【原创】释了凡禅师、寒烟居士、乐樵山人《咏大金湖》七律七绝21首

2017年第15期（总第015期）

2017年11月21日

【原创】释了凡禅师、寒烟居士、乐樵山人《咏大金湖》七律七绝21首

释了凡禅师 / 原韵

寒 烟  居 士 / 原韵

乐 樵  山 人 / 原韵

乐 樵  山 人 / 编辑

诗词顾问 / 紫菩提

鸣谢 / 中华佛学院诗社、中华诗词歌赋总群、中华诗词1—14群

文中图片 /《大金湖风光》：均来源于网络，在此特地鸣谢！

【1】《游金湖》二律

文 / 释了凡禅师

一

杉阳胜地喻瀛洲，世界名园第一流。

百里平湖如镜现，千艘旅客似鱼游。

丹山碧水欣迎驾，玉女金童喜弄舟。

眷恋忘归临古寺，洪钟报晓鸟鸣秋。

二

缤纷游客数河沙，驱舰驰车趁早霞。

地质公园归泰邑，天然奇景冠中华。

金湖水上神龙府，甘露岩前彩凤家。

世外桃源何处觅？杉城无处不飞花。

【编者注】此二律，原载于释了凡禅师《净尘集》。

【2】《七律·轻舟戏水上清东》接龙五首，并呈寒烟居士赐正（新韵）

文 / 乐樵山人

一

轻舟戏水上清东，游弋犹如箭引弓。

水急潭深惟淡定，山高林密但从容。

仁人击楫涛声里，志士挥戈波浪中。

佳境重重如画卷，闲观白鹭过千峰。

二

闲观白鹭过千峰，竹筏乘风破浪中。

仁者祥光拥贵体，群贤瑞霭漫晴空。

游鱼戏水澄江阔，锦鲤扬波壮志宏。

谁知一跃冲天起，坠落扁舟叹计穷。

三

坠落扁舟叹计穷，伤痕累累困潜龙。

时乖休说云和雾，命蹇还愁吉与凶。

幸遇仁人施恻悯，喜逢君子尚温恭。

弯腰取下救生袋，养护瑶池玉液中。

四

养护瑶池玉液中，鲤鱼得水自优容。

原为三尺黄河鲤，欲跳千寻龙门宫。

一跃未能酬壮志，万般无奈羡飞鸿。

自怜自怨还哀叹，幸遇习君活命功。

五

幸遇习君活命功，恩同再造谢天公。

金鳞岂是池中物，锦鲤原为水底龙。

双手虔心将鲤放，千人注目万神恭。

传奇佳话何时诞？二十年前四月中。

【3】《上清溪上数青峰》依韵兼和乐樵山人五首（辘轳一组）

文 / 寒烟居士

一

上清溪上数青峰，碧水丹山意不穷。

云过层峦思愈远，鸟鸣深树谷尤空。

人随浮竹悠悠筏，兰沐悬崖淡淡风。

每忆当年跃鱼事，宅心仁厚几能同。

二

疑是蓬壶境不同，上清溪上数青峰。

眼前绝壁怜幽草，头顶丹崖仰古松。

游兴怦然随浪起，诗思岂可被云封。

回眸欲望关山外，已过关山又几重。

三

群山一任万千重，心自悠悠意更浓。

前石滩前寻野趣，上清溪上数青峰。

诗行深浅莫如雾，笔力刚柔但学松。

许是微身浮逝水，竹排轻快似游龙。

四

游也悠闲兴也浓，碧潭浮筏两从容。

虫鱼花草犹堪羡，将相王侯未必封。

边岸林边摇翠影，上清溪上数青峰。

藤萝多少缠绵意，都入情怀似梦中。

五

水光山色两空濛，烟雨时逢五月中。

野鸟闲花何所迹？芝兰幽草独临风。

一帘景致云遮眼，万点诗情雨打篷。

已忘微躯顺流去，上清溪上数青峰。

【4】《泰宁大金湖“水上观音”》

文 / 寒烟居士

天公应是故相酬，临水而居何所求？

原知尘世本多难，普度众生宜借舟。

【5】步《观世音菩萨偈》原韵，咏泰宁大金湖“水上观音”一景

文 / 乐樵山人

无边胜景妙难酬，水上观音峭壁修。

碧水澄清瞻色相，云山缥缈望阎浮。

悲心济世日经月，苦海渡人春复秋。

紫竹真身移法驾，声声劝世上慈舟。

【附：观世音菩萨偈】

观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修。

三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。

瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋。

千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

【作者注】此《观世音菩萨偈》，引用自佛经。

【附录：水上观音】（原载2015年5月10日《旅游观光·神奇泰宁》）

《水上观音》

文 / 木屋书斋读书人

“水帘观音”佛身小巧，隐匿水中，却另有一尊“水上观音”身形巨大，临水而居。这里是条悠然小道，只容一条游艇摇曳而进。尽头，水上观音侧立于岩壁与青天之中，万缕霞光在观音菩萨头部，汇笼成佛法光环，望之心生纯净，全无俗世旁骛。但见观音慈目垂帘，似在劝解世人：天下事，了犹未了，何妨以不了了之？

【6】《泰宁大金湖“水帘观音”》

文 / 寒烟居士

几时端坐此帘中，云水苍天看不穷。

多少慈悲都舍得，独将万念化成空。

【7】《咏泰宁大金湖“水帘观音”一景》

文 / 乐樵山人

沧海桑田色即空，观音打坐水帘宫。

观空有色金湖水，禅定无声碧嶂松。

杨柳瓶中垂法露，莲花座上运神通。

慈航倒驾游尘世，愿驻金身瀑布中。

【附录：水帘观音】（原载2015年5月10日《旅游观光·神奇泰宁》）

《水帘观音》

文 / 木屋书斋读书人

时光如水，总是无言。水际瀑布里，一尊观音水中打座，手持净瓶，云水一天。任时光如水，水如时光，她总一笑一尘缘，一念一清静。万事总是心境，心若无物，你也可以一花一世界，一草一天堂。

【8】《赞甘露岩寺》步宋进士邹恕原韵一首（折腰体）

文 / 寒烟居士

寺立半崖中，思连霄九重。

岩顶天然瓦，山间自在松。

雕梁花与鸟，画栋黑和红。

一柱承千载，声名过万峰。

【附：原玉】

《赞甘露岩》

［宋］/ 邹恕

兰若半空中，云山第几重。

瀑流千丈练，鹤宿五株松。

晓钟禅房黑，霜林木叶红。

悬岩回首望，归思过前峰。

【9】《咏泰宁大金湖甘露岩寺》叠韵两首

文 / 乐樵山人

一

古刹悬空胆气雄，何人妙手运神工？

寺依峭壁名甘露，筏渡迷津响警钟。

法雨常飞清净地，慈云无住绝尘宫。

檀林劝化登莲座，万善同归水自东。

二

巧夺天工气势雄，灵山甘露显神工。

悠悠云影依崖壁，句句梵音伴磬钟。

木石悬空般若殿，风光聚合法王宫。

莲台演毕真空义，四海鱼龙自向东。

【附录：甘露寺】（原载2015年5月10日《旅游观光·神奇泰宁》

《甘露寺》

文 / 木屋书斋读书人

如果说大金湖，是位文秀隽美的女子，那么甘露寺，就是她灿若明星的深邃眼眸。似有还无的烟霭，幽静清秋的青山，潺缓急流的溪水，蜿蜒蹒跚的小径，不经意间，衬出甘露寺的灵秀。

这座被誉为“南方悬空寺”的神秘寺庙，藏于丹崖绝壁天然石洞间，巧妙地躲避世间千年风雨。它始建于宋绍兴十六年(公元1146年)，距今已有850多年的历史。岩穴高80多米，上部宽30余米，下部宽仅10余米，呈倒三角形。

【泰宁甘露岩寺简介】

泰宁甘露岩寺，位于福建省泰宁金湖西岸，长滩人形山西侧，是中国两个神奇的悬空寺之一，也是泰宁最负盛名的岩寺。

岩寺隐藏于赤石深壑之中，一口巨大无比的“钟”，右边那块像一面独步天下的巨“鼓”；甘露寺便在这钟鼓石之间，所以有这么个说法叫“右鼓左钟，庙（妙）在其中”，以这来形容其地理位置。钟鼓石前有三棵古松，叫“迎客松”，山门前石碑，刻有宋代进士邹恕《赞甘露岩》一诗。诗曰：

兰若半空中，云山第几重？

瀑流千丈练，鹤宿五株松。

晓钟禅房黑，霜林木叶红。

悬岩回首望，归思过前峰。

这首诗，赞美了甘露岩寺的建筑特色和四周秋季景色。

甘露岩寺，始建于宋绍兴十六年（公元1146年），距今已有850多年。岩穴高80多米，深和上部宽约有30多米，但下部宽只有10多米，呈倒三角形。

古人把这地理上劣势，变为建筑上的优势，采取“一柱插地，不假片瓦”的独特结构建筑，即一根粗大的柱子落地，撑托起了四幢重楼叠阁。屋顶无需用片瓦，全部建筑木质的，分上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分组成，用日本人叫“插拱”的“T”形拱头相连接，没有用铁钉。工艺精湛，巧夺天工，雕梁画栋，别具一格，是我国建筑史上一大杰作，闻名中外。

据考证，十二世纪时，日本名僧重源法师曾三度入闽考察，学习甘露岩寺的建筑工艺，回国后重建了举世闻名的奈良东大佛殿。大佛殿所，大量使用的“T”形头拱，即取样于甘露岩寺，被誉为“大佛样”。五十年代，甘露岩寺被列为省级文物保护单位。

【甘露岩寺的民间传说】

传说以前这庙很小，供奉着送子观音，香火很旺。北宋时，叶祖洽的母亲特地从城里赶来求子，并许愿道：“如果生了儿子，一定重修这座寺庙，岩有多大，庙盖多大”。后来果然得子，取名叶祖洽，还高中状元。

为偿还母亲的夙愿，叶状元调集天下建筑高手来此建庙。然而，由于这里地势险峻，庙无法建成、一直盖不起来，皇帝派来的建筑师也发愁。

有一天，一个名叫周斫头的建筑师，看见一壮汉扛着一根又粗又直的大圆木，平稳地放在抬木头用的“Y”形铁叉之间，正在树荫下休息。他顿受启发，当众宣布：“明日开工，不得有误！”弄得其他人都莫名其妙。

叶家主事闻讯，忙问设计方案，周斫头便投其所好地说道：“府上状元姓叶，一木四横；这岩下窄上宽，呈倒过来的‘品’字，意为当朝一品官啊！就这样建”。叶家老少听了，无不欢喜，还提议把这柱叫“状元柱”或“如意柱”。所以，这庙的香火更旺了，人们来求子，还都爱抱一抱状元柱，便心想事成，万事如意！

【编者注】“叶”字的繁体字为“葉”，折开来看，形似“一木四横”。

【10】《藏头试题“神奇泰宁仙寿呈祥”》

文 / 寒烟居士

神笔谁能借我描？奇峰异壑此多娇。

泰和气象堪歌赋，宁静风光欲弄箫。

仙篆丹崖应鬼斧，寿书绝壁定天骄。

呈之玉帝须惊叹，祥兆人间风自调。

【11】《咏泰宁大金湖“仙寿呈祥”一景》（新韵）

文 / 乐樵山人

碧水丹山造化功，金湖胜境独称雄。

蟠桃献瑞人间景，仙寿呈祥世上翁。

双象有情驮箓字，两峰无意傲天空。

武陵从此休寻访，好觅蓬莱泰邑中。

?【附录：仙寿呈祥】（原载2015年5月10日《旅游观光·神奇泰宁》

《仙寿呈祥》

文 / 木屋书斋读书人

人世中，有谁人不奢望快活似神仙，福寿永无疆？金湖里，两只巨大丹象临水对立，右象背上驮着一个箓书“仙”字，一笔一划极其考究，如同人工刻意雕琢。这是大自然用风、用雨、用时间给人间的馈赠。就在“仙”的一水之隔，有座寿桃山，大自然一样在它的石壁上写上了“寿”字。

双象亿万年的站立，只为同谱“仙寿呈祥”，而世人亦勿凡事盼求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。

【释了凡禅师简介】

了凡不幸八岁丧父，赖母抚养成人。七岁就学，从师三载。十四岁佣工度活，业余翻阅佛经，看破红尘。十六岁，净口持斋，皈依佛门，学岀世法。年十八，为免兵役，避难于顺昌慈悲庵及宝山两处。先后负责庙务劳动。

解放后，在家务农，一九五七年冬，投顺昌狮峰寺，礼性慈师剃度岀家。次年备战，各地寺僧解散。被迫回乡，坚持斋戒，任民小教员，一九六一年受屈回农，六四年再次民小任教。六六年秋，文革高潮，最后回农，奉母不怠。从此日工夜学，以参禅念佛为依归，每叹人生痛苦，力求解脱，发四宏誓愿。

在此过程中，连续写有叹世诗文，计百余篇。稿未刊成，被文革烧毁殆尽，遗憾之甚！住世之情愈淡，岀世之心愈烈。一九八四年受具足戒，任白莲寺住持。八五年任将乐县首届佛教协会会长，对宏法利生事业，略有建树。

今老矣，六十有七。感蒙国恩，改革开放。法轮再转，每动诗怀，重写回忆、感慨歌颂等诗，计七律七绝二百余首，附对联若干幅，体现晚年之心得。自愧学浅才疏有意无词，免为寻章摘句。诗付刊印，不求炫售，使后人能知我心者可。公元一九九六年丙子孟冬十月撰于白莲寺。

【编者注】此文原载于释了凡禅师《净尘集·六十寿辰自序》。

【寒烟居士简介】

谢复兴，号寒烟、寒烟居士 ，男，1964年生，福建省上杭人。福建省诗词学会理事、福建省检察文联文学协会秘书长、三明市作家协会会员、三明市书法家协会会员。著有《寒烟诗词楹联选》、《诗意将乐两百首》，入选《福建中青年诗词作品选》，诗词楹联曾多次荣获全国诗词大赛金、银、铜奖。