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一处寺庙里，除了经书、法器，最不能缺少的或许就是佛像了。在诸暨，佛像每塑造技艺流传至今，一尊佛像是如何“炼”成的？让我们一起走近它背后的故事。 一只装泥土的竹箕，一对锤凿，几只画笔，这就是寿利剑的装备。寿利剑是佛像塑造技艺市级代表性传承人，他整天泡在寺院中，用一双巧手，把脚下不起眼的一抔抔泥土，化作寺里殿前一尊尊栩栩如生的佛像。 “根据记载，在东汉末年的时候，寺院就遍布诸暨了，我觉得塑佛这门手艺活是神圣的。”寿利剑说，要塑成一尊佛像，从泥土的选择开始就大有讲究。“当地的泥土塑当地的佛像，这样塑出来的佛像才有‘灵气’。”首先要选择当地寺庙附近的泥土，泥土不能太干燥，要有一定的黏性，然后土质要细腻，不能掺杂太多硬块和砂石。 取来的泥土与水按比例混合揉匀后，就准备好了佛像的“肉身”。下一步是根据寺庙的大小和背景的高低，测算好尺寸，并先用木头钉出佛像的“骨架”。“尤其是在塑大型的佛像前，牢固的木头‘骨架’尤为关键，只要‘骨架’牢固，不管往上面贴多少泥巴，佛像都一样稳固，而不会倾斜或倒塌。”寿利剑说，“骨架”完成后，就需要通过初泥、中泥和细泥三道环节，初步做出佛像的样子，然后通过一根木制塑刀，精心细雕佛像的面部表情，再勾勒出衣服的纹理和褶皱。 慢工出细活，塑佛像不可急躁。在佛像初步成型后，需要静置干燥，而泥土干透后会出现一些裂缝，这时就需要用各种材质的泥土或石膏进行补缝，补缝完成后，才能进行进一步的打磨，并根据需求彩画、贴金。“佛像要给人一种平和、慈悲的感觉，这些都需要通过塑像过程中的细节来体现，佛像神态要端庄、庄严，色彩更要讲究。”寿利剑告诉记者，一尊合格的佛像既要具备良好的观赏性，也要体现一定的文化内涵。 塑佛是一门得静下心来融入其中的手艺活，也正是因此，熟练的手艺人鬓边多了银丝，而年轻的面孔愈来愈少。寿利剑有些感慨地说，年轻人怕寂寞，以前也带过不少徒弟，可是因为做工枯燥，雕塑过程漫长，许多徒弟待不到两个月就“开溜”了。 “虽然目前传承遇到了一些困难和阻力，但我相信这门手艺绝不会失传。”寿利剑说，在当地政府的支持下，佛塑这门技艺走进了学校，自己也有机会直接向更多的年轻人传道授业，努力让这门精巧的技艺薪火相传。 |
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