石敏太极心健身理论与实践 （十年教学成果）

习武入道 百病渐消 

                         石敏 原创

在中国的文化传统中，“入道”是君子一生追求的目标。所以才有孔子：朝闻道 夕可死，佛教里有,今生不了道，来生披毛戴角还之说。 俗话就更加直接：这人说话不上道呀，老子的道德经通篇都在谈道，“道可道 非常道~~”。传统文化入道的路径有五，儒、释、道、医、武，这五个门径”。每个人因缘不同，所处的环境不同，所以初期的差异有很大的不同，但是当修习到一定的年限或程度后，就会发现，其实这五个门径最后就会达到同一个元点----探索宇宙生命的真谛，正所谓，攀山千条路，共仰一月高。   

   当今我们接受了现代文明—科学，其实也是在探寻身体之外的大宇宙真谛，并且所有的科学原理都已经成为了真实世界。那么我们身体这个小宇宙，就要靠习武健身，来证实先贤们的主张，并且可以创新新的主张， 为人类文明的再进步做一点点贡献吧。      

就是说：第一步，做经典的实践者；第二步，创造新时代的经典，为当代的人类服务。现代人具有了互联网，知识不再神秘，世祖先贤的一切文化都可以为我所用，帮助我们“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。以完成，入道，而后出道的人生轮回。

所以当下入道就有大致了六个门径----儒释道医武科。这其中，只有武道为体会之道----动用身体的六识（眼耳鼻舌身意），其他道比较单一，看、听等。所以俗话说“纸上得来终觉浅 ，绝知此事要躬行”。    

    陈鑫的《陈氏太极拳图说》：自古圣人，有文事者，必有武备。就是说：称得上圣贤的人，一定习武的。古代是这样，现代人也是这样的。

   真正的“道”是人生和社会的指南，是奇妙的四维方式。在思想和行为上可以游刃有余，生命的自由度大大的提高了，涵养自然也就高了许多，烦恼也就少了很多。这本身就是不生病的原理。     

  习武入道最实惠、最快速，最不易走偏。