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之前发了一篇清朝画家笔下的《西游记》人物画像，来看看和现在有什么差别的图集，很多朋友都比较喜欢这种画风，留言说想看到全图，实际上这部书里人物画像图并不多。 有人看到了牛魔王那页后面的“金星”，问：金星被小编吃了么？ 有人质疑说不是清朝画的，觉得那个时代的人都应该是尊重原著的，而沙僧的武器没有尊重原著。 首先确实是清朝画的哈，书名叫《新说西游记图像》，绘画者是清末画家吴友如。其次呢，我也想来揭秘下沙僧的武器，所以我把剩下的画像发出来。（先图后揭秘，一定看到底） 乌巢禅师 你们要的金星！ 黄袍怪 狮子精 蜘蛛精 犼精 重点来了，这个是当时很多人质疑的沙僧“月牙铲”。在《西游记》第四十九回 中，
灵感大王说沙僧使的是“赶面杖”，“你也是半路里出家的和尚”中的这个“也”字圈起来。“赶面杖”和“月牙铲”差距确实是挺大的。后来我找到了下面两张图。 这是《西游真诠》一书中的插图，是清初山阴陈士斌据明代百回本《西游记》删改而成，此为翠筠山房藏版，清康熙年间刊本。巧的是，书里插图中，沙僧的武器是“月牙铲”。 这是《李卓吾先生批评西游记》中的插图，该书是明代文学家李贽（号卓吾）的西游记批评本。插图为徽派著名刻工刘君裕、郭卓然所雕刻，插画中沙僧的武器也是“月牙铲”。 看到这两张出自不同朝代的插图中沙僧同样的武器，我就在想，是哪里出了问题呢？ 看了“赶面杖”这个章节后，我发现，灵感大王对沙僧说的这段话对另外一人也说过，
然后，八戒又把这段话说给了灵感大王
这不就是两军交战时的激将之法吗？诸葛亮送女人的衣服给司马懿侮辱他像个妇人，司马懿肯定不是个妇人。所以，灵感大王说沙僧使的“赶面杖”，沙僧就一定该拿着棍子吗？ 阿弥陀佛 佛家里面的杖，应该是泛指禅杖，而禅杖又叫锡杖，是法器，不是武器，通常为得道高僧所有。 同样在明朝的《水浒传》中，鲁智深的武器水磨禅杖，也是类似于月牙铲的。是不是可以认为，在明朝时，人们习惯把僧人的武器统称为禅杖了呢？ 到了这里，其实这个解密还算不上真正的解密，只能说明沙僧拿“月牙铲”是有符合原著的可能，86版《西游记》的创作团队应该也是考究过。 欢迎留下你的观点！ 你一定不会关注我，对不对~ |
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