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不同视角看出不同境界:《红楼梦》中的色空二境

 木柳书屋 2017-11-21

 

 

 

不同视角看出不同境界:

《红楼梦》中的色空二境

 
腾讯儒学·王俊杰·2017-10-18 11:57
 

 

[摘要]《红楼梦》是一部奇书,它的构思是独特而精到的。曹雪芹几乎是集制片、导演、灯光道具、镜头于一体的电影人,它每每借用一人的眼光来审视聚焦的对象。

文/王俊杰

怎样看《红楼梦》?《红楼梦》最要紧的就是“观”和“看”二字。《红楼梦》就是红尘,红尘是梦、是幻化之境,而太虚幻境、警幻仙境是超凡之境,这是两个不同境界。太虚幻境是上界、有天眼可以俯瞰世间,而世间也有肉眼故称为大观园,每人都在观、在看方是洋洋大观之园;小说之外则是各位看官,各具不同的看法。

不同视角看出不同境界:《红楼梦》中的色空二境

红尘是梦(资料图 图源网络)

不同境界的人互看互入、相互交织,才有意思。不同境界的人,不能隔绝地看,不入其境不得其真。

先说隔绝的看。太虚幻境的人,若以上帝的视角俯视众生,那跟人观察蚂蚁窝也差不多,看着没多少意思。

所以女娲是寂寞的,一个人拨弄着“三万六千五百零一块”石头,结果工程材料计算失误还多了一块。她的唯一工作就是补天,一个最早的泥瓦匠,一个无比寂寞的人,她只看漏洞。

而红尘中人大多肉眼凡胎,红尘中的肉眼,都是互相看看。每人都是一副镜子,而你看着我、我看着你、你照着我、我映着你,有冷子兴的冷眼旁观,有宝玉的情人眼里出西施,有宝玉的情人眼里出秦钟(情种),有黛玉的敏感地事无巨细地详细地看。但是,红尘中人如不具有天眼的意识,只具肉眼就是一种沉沦,需要肉眼凡胎和性灵天眼的结合,性灵之天眼和太虚幻境的招引是向上之机。

所以,不同境界的人要互看互入,才是“假作真时真亦假,无为有处有还无”,不是太虚幻境真真真、有有有,红楼尘世假假假、无无无。

不同视角看出不同境界:《红楼梦》中的色空二境

假作真时真亦假(资料图 图源网络)

《红楼梦》里没有上帝,只有跛足道人、癞头和尚、警幻仙姑。太虚幻境之中的人不是超人,不是和红尘超离的神仙国。

空空道人癞头和尚他们看似超脱,实际上是最想入世的,是一对不甘寂寞的参与者,这两家伙就像个吹气球的孩子,气球不足了它就吹一下,气球太足要爆了它就放点气。他们天天幸灾乐祸,玉石的经历在这两家伙就是一场游戏一场梦,跟象棋里的棋子一样。他们给宝玉含了一块玉、几次用玉给宝玉绪命,好让命运的陀螺转起来。他们非常搞怪,给爱流泪的绛珠仙子黛玉开一副药却偏是一生不能流泪,给宝钗这理性的姑娘却便开一副冷香丸。

那补天遗落的顽石虽然是神石、性灵之石,也是不甘寂寞的,只怪有补天之才,却因无用而竟至于“自怨自叹,日夜悲号惭愧”的地步。太虚境也无比寂寞,比宝云少了多少乐趣。顽石性灵而思凡,非要想“得入红尘,在那富贵场中、温柔乡里受享几年”。显然,这石头不甘寂寞思入红尘里来,所以被幻化为玉而入红楼之境,这是一种堕落,它不是被抛的无奈,是主动的自我下凡。遗落的补天石也是寂寞的,因为它无用,它需要经历一番尘世的洗礼,它需要看看世间的荣华富贵温柔之乡,所以它到了宝玉身上看尽各种女子。

不同视角看出不同境界:《红楼梦》中的色空二境

无为有处有还无(资料图 图源网络)

警幻仙姑岂不是寂寞的?她无聊的工作,就像一个档案管理员,她用了一种奇怪的计数方式“十二”,天天在那里整理册子,正册、副册、再副册……,档案多如牛毛。她看尽人情冷暖、爱恨情仇,不过她实在无聊,她只是一个管理电影影片存档的女子。虽然警幻仙姑有红楼梦的神曲,然而再好的曲子没有观众只有表演者,曲子就成了寂寞的悲歌。所以要引宝玉入梦来做唯一的受众。

天上是一片大荒,是无何有之乡;尘世才是大观园。大观园内,众生平等。红楼梦内没有绝对的坏人,众生平等而气质各异禀赋不同,所以众生各个长着一副有色的眼睛。这是多么有趣、有情、疯狂而强烈的互看!情人眼里出西施,情敌眼里出王八蛋。

冷子兴,是贾府周瑞家的亲戚,从旁冷眼旁观,述说贾府的宁荣二系,纹丝不乱。贾雨村则是从墙外窥探了一下玄机。敏感脆弱、生怕走错一步路的黛玉,我们借着黛玉精细入微的眼,才看了贾府的繁华和贾母、王夫人、凤姐、宝钗、宝玉。

不同视角看出不同境界:《红楼梦》中的色空二境

大观园(资料图 图源网络)

宝玉的眼,具有性灵的天眼和情人的肉眼的双重特质,在他看来警幻仙姑众仙女和袭人黛玉秦可卿没有什么区别。他的眼里没有黛玉所看到的复杂的衣服装扮,他一眼就看到了黛玉的罥烟眉、含露目、泪光娇喘,背后偷看宝钗的雪白的脖子,这是他的肉眼;他的天眼则梦回仙境,从尘世内不断超升回望太虚幻境。石头回望太虚幻境是一种不断的前知,而在太虚幻境之中它满足的仍然是尘世的愿望。

刘姥姥,所谓土地婆,三进大观园,看到了贾府的繁华兴衰,而她的拯救巧姐,倒似从风尘走入尘世,将贾府之人从太虚幻境拉入真正的世间。还有焦大的历史之眼,王熙凤的丹凤三角眼,仆人的势利眼……不待一一细说。

《红楼梦》是一部奇书,它的构思是独特而精到的。曹雪芹几乎是集制片、导演、灯光道具、镜头于一体的电影人。他每每借用一人的眼光来审视聚焦的对象,这是一个非常巧妙而又合理的构思。《红楼梦》起点极高,它是从上帝之眼看问题,所谓女娲补天,它从补天开始说起;而聚焦到尘世的时候,每个人的眼光不同,每个人所看到的东西当然不同,每个人的世界也就不同。佛曾拈花示意,而《红楼梦》里周瑞家的送十二朵花到各大小姐,各大小姐的看,也是一看一世界了。而甄士隐、宝玉则是高级的双回向,即看着太虚境也看着红楼幻化境,最终回向太虚。不仅令各位看官看了又看。



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