 隐士文化在中国源远流长。古代的他们此举都是那些不和世俗持合作态度、逃离是非地的无奈之举，也有看破红尘看淡名利，归老山泉的高人自得其乐的自我选择，而如今隐士则多是一种回归本真的生活修行方式，只不过由于各种原因不为大多数世人所认同或跟随而已。  “天下修道，终南为冠”，终南山自古以来就是著名的修道胜地，它既是佛教的策源地也是道教的发祥地，不少高僧大德，多聚于此。相传姜子牙、张良、孙思邈等历史名人都曾隐居于此。 这些隐修者中有为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士，也有为追寻清净、淡薄的生活而来的普通人;有上了年纪的老人，也有刚刚走出校园的年轻人。据不完全统计，有5000多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。  曾是佛山市某企业原总经理刘景崇，放弃了百万年薪的嘈杂生活，换上一身布衣变身“王重阳”，隐居终南山。  刘景崇的禅室位于终南山一个山谷的最高处，面向东方，其他三面被起伏山峦环抱着。茅棚内并排的四间禅室，墙面用黄泥糊砌，室外是约2米宽，10米多长的一个狭长空间，地上放有蒲团，地桌；可坐禅沉思，可练字看书。  一对80后夫妻隐居终南山，他们原是为了给父亲治病，后来得到了高人传授医术。如今在山里面开了一家医馆，治病分文不收。   一位与众不同的90后女孩隐居终南山，过着与世隔绝的生活。以山林草木为生，与飞鸟野物作伴，并且自得其乐。  王道长，出生于我国西南的一个美丽小城。硕士毕业后因城市繁华后带来的种种压力，她便来到了终南山隐居。上山前，道长说，自己一直都是双手不沾阳春水的娇惯女子。但来到终南山闭关后，劈柴砌墙，背粮铺地这些粗重活都得自己做，也都成了每天的必修功课。  王道长每天会拿出一部分时间来练字作画。她在山洞的石头上花了一支梅花，每日描上几笔，便也慢慢成型。闲时，道长会沏茶读书。  隐士们大多生活在大山野岭之中，或独处一隅，或居于山巅，尽管条件艰苦，生活朴素，但不少人却认为这样可以得到所谓的“清净”。在终南山里隐居的人们或居茅棚，或住庙堂，或生活在原始的天然山洞里，言语和善却又似藏玄机。  一般选择隐居的普通人们有几种主要原因：一是功成名就，寻找心灵的寄托和修身养性；二是在现实生活中遭遇了挫折、困境，躲避到山间以获得暂时的清净；三是看透尘世的文人雅士，追求放归山野的人生境界。 在山间修行是没有早饭吃的，因为修行者一般一天只吃一餐，并且“过午不食”。晚饭时间基本以喝茶代替，没有晚饭吃。他们自己种萝卜，土豆，白菜，吃松树的松针，松子，尝野果。 隐居的生活并不是想象的那么轻松。在生活方面，他们除了能从自然中获取食物，他们生活所需的油盐、米面、衣被，则主要来自周边山民的布施，或者是山外亲朋好友、居士的供给。即使是这些，也来之不易。 |
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