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西四北八条的宝禅寺，北京电视台的《这里是北京》，有一集讲到宝禅寺，标题是“宝禅寺巧用搬迁款，尼姑庵变身和尚庙”，讲述了宝禅寺如何座落到西四北八条的故事。纪录片中故事说的比较简单，百度百科中描述的比较清晰，元代有个大普庆寺，房间四百多间，土地八万亩，规模在北京也是数的着的，后来荒废了，变成民宅。明朝成化年间，有一个太监买下这块地，发现是大普庆寺的旧址，于是进行复建，把寺庙的名字也改成“宝禅寺”，寺庙所在的胡同叫宝禅寺胡同，也就是现在的宝产胡同。 后来的故事就和《这里是北京》说的一样，宝禅寺被其他有钱有势的大寺逼着搬迁，搬走了那个以它为名的胡同，搬到现在的西四北八条的长寿庵，把尼姑赶走，把尼姑庵变成宝禅寺，正是大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米只能啃地皮。小鱼因祸得福，宝禅寺遗址在西四北八条得以延续，而在宝产胡同的从乐善园迁来的广善寺，自以为占了大普庆寺和宝禅寺的风水，可以延续香火，谁知几十年后，就被彻底的抹平了，没留下任何痕迹，空有“宝禅寺胡同”（宝产胡同）的虚名，而逃过劫难的宝禅寺，真应该感谢长寿庵的尼姑们。 网上说，清光绪三十三年（1907年），老和尚将宝禅寺迁至今西四北八条37号院，寺坐北朝南，有山门三间、前殿三间、中殿三间、后殿三间、僧房五间及东西配殿等共四十间。在1950年代该寺尚保存完好并有僧侣修行，但从1958年之后寺舍被工厂占用僧众被遣散，大批殿堂被拆毁，寺中珍藏的明代铜佛在大炼钢铁时被熔化。 宝禅寺能延续到今天也算是幸运，宝禅寺的山门不是寺庙的山门，好像一间普通的民宅，如果不是新修的屋面加上了一排脊兽，路过这里的人不会知道里面是寺庙，可能是做过刻意的修改，现在是个小卖部，总觉得有点诡异，从院落的上面可以看到一棵大树，树枝的形状与一般的树不一样，像荆条一样向上延伸，也觉得有点诡异，还有宝禅寺西边有个庆宁寺，有文物牌，百度地图有庆宁寺的标识，可没有任何关于该寺的资料，历史也不超过百年，现在什么建筑也没有保留下来，不明白为什么要留个名字在地图上，诡异。 在西四北八条胡同的西侧，有一座保留完整的大型四合院，富国街3号四合院，坐北朝南，有大门3间。前院北房（正厅）5间，东、西各有耳房1间，垂花门和后院相连，后院北房（后寝）5间，东西两侧各有耳房2间，东西配房各3间。西跨院有北房7间，南房3间。原为祖大寿住宅，后改建为祖大寿祠。清雍正八年（1730）在此设八旗官学、正黄旗官学。祖大寿家的陵墓很有名，大约1918年，加拿大皇家安大略博物馆委托英籍皮货商克罗夫茨在中国采购一套完整的明清高官显爵墓葬，克罗夫茨最终选择了祖大寿墓，经皇家安大略博物馆认可后，克罗夫茨掘墓后整体倒卖给了加拿大。整个墓包括高六米、上有精美石雕的石门；石供桌；高高拱起的坟丘；成对的石人和石骆驼。这些精美的墓地祭祀石刻，在地球的另一端，成为加拿大多伦多安大略皇家博物馆完美的藏品，在国内这样的精品也难寻觅，真是诡异的传奇。
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