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中国风的单词“Chinoiserie”其实是来自法语——没错，西方对于中国风的迷恋和诠释，最早就是从法国开始的。 法国国王路易十四
现在乌泱乌泱的国人在国外爆买血拼，追逐欧美大牌。可在几百年前的17世纪末到19世纪初，横扫欧洲，成为主流风尚，尤其被王公贵族们所迷恋的，则是来自东方的中国风。 其中最热衷的就是“太阳王”路易十四，这位哥一向以有钱著称，他为宠妃修了一个中国宫，两人平时上班穿汉服，下班养金鱼，没事就举办中国式party，为了装逼，还常常坐着八抬大轿出场。 这应该就是“Chinoiserie”的发端，原因无他，早在此之前，来自东方中国的丝绸、瓷器、茶叶就已经掳获了西方人的心。在清朝之前，中国的生产技术和经济水平，乃至文化发展程度与西方相比一直都是遥遥领先。 中国风通过瓷器、丝绸等传递到西方世界的生活中——这个名词背后所蕴藏的是芬芳的茶叶、自然主义的园林还有富饶的东方宝藏，以及西方对中国这个遥远而发达的东方文明的向往。 乔凡尼·贝利尼名作《诸神的宴会》，中国瓷器是画中亮点 可以说“Chinoiserie”整整影响了西方100多年的审美倾向，因为其风格的鼎盛是18世纪，是年为满清执政，中间很长一段还正好是那位以繁复艳丽的“农家乐”审美著称的乾隆帝主政。 理所当然的，那种富丽的色彩，繁复的设计也就影响到了当时欧洲的服饰、家具、室内装饰、刺绣、染织图案和欧洲本土产的瓷器上，不仅贵族争相以“中国风”风格露面为荣，许多外国设计师和工匠也都在模仿来自东方的设计。 比利时画家Jan Frans VERHAS画中的Chinoiserie。图中可见中国元素的服饰、家具等 “Chinoiserie”，西方人的梦境那么问题就来了！这种模仿（或者说山寨）是并不纯粹的……“Chinoiserie”，这个西方人眼里的“中国风”更像是一个梦境——她瑰丽、诱惑而又神秘，但却从来不是一个真实的“中国”，而是汇集了许许多多关于对东方的憧憬、想象，以及各种浪漫和传说的聚合体。 ——顶多，这里面有一些中国元素罢了。 《中国周制婚礼》，弗朗索瓦·布歇作品，典型的西方人对中国的想象 1765年玛丽·安·耶茨夫人出演《中国孤儿》的肖像， Tilly Kettle 作品 这些欧洲的设计师和工匠加入了很多自己的想象，“创造”出了许多奇特的东方style—— 比如欧洲本土的瓷器生产者就把中国瓷器上的石榴“借（山）鉴（寨）”成他们喜闻乐见的洋葱……而一些日式的，甚至来自奥斯曼土耳其和印度的风格也被杂糅其中，最后呈现出一种中国人也看不懂的“中国风”。 Chinoiserie暴击一波——
18世纪40年代，英国萨尔特伦宅邸 (Saltram House)中张贴的大量中国风壁纸
荷兰胡桃木玳瑁柜放着中国瓷器，Dyrham Park，英国格洛斯特郡
库尔城堡，19世纪的中国风厨柜，最早是用来做书柜
克莱顿楼 （Claydon House）里的“中国风”家具, 英国白金汉郡
18~19世纪，奥拉宁鲍姆宫殿（Schloss Oranienbaum）中国沙龙室细节
巴黎克劳德酒店，中国漆面装饰的大厅
杜奎特的花园
弗吉尼亚雪松楼梯，下面是中国摆设
意大利都灵皇家宫殿-中国室 什么才是真正的China Style？几百年过去了，当中国崛起成为世界第二大经济体并再度成为被憧憬的掘金之地时，Chinoiserie又再次被欧美大牌们重新提及，并被奉为占领市场的捷径，所以这才有了文章开头那一连串画风清奇的“中国风”新品。
而讽刺的是，许多腰缠万贯的东方新贵们对自己的传统文化嗤之以鼻，却对出自西方对东方文化的臆想，并且杂糅了东瀛风、伊斯坦布尔风、甚至印度风的Chinoiserie顶礼膜拜。
对此，微博历史博主@洛梅笙有过这样的论断： ▍“China style和Chinoiserie差远了，前者是你做本土的设计，后者是你做西方人眼中的本土设计，前者是你作为一个带有文化血缘印迹的人的思维方式，后者是西方文化的寄生虫，如果你没办法突破后者，找到前者，那根本不要谈文化势力以及文化话语权。” 说的一点没错。 老话常说，只有民族的，才是世界的。西方人眼中的中国，与真实的中国文化相差甚远或者只是皮毛之物——他们师法的有清一代那种繁复俗艳的审美风格，本就是从宋至清，中国审美断崖式下降后的低谷。 瓷器就是一个很好的例证。宋瓷的含蓄儒雅，自然而又暗含力量的美感，到了清代，已经荡然无存，留下的只是如大妈花被面式的张扬浓烈。尤其是在乾隆那里，就已经不是断崖了，简直是负海拔的死海嘛。
好素雅的宋瓷，好俗艳的清瓷 需要特别说明的是，不是你是中国人就必定懂中国文化——尤其处于今天这种西方文化殖民世界的时代，没有文化自信，不从中国博大精深的传统文化中去学习传承，或许你也搞不明白什么才是真正的中国风。 文明不是书本 文明是代代相传的薪火 是潜移默化的自尊自信 是辉煌的艺术和文学 真正的中国风 是“雨过天青云破处”的惊艳 自然天成的色彩与和谐
北宋汝窑盘（图：动脉影） 是汉服的服章之美，礼仪教化 “九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”
是抚琴者静心拨弦，聆听者恭听出神 “一壶酒，一盏茶，一席字，一柱香，时光悠悠，心野无涯。”
赵佶《听琴图》 是“渔樵”的自在与出世 是“耕读”的内敛与入世
是如梅花般的孤独、柔软 却又坚不可摧，韧性十足
只要中国人自己记得 中国风始终是中国的魂魄 |
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