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她的作品是她情感的流露，她的创作有诉说的功能，欣赏她的作品，是一场与内心对话的心灵盛宴……她是黄培春，源于情感深处的创作把她洗练着一位有修养、有素质的人，以优雅的姿态，坚定的内心，驰骋在玉雕世界中。
黄培春是玉雕界少有的女玉雕师，她情感细腻，精神世界丰富。善于观察生活细节，对生活与情感都有较深的感受与领悟。她的作品是她情感的流露，内蕴着诉说功能。欣赏她的作品，是一场与内心对话的心灵盛宴。
多才多艺
从木雕到玉雕，黄培春经过了十九年的艰苦学艺与转变历程。如今的她能对雕刻技法运用自如，雕刻为人瞩目的精品。从在广州开办工作室以来，她一直专注于各种玉石的创作，所用过的玉种包括白玉、石英岩玉、三彩玉、黄龙玉、金丝玉、玛瑙、翡翠等，这些玉石色彩丰富，各有特性，能很好地发挥造型艺术。
黄培春的创作不局限在一种玉石里，她认为只用某种玉石对做工艺来说有一定的限制，只能最大限度地体现原材料的特性，创作空间不大。但若对多种材料运作自如的话，有丰富的颜色、多样的形状、多种的材质可供选择，能大大增加发挥的空间，让人的思维信马由缰自由奔腾，用思想来赋予那些玉石新的生命。
追求新意
“做手艺要注重平常生活的积累，善于感受生活才会出新意。传统的东西在当学徒的时候大多都已掌握，目前要思考的是，如何把传统题材用新的方式表达出来。旧的题材我会用新的材料来表现，而新的题材我会用旧的材料来表现，这样能突出一种时代感。”尽可能地把新的东西用最好的方式呈现出来，这是黄培春的追求，也是她的努力方向。
如果纯粹地制作一件作品对很多玉雕师来说都很容易，但如果要融入新的元素，就需要更多的技巧与创意想法。在黄培春的新作里，常常看到一些作品以成对的方式出现。如新作“才子佳人”，才子弹琴，佳人聆听，上下互映，深情凝视，形成一幅动人的情感交流图。深情难求，知音难觅，得一已红颜，此生足矣。这正是作品流露出的情感。
再如新作“唯一”，黄培春在创作时匠心独运，把一块原石切开成两件有吻合锯齿的玉石，在上面各雕一只小青蛙，其中一只蹲坐眺望，似乎在耐心等待着；另外一只生动跳跃，似乎在找寻。两只大自然的小生物，在寻找着各自的唯一。整个作品相互呼应，刻画到位，情深意重。
融入木雕技法的趣味性
黄培春把木雕阳雕的风格融进了玉石的创作中，生动地刻出理想的产品，木雕和石雕的艺术手法，这与玉雕的艺术手法有着共同之处：两者都是遵守工艺美术的基本原则，如：动与静、实与虚等等，这些都是大家共同的工艺原则，但是木雕艺术的创作过程中不同的材质所具有的形态、颜色、强度和光泽都不同，黄培春生动地发挥了本质材料独特的材质肌理，在创作过程中用雕刻工具在材料表面所留下具有意味的痕迹，如：切痕、锯痕、蛇痕等。增加了玉雕作品的趣味性。
“石雕与玉雕共同点都是‘雕’，只要是指在非塑性的硬质同体材料。借助金属工具进行雕刻，去除了多余的材料，以脱胎出所需要的主体造像。‘雕’都是由大到小，由外到里，用材料逐步减除法从后面脱胎而成立体造像。”
行动家的劳动成果
黄培春是一个行动家，只要心里有了想表达的东西，她就很快付诸行动。俗话说：“玉不琢不成器”，她琢出来的玉器十分引人注目，并在比赛中多次获奖。
翡翠作品《十八罗汉》获得2012中国广州红棉杯国际工艺美术精品奖“金奖”，作品表现了佛偈的佛像，佛容表现出十八罗汉神情超脱宁静的佛界气氛。此大型组雕需要在处理好周边的人物关系间下点功夫，然而黄培春处理得很好，她巧妙地寄出了十八罗汉与佛主的差异，并使十八罗汉每个人物的神情发生微妙的变化，动态造型上力求不同。并且色彩搭配整体气氛十分和谐。
另外，作品《蕉荫消暑》以一件山流水的白玉材料雕刻而成，一颗硕大的芭蕉树下，一个罗汉摇着薄扇，一个小童子正在烧着水，一老一少正在享受炎炎夏日的清凉。该作品避裂得当，一老一少搭配合理相互辉映，使作品更加生动传神。作品采用圆雕、透雕等技法，活用裂痕与材料的颜色，细致刻画了人物的运作神态。该作品在2012第八届广州工艺美术精品评比中获得“金奖”。
经过这些年玉雕路上的风风雨雨，虽然辛苦，但黄培春都坚持了下来。她坚信，只要能吃苦耐劳，把技术学到位，就一定有价值，就一定能创作自己想要的艺术感。自由的事业，情感深处的创作让她成为了一位有修养、有素质的人，在以后的玉雕路上，黄培春将走出更优雅的姿态。
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