻鱼鳃、鱼尾，背部有穿孔，方便系挂。鱼为吉祥之物，寓意：年年有余。 Lot219宋 兔 长6.9cm宽3.6 cm高4cm 12万－18万 青白玉质地，色温润，包浆醇厚。圆雕一兔，凸吻，双眼以单阴线砣刻成圆圈形，炯炯有神，长耳，四肢蹲卧，健硕机敏，双耳后抿，警觉灵动。短尾紧贴臀部。玉兔形态生动，灵秀机巧，形神顿现，憨态可鞠。圆雕玉兔始于秦汉，盛于唐宋。 Lot220宋 持荷童子 高4.8cm 宽2.8cm厚1.2cm 3万－5万 白玉质地，有黄色沁。圆雕，该童整体造型上粗下细，头部较大，形似蝉，右手持叶向上举至耳部，左手握住莲梗于胸前，莲瓣紧裹花芯，着束腰上衣，宽松短裤，手与袖等宽。 “持荷童子”最早出现于宋代，是两宋玉器中最为流行，最有生活气息的玉雕之一。其形象源出于“鹿母生莲”这一佛教故事，成人佩戴寓意“连生子”和“连年富贵”，童子佩戴则寓意“健康成材”。 Lot221清 白玉双欢 长5.4cm 宽3.3cm 厚1.9cm 4万－8万 白玉质地，玉质洁白温润，滑如凝脂，有黄色沁。圆雕两獾，边缘圆钝，呈团状。两只獾体量相同，交错而卧，肢尾相联，呈卷曲回首之态，两相依偎呈亲昵状，似正追逐玩耍。 以阴线刻画面部和肌肉，獾为短吻，圆目，耳内有凹槽，长尾托于地，双獾趾爪对合，含情脉脉回望彼此，显得非常恩爱，灵动喜人。整器刻画简练，琢工朴实自然，造型生动活泼，惟妙惟肖，器中部镂雕，增加了剔透轻灵的感觉。 清代常见以獾为题材的雕件，因“獾”与“欢”谐音，寓意“欢欢喜喜”。双獾团抱做嬉戏状，取双“欢”之意，预示圆满，有祝福婚姻幸福美满、夫妻恩爱、白首偕老之意。 Lot222明 南红水洗 高5.3cm 宽10.5cm 4万－6万 南红质地，颜色透明，鲜艳欲滴。洗近莲花形，中部掏膛，内壁光滑如镜，外壁有阴线刻表现莲瓣。浮雕一条螭龙盘踞在水洗外壁，尾部分叉，作为水洗的底部，其一尾部处雕有一荷花。因螭龙是水神，即可看作源源不断，文思泉涌之意。整件水洗造型别致，构思奇妙，加之利用南红色调，别有韵味。南红玛瑙古称“赤玉”，为玛瑙家族中最为珍贵的品种，产量稀少。 Lot223明 南红鹤鹿花插 高13cm 宽9.6cm 4.5万－6.5万 南红质地，色泽艳丽，纹路清晰。花插为口大底小的圆筒形，外壁上部浮雕有劲松，下部浮雕有卧鹿、仙鹤、灵芝，卧鹿四肢内收，回首望向远处，仙鹤作行走状，回首望向灵芝。整件作品利用南红天然色泽进行巧雕，充满典雅秀丽之美，且寓意吉祥。 Lot224清 水晶戒指兽钮印章（一组） 戒指内径1.8cm 宽1.2cm；印高2.7cm 长1.9cm 宽1.2cm 1.5万－2万 茶晶戒指，紫晶兽钮印章。戒指在较宽处有一圆形开光，开光内有一减地阳刻篆体字。印章上有一立兽纽，该兽站立，四肢有力，似伺机向前猛扑，立兽与印结合处可穿绳系挂。印面平整，阴刻两个篆体字，字体规整大方，线条流畅雕工苍劲有力通体抛光。 Lot225清 碧玺“书”印章 高3.3cm 长0.9cm 宽0.8cm 1.2万－1.5万 碧玺材质，呈粉红色，略透明。下面为长方体，上面为一兽。该兽站立，侧面张望，尾巴上翘贴近脊背。兽与下面长方体之间有镂空，可供穿绳之用。底部阴线刻一篆体“书”字。 Lot226清 碧玺福寿坠 长5.9cm 宽3.3cm 厚1.3cm 2万－3万 用碧玺为材，圆雕而成，琢寿桃及蝙蝠。利用碧玺玲珑、多折射的材质特色，展现果物的特征，令人爱不释手，寓意福寿。在清代碧玺曾成为权力的象征，是一品和二品官员的顶戴花翎的材料之一，也用来制作官员顶戴的朝珠。 Lot227清 蜜蜡珠 直径2.4cm 5千－1万 蜜蜡质地。球形，中间穿孔，可以穿绳。珠面打磨光滑，晶莹剔透，仔细观察，能看到珠子里面凝结之物，较为难得。饰以绿松石珠三颗。 Lot228明 南红童子 高5.7cm 宽3.1cm 厚1.6cm 1.5万－2.5万 南红质地，包浆浑厚，该南红颜色为老坑保山南红玛瑙料，色浓而沉，质地上佳。圆雕一站立童子，该童子头顶有发髻，额头较宽，颈较短，面部表情愉悦。双手捧有一物，着短衣长裤，束有腰带。手指、衣服用阴线刻表示。利用玛瑙颜色进行俏色处理使整个作品生动可爱。 Lot229清 南红双欢 长2.6cm宽1.5cm高1.8cm 1万－2万 南红质地，莹润油亮，巧雕双獾，尾部利用南红天然的红色突出，一獾俯卧，仰面回首，另一獾趴在大獾背部，回首往向大獾，神态安详。獾身躯肥硕，脸部等细节用阴刻线表示。双獾寓意“双欢”，即欢欢喜喜。雕工精致，线条流畅，且寓意吉祥，值得收藏。 Lot230清 巧雕福至心灵坠 长4.7cm 宽3.4cm 厚1.8cm 1万－2万 玛瑙俏色，质地清透莹润。工匠巧借表面的红色和白色雕刻出不同的纹饰。红色部分圆雕菱角，身形饱满，白色部分巧雕蜻蜓，“福至心灵”寓意吉祥。整器以镂雕、浮雕等手法制作而成，小巧精致，打磨精道。 玛瑙是佛教七宝之一，一直被当作辟邪、护身符使用，同时被视为美丽、幸福、吉祥、富贵的象征。 Lot231清 玛瑙蛇 长4.6cm 宽3.2cm 厚0.8cm 2万－3万 玛瑙质地，利用玛瑙色泽巧雕而成，背呈黑色，腹成红色。蛇作盘身立颈欲攻击状，蛇鳞用阴线刻表示。蛇作为独立佩饰使用，最早出现于宋代，其后，元、明、清都有，一般采用的材质很好，但数量极为稀少，常有属蛇者苦寻经年而不可得，罕有猎奇。 Lot232清 南红龟 长5.1cm 宽2.9cm 厚2.3cm 1万－2万 南红材质，晶莹温润，老坑保山南红玛瑙料，色浓而沉，质地上佳。龟做爬行回首状，整体造型生动活泼，惟妙惟肖，以阴线刻表现龟壳，纹饰精美。龟主长寿，故而历代玉雕中都有大量的龟题材出现，为古人体现长生思想的象征之物。 Lot233清 鸡肝玛瑙狮子 长6.9cm 宽4.4cm 高3.9cm 1.5万－2.5万 鸡肝玛瑙材质，质地温润，雕工十分细腻，包浆莹润。圆雕卧狮，四足伏地，双目圆睁，头上双角卷曲，尾部粗壮，以细密阴刻线刻画，脊背上凹凸有序，两前足环抱绣球，神态憨实可掬，将狮形塑造得温顺可爱。该雕刻藏巧于拙，技艺精湛，狮吉祥寓意，代指世世高官。 Lot234春秋 水晶组珮 尺寸不一 4万－8万 该组珮由水晶和玛瑙组成，水晶有紫色水晶和白色水晶。该组珮上面有一大瑙玉环，下借三个略小的玛瑙环，三个玛瑙环左右两边分别接有紫水晶珠、白水晶珠和白水晶管，中间接有白水晶珠和白水晶管，尾端再接一玛瑙环。整器，古朴典雅，设计精巧，为鉴赏收藏之佳品。 Lot235清 龙纹翠牌 长4.8cm 宽3.5cm 厚0.5cm 1.5万－2万 翡翠质地，该牌整体呈方形，四角有倭角。该牌为减地雕刻而成，边缘清晰。该牌整体镂空，主体纹饰为对称的两条龙，两龙身体细长，为六爪龙，龙鳞清晰，两后足下饰有卷云纹，雕饰双龙捧寿题材。整体纹饰刻画细致，内涵丰富。 Lot236清 府上有龙翠牌 长6.2cm 宽2.8cm 厚0.5cm 1万－2万 翡翠质地，明润通透。斧上有穿，穿下有一排五个乳丁纹，斧上雕一蟠螭，弓背回首，身型细长矫健，趾爪有力，长尾微卷垂于斧面，形态威猛。环绕玉斧一面透雕纹样。斧形佩始于战国，盛于西汉，明清之时，将其改为小型配饰，依其旧意并加饰新法，别具韵味。“斧”谐音“府”，寓意府上有龙，有府中得贵子，代代可封候之吉意。 Lot237清 翠镯 内径5.2cm 3万－5万 翡翠质地。质料上乘，质地细嫩润滑，通透清澈，晶莹凝重，碧亮喜人。该镯素面无纹，适宜佩戴在手上。 Lot238清 翠手链 长1.4cm-2.4cm 6千－1万 翡翠质地，有圆环、寿桃、小鸟、葫芦等十一件翡翠，用金链连缀而成，这十一件翡翠都为圆雕，雕刻精致，有的有孔，直接用金链穿过，有的无孔，采用金链固定。 Lot239清 翎管一套 长6.8cm宽1.5cm 孔径0.8cm 1万－2万 白玉质地，留皮，包浆浑厚。翎管圆柱体，无纹饰，上有桥形钮，中穿孔，下部正中穿孔，孔型规整，孔中还穿有花翎。翎管是清代官员官帽之上穿插花翎之用的器物，收藏翎管，除了欣赏玉质和工艺之外，它曾经所代表的至高无上的权威以及主人消散在历史烟云里的人生故事更加耐人寻味。 Lot240清 翡翠翎管 长6.2cm 宽0.9cm 厚0.8cm 1万－1.5万 翡翠质地，光泽质感强烈。圆雕碾做翎管，翎管为扁方体，上有六个翠玉环相连。四面均饰有纹饰，一面上部阳刻有两个篆体字，下部刻有花纹，另外三面分别阳刻有水仙、兰花和荷花。 翎管是清代官员官帽之上穿插花翎之用的器物，顶端雕琢一榫头，并有一小圆穿。按大清律例，文官至一品镇国公、辅国公得用翠玉翎管；武官至一品镇国将军、辅国将军得用白玉翎管。故在清代，佩带翡翠翎管和白玉翎管常为一品文武高官的象征。 Lot241清 翠插屏一对 长15cm 宽11.4cm 厚0.8cmx 2 6万－10万 翡翠质地，这一对插屏为长方形，两面都减地阳刻图案，其一一面为一池塘，池中有一小船，船上能见一女子正专心斟酒，岸上长有柳树，水中长有莲花和水草，还有用阴线刻天空中的云彩。背面雕有梅花，梅花上有喜鹊，寓意“喜上眉梢”。另一插屏与之构图相似，只是船头女子由斟酒改为弹琵琶。该插屏配有红木底座。 Lot242清 翠观音 高10.4cm 宽7.3cm 厚3cm 3万－5万 翡翠质地，观音为半跏坐在莲花座上，右手从右膝内侧下垂，左手举至胸前。胸部佩戴有璎珞，衣着宽松，衣褶呈阶梯状。旁边饰有卷云纹和海水纹，有鲤鱼从水中跃起，背后雕刻有竹林等。 观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍菩萨，以大慈大悲、救苦救难的形象在中国广为传播，深受百姓喜欢。 Lot243清 翡翠龙牌 长5.6cm 宽4cm 厚0.4cm 1万－1.5万 翡翠质地，清润油亮，颜色过渡自然。牌首镂空浮雕有螭龙，可以穿绳，螭龙回首，与尾相连，纹饰用阴线刻表示。牌饰呈椭圆形，中部雕有一圆环状，圆环内雕有一寿字。外围相间雕有四个卷云纹和乳钉纹。 Lot244清 鹤鹿翡翠花插 高16.4cm 宽7.7cm 10万－15万 翡翠质地，花形口。外壁一面浮雕有桃枝，枝头挂满桃子和桃花，一只凤鸟从上而下飞向桃枝。另一面浮雕有仙鹤，仙鹤立在灵芝上，口里还衔有灵芝。整件作品利用翡翠天然色泽进行巧雕，充满典雅秀丽之美，且寓意吉祥 Lot245清 翠财神 高8.5cm 宽5.7cm 厚3.4cm 8万－10万 翡翠质地，为翠绿色，半透明。立体圆雕财神呈半蹲座姿，慈眉善目，面带微笑，憨态可掬，令人心生喜乐亲近。长须飘逸，阴刻衣饰，清晰流畅。背面线条简单，弧面圆满，营造了沈实饱满的手感。是器刀工细腻，体小趣足且具文人雅意，值得把玩。财神是俗市之内市井之间，人人喜闻乐见的人物。 Lot246清 翠磬 长8.4cm 宽8.7cm 厚0.8cm 4万－6万 磬取材翡翠，质料上乘，绿色醇厚动人，明润冰洁，妙趣石色。磬表面雕刻有卷云纹，上下镂空有龙纹。整器形制高贵典雅，端庄厚重，线条流畅，工艺独到，灵韵苍然，秀逸华滋，实为案头陈设之风雅摆件。下挂有一红珊瑚，上面连有翡翠质的铜钱两个。磬是古代庙堂礼乐，以棓（木槌）击之，发出绵长悦耳之声，以沟通神俗二界，且使闻者内心产生喜悦。宋代以后始入文房，为清供要器。 Lot247清 松石朝珠 108颗松石 每颗直径约1.15cm 6万－8万 此串朝珠由一百零八颗绿松石组成，材质精良。间以三颗红玛瑙结珠成四等份。记念三串，一边一串，另一边两串，各由十颗青金石组成，水滴形碧玺为坠角。顶端佛头下连缀一红玛瑙塔，塔下以明黄色绦带系花菱形金累丝嵌背云，下垂水滴形碧玺坠角。佩挂时，珠身及记念挂于胸前，佛头、背云垂于身后。根据典制规定，绿松石朝珠是皇帝在月坛祭月时所佩挂。 Lot248清 白玉留皮鼻烟壶 高5.6cm 宽3.6cm 厚2.2cm 2万－3.5万 白玉质地，带有红皮，颜色靓丽。形似卵形，随形掏堂雕琢烟壶，握于手心温润舒畅。外壁雕有瓜叶纹，下腹部还雕饰一小蜜蜂，小蜜蜂有两角，圆眼，宽鼻，较为可爱，翅膀及腹部用阴线表示。 Lot249清 白玉螭龙鼻烟壶 高（不含盖）6.2cm 宽4.4cm 厚1.5cm 2万－3万 白玉质地，玉质细润，器表有黄色沁。器呈椭圆形，口小，腹部下垂，最大径接近底部，寰形底，壶体减地浅浮雕螭龙。整器纹饰布局得体，打磨光滑莹亮。 鼻烟壶指的是盛鼻烟的容器，小可手握，便于携带。除了本身的实用性外，还具有送礼馈赠、身份象征的意义，一直受到中西方博物馆及收藏界的青睐。 Lot250清 巧雕鼻烟壶（一组三件） 通高分别 6.3cm 7.1cm 7.8cm 4万－6万 三件均是玛瑙材质，配有珊瑚、料器、琉璃盖。其一浮雕一桃树，在桃树枝上有一猴正在摘桃，其一浅浮雕一梅花，梅花旁有一方框，方框内有“暗香疏影”四字，其一浮雕一古树，树下栓有一匹回首张望的马。其中俏色玛瑙的巧妙雕琢，不得不令人赞叹自然造化与艺术的完美结合。 Lot251清 武松打虎图玛瑙鼻烟壶 高7.5cm 宽5.2cm 厚3.8cm 1.5万－2.5万 烟壶玛瑙质地，料器盖。壶身扁圆形，圆直口，溜肩，圆足底。一面俏色浮雕武松打虎场景。画中武松骑于虎背之上，一只手按住虎头，另一只手握紧拳头，高高举起，准备打向虎头。老虎匍匐在地，尾巴翘起，后肢蹬地，作奋力挣扎之状，神情动态惟妙惟肖。 Lot252清 兰花鼻烟壶 通高6cm 宽4.3cm 厚2.7cm 1万－2万 白玉质地，温润细腻，光泽如膏似脂。鼻烟壶器体偏于扁圆，直口，短颈，丰肩，圆弧腹，腹下渐收，平底，掏堂规整，琢磨精细。腹部用阴线刻有兰花，纹饰形象逼真。配有翡翠盖子。有一种淡雅之美。 Lot253清 福禄鼻烟壶 高6.8cm 宽5.3cm 厚4.2cm 8千－1万 青玉质地，留皮，受红色沁，包浆较厚，手感油润。鼻烟壶葫芦形，侈口，短颈，束腰，平底。瓶身雕刻有葫芦藤蔓，藤蔓缠绕，上面挂有数只小葫芦，设计匠心独运。此鼻烟壶整体造型秀美喜庆。 葫芦自古就被人们视为求吉护身、辟邪祛崇的吉祥物。又因其谐音福、禄，取福禄绵长、子孙万代之意。 Lot254清 玉雕船形摆件 长17.8cm 宽3.2cm 高6.9cm 6万－8万 白玉质地，细腻滢润。整体为船形，船上有两人，衣着短装，船头为一长者，正在控制船的方向，中部有一童子正在划桨，可以看到划船转向的景象，老人旁边有一小狗趴在船篷上睡觉，安静祥和。整件器物雕刻层次分明，构图栩栩如生，主题突出，形神兼备，是一件不可多得的艺术珍品。附原配乌木底座。 古诗句中常有述及浮槎者：“宾至星槎落，仙来月宇空”、“厩马翩翩禁外逢，星槎上汉杳难从”等，因此“星槎”、“乘槎”、“仙槎”变成流行的吉祥用语，亦被纳入吉祥图案体系，与八仙过海等题材类似，皆被赋予祝寿之意，是清代宫廷工艺品中常见的题材之一，多用以称颂升官或比喻贵宾光临，深得文人士大夫的喜爱。 Lot255明 兽面瓶 高15.2cm 宽9.1cm 口径6.4 x 4.7cm 足径5.6 x 4.3cm 5万－8万 白玉质地，有黄色沁。该瓶侈口，竖颈，鼓腹，腹下垂，圈足。该瓶外壁有四条扉棱，口沿外饰有一圈蕉叶纹，双耳为对称的高浮雕螭龙，龙身弯曲呈S形。颈部有一圈凸起的宽带纹，上面装饰有乳钉纹，有对称的两个扉棱，另外两处用头向下、张口的龙头代替。腹部以扉棱为中心，雕刻有四个兽面。形制、纹饰均模仿商周青铜器，具有一种古典美。 Lot256明 万寿花插 高18cm 宽7.4cm 口径7.4 x 4.5cm 足径5.1 x 3cm 2.5万－4万 青白玉质地，玉质细致温润。仿商周青铜觚的形制，口与底均为六边形。侈口，颈敛收，圆鼓腹。有六条扉棱，把外壁分为六部分，两条扉棱之间图案相同，口沿下刻蕉叶纹，蕉叶纹下刻有云纹，云纹下刻有卍字，颈部纹饰为阴线刻。 腹上减地阳刻一寿字，底部阴线刻蕉叶纹。此花觚古朴典雅，纹饰精美，雕工娴熟流畅，仿古而不泥古，为不可多得之陈设赏玩佳器。清宫中藏有类似器，可为参照。 Lot257清 狮耳瓶 高17.8cm 宽8.3cm 口径3.7cm 足径3.8cm 3万－5万 白玉质地，细腻晶莹，温润而通透。束颈，深腹，撇圈足。瓶颈左右两侧雕成兽首式样，向下连接于瓶身，圈绕圆形活环为耳，模仿自青铜器纹饰铸造的效果，更添古韵。此器用料考究，敦厚庄重，所雕纹饰古雅简朴，做工谨慎精细，稳重大方，复古与创新相结合，呈现雅丽高贵之气，十分珍贵，为藏家赏玩佳器。 同类器物参见《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器》第374页。 Lot258清 白玉瓶 高13.6cm 口径3.8 x 2.9cm 足径4 x 3.1cm 3.5万－5.5万 白玉质地，温润油腻。平沿，长颈，溜肩，鼓腹，圈足底，肩部对称饰双耳，各内套活环一，为塔状盖，上置莲座钮。瓶腹浮雕梅花及喜鹊，组成喜鹊登梅图。画面中枝干伸展，缀有盛开的花朵。梅花开于冬春相交之际，喜鹊立于梅花枝上，寓意冬去春来，又寓意“喜上梅（楣）梢”，即有喜事临门之意，充满了喜庆与祥和。 Lot259明 双螭瓶 高17.4cm 宽10.9cm 口径 5.5 x 5.3cm 足径 6 x 4.4cm 1.5万－2.5万 青白玉质地，有深褐色沁。该瓶侈口，长颈，溜肩，鼓腹下垂，矮圈足。颈部两侧作对称的龙形耳，雕刻两条向上攀爬的螭龙，采用圆雕之法攀于瓶身外，口咬住瓶的口沿。颇富动感，显现龙的张力。螭龙于狰狞神秘之中又现高贵古雅之气，彰显神兽纹饰之气韵，极尽装饰之妙。 Lot260明 荷花瓶 高18.5cm 口径7.4 x 5.5 cm 足径5.8 x 3.6 cm 3万－4万 青玉质地，温润油亮，带有黄褐色沁。扁瓶，口与底部截面均为椭圆形。瓶为侈口，束颈，溜肩，扁腹下垂，圈足。在肩部浮雕虎纹耳，为透雕，虎头向上，呈攀爬状，分列两侧，口沿外壁有一圈云雷纹，云雷纹下为该瓶主体纹饰，雕刻减地隐起荷花纹，枝叶交错，满布壁身。质地优良，工艺精湛。 Lot261清 带链大瓶 高38cm 宽14cm 口径8.9x4.5cm 足径8.5x4cm 30万－40万 青白玉质地，质细润，色均匀。此盖瓶为椭圆口，长颈，扁腹，高圈足，器形规整大气。作品盖钮设计为镂空雕琢的盘龙，龙身细节刻画仔细；两个侧面分别镂空雕琢对称如意双耳，如意双耳中穿有玉链，使盖更加的稳重，盖面一面雕有一梅花树，树下坐有一老人正在赏梅，背后有一童子侍候，另一面梅花树下，两老者打开一卷轴欣赏，卷轴中间有一八卦。 在作品的肩部精工细琢了双龙衔环双耳，龙首刻画细腻，双环粗细适中，为整件作品增加了灵动之感，匀称典雅。瓶腹部一面饰有一座山，山中水流潺潺，一老翁正行走在一桥上，背后跟着一个童子。另一面也浅浮雕一山，一人骑马行走在山间，后跟着一童子。腹下部镂雕双龙头，与双耳相似，口部衔有玉链，与盖上如意耳相连，圈足部分无纹饰。作品器形饱满端庄，再次体现了玉器中器皿件的器形之美，纹饰及工艺精致唯美，既有原材料玉质上的厚重温润，又有雕工上的精美绝伦。 同类器物参考《中国传世玉器全集》卷8第52页。 |
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