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许村之晨 徽州许村，古村落走出四院士 文 | 徐玉基 图 | 许琦 如果一家出了四个博士，你会认为不足为奇；一个村子出了四个科学院院士呢，你不得不刮目相看了。这个村子就是徽州歙县的许村，一家出四个博士和一村出四个科学院院士，都在这个古村落。关于许村，他们已出了两本厚厚的村志，我也在前几年和朋友合作出版了一本《箬岭古道上的明珠——许村》。现写几个小故事，让读者一窥许村的神奇。 几页新纸记沧桑 卜居的故事 徽州古村落，都是经古人认真择址建设的。选得好兴旺发达，选不好破败衰落，选址和定居都要卜卦。 许村的一世祖许知稠，他的父亲许儒是唐朝最后一个吏部尚书。唐王朝灭亡后，许儒带着家人从雍州南下避乱，到了歙县的黄墩。据王安石所撰《古歙许氏宗谱传》载；“唐亡，远孙儒不义朱梁，自雍州入江南，隐居歙之黄墩，终身不出焉。生稠，迁许村。” 许儒因“黄墩之地，避居者众，然异姓群处，势难久居。”为让子孙有一个久远之基，许儒“遍询卜术择居”，结果“得名术言：四君求居饶歙二州，杨、昉、洛、董，富贵之基也。”这四个地方是饶州乐平县的洛口、歙州婺源县的杨村、歙县的昉源、休宁县的董源，四子各居一处。当时在场的长子许知柔、四子许知节拜而谢曰：“果得其地，世不忘矣。” 第二个儿子许知稠卜得歙县昉源，即今之许村，还有着一段传奇。风水先生只是占卜出一个理想的栖息地，至于“杨、洛、昉、董”具体在何方，还不得而知。许知稠一次途经黄山余脉箬岭，在岭头的一家旅店里吃饭，同行的一位客人饭前打开一帧画拜祭，然后用餐。许知稠感到奇怪，就上前去询问，客人说，这是睢阳太守许远的画像，许远与张巡在安史之乱中死守睢阳，不幸遇难，我敬他丹心贯于日月，随身带着这幅画像，每日祭拜。许远正是许知稠的先祖，此时忽来一阵风将画象吹到岭下的昉源去了。许知稠于是找到了“昉”地，在此奠定了富贵之基。此事载于许氏《重修宗谱弁言》。 高阳桥与大观亭 许村那时称为昉源，因南北朝时梁的新安太守任昉曾定居于此，故名。流经村中的两条小溪，一条名昉溪，一条名升溪（取自任昉字彦升）。昉源果然是一块宝地，称为“四神地”，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，山势和水势都十分适合人类居住。 许氏入住后，人口繁衍，兴旺发达，宋代初年出了个许元，中了进士，官至天章待制，修了族谱，请当朝宰相王安石作序，并改村名昉源名为许村，一直沿用至今。 马头墙 墙里门的故事 许村许氏共有十八个门派，墙里门是其中一支。为什么叫墙里门呢？说来是一个辛酸的故事。 这个故事代代相传，至今已六百多年了。许村一座古老的宅院，见证了一个女人与世隔绝生活了五十多年的传奇。 明洪武年间，官至五品知府的许伯升和五个兄弟都是做官经商的，最小的六弟许周安娶了个年轻貌美的胡氏夫人。谁知天有不测风云，许周安婚后不久，出门经商暴病身亡。那年胡氏才二十岁，已有孕在身。 一个月后，许伯升将弟妇叫到堂前，问她是愿守还是愿嫁。胡氏夫人当即表示愿意守节。 第二天，许伯升即唤来泥水匠，先在后院打了一口井，定名为“福泉井”，而后绕住宅砌起一圈围墙，墙上不开窗，使居宅与外界完全隔开，形成 了奇特的“墙里门”。围墙上只有一小门与外界相通，供佣人出入，平时是紧紧锁闭的。胡氏与佣人在完全封闭的古宅里消磨青春岁月，族人隔几天送些柴草粮食蔬菜和日用品到小门前，由女佣搬运进屋。 明洪武二年，胡氏生下一子，取名“天相”。她备尝艰难，抚孤成立。天相长大后，刻苦读书，官至观察使。他多次向母亲提出拆除围墙，母亲没有同意，几十年来已经习惯了，拆不拆已没有什么意义。 明永乐十九年（1421）72岁的胡氏离开人世，52年未出家门一步。 朝廷有感于胡氏夫人的事迹经历，多次提出立坊旌表，而胡氏夫人都未同意。“贞节之后，朝廷每欲立坊以旌，而胡儒人遗愿不许也。”这就是胡氏夫人伟大之处。封建朝代女人视牌坊为最高追求，而胡氏夫人执意不树牌坊，推测她的本意，是不愿天下女人再过她这样的生活。不过她的故事，如一座看不见的牌坊，世世代代流传，每每在人们心中掀起波澜。 那口井当时取名“福泉”。母亲逝世后，许天相见邻里乡亲吃水要到远处河里去挑，十分不便，便叫人将自家居屋西北角围墙拆去，将福泉井置于院墙外，供村人共用，那口井至今犹在，井水犹甜，仿佛向人们诉说当年的故事。 福泉井 胡氏夫人去世近五百年后，许氏后人写下了感人至深的《墙里门记》，用石碑铭刻镶嵌在墙里门的墙上，这段往事至今还引起人们深深的叹息。 四院士的故事 许村与徽州其它村落一样，十分重视读书。俗语说“三代不读书，不如一窝猪。”因此徽州教育十分发达，所谓“十户之村。不废诵读。”许村曾出了三十多个进士，与教育是分不开的。 廊桥遗梦 最早在南宋，村里富户许文籍就创办了“双桂堂”书院，供村中子弟入学，不久双桂堂出了两名进士，南宋的程元凤和方回，前者官至右宰相，后者是著名的宋代诗人。再往后，许文籍的儿子和孙子及另两名许氏子弟相继中了进士，一个私塾出了六个进士。人们都说许文籍善有善报，投巨资办教育，荫及子孙。 时间到了清代末期，又一个“善有善报”出现在许村。当时任两淮盐运史的许家泽，在废除科考之后，接受新思想的影响，在家乡投巨资建设了“仪耘小学校”，仿照南京育才小学校建设，由留德博士许恪士担任校长，培养了以中科院院士许根俊为代表的一大批人才。他们中医师、教授、工程师、编辑等有高级职称的名单一大串，一个小学校，培养了如此多的人才，可见其教学质量之高。 许家泽投巨资创办现代小学，种瓜得瓜，种豆得豆，善及天下，福泽子孙。长子许本震，留学德国，获耶纳大学哲学博士学位；次子许本纯，留学美国，获伊利诺斯州大学博士学位；四子许本学，留学日本，获东京帝国大学博士学位；五子许本谦，留学德国，获汉堡大学博士学位，一门四博士成为村中骄傲。 许靖华院士回许村探亲 一村四院士也成为人们津津乐道的美谈。他们是中国科学院院士许根俊，毕业于上海复旦大学，从事生物化学科研，1991年当选中科院院士，是中国生化与分子生物学会理事长，北京大学生物分子实验室主任。中国工程院院士许国志，美国堪萨斯大学博士，1955年与夫人蒋丽金冲破美国政府阻挠，回到新中国，先后任职于中国科学院力学研究所，数学研究所等，1995年当选中国工程院院士。中国科学院院士蒋丽金，许村媳妇，许志国夫人，1951年获美国明尼苏达大学博士学位，与许国志同时回国，从事化工研究，1980的当选为中国科学院院士。美国科学院外籍院士许靖华，美国地质奖章获得者，伦敦地质学乌拉斯坦勋章获得者，1986年成为美国科学院外籍院士。定居瑞士的许靖华多次回许村探亲，捐款修建了许村历史博物馆。 双寿承恩的故事 许村有十五处国家文物保护单位，牌坊占了近一半，其中有一个牌坊叫作“双寿随恩坊”。建于明代隆庆年间，坊主是一对寿星夫妻，享年103岁的许世积和101岁的妻子，夫妇均活过百岁，在当时算是奇迹。
许世积没有功名，也没有做过官，但他仗义疏财，扶危济困，为人所崇敬。他慷慨捐资办教育，使村中穷儒生得以深造。他在世时，村中出了三个进士，都受过他的资助。其中许琯因家贫，求学期间几欲中断学业，许世积不但按月供给用费，还与他彻夜长谈，鼓励安慰，许琯后来考中进士，官至从三品，致仕回到许村后，也仿效许世积，在村中办起了“白果书院”。许世积还经常慷慨解囊，为穷人解困。徽州府修建万年桥时，官府要按人头交捐，许世积知道后，上书官府要求改按田亩交捐，可以减轻穷人负担，并带头捐款修桥，百姓都感念他的恩德。一次，族中不肖子背着父亲把田卖给了许世积，其父知道后大为惊恐，许世积不但立即把田契还给了这家人家，已付的银两也不要了。诸如此类事迹还有很多，因此许世积在村中威望很高。 时明穆宗在位，在全国提倡“瑞侣”（夫妻高寿之意），歙县许村的许世积以夫妻高龄89岁，且德高望重，上报朝廷，旌表为“人瑞之侣”，勅封“征仕郎晋赠奉直大夫”，赐建“双寿承恩”牌坊。如今“双寿承恩”坊仍立在村中，其精致的设计，精湛的工艺，成为牌坊中的精品。 许村风光 许村此类记载很多，彰显了行善积德的乡风。他们将善行记入族谱，旨在让一代又一代的子孙发扬光大。 ♡ ♡ ♡ ♡ ♡ ♡  地名古今”以强调原创为主。内容板块和栏目大致如下，文章字数以两三千字以内为宜。突出个人化，文字尽量讲究而有韵味。 1、我说地名｜以个人视角讲述熟悉的地名历史变迁和故事，避免面面俱到，避免罗列概念。突出个人对地名的理解和历史变迁的解读。 2、倾听讲述｜每个村庄、每个街巷，都有说不完的人与地名故事，每个人都是一本大书，倾听讲述，以细节勾勒岁月流逝中的、难以重现的故事。 3、我的漂泊｜许多人的人生旅程，会在迁徙、漂泊中走过。用印象最深的几个地名，穿插个人的成长史、生活史，本身就是地名古今不可缺少的内容。 4、故居寻访｜千百年来，每个地方都有影响历史、文化的名人，故居寻访，在寻访中解读名人，使之古今融合。同样避免面面俱到，写最能触动自己的地方即可。 5、行走天下｜旅行已成为当今时尚所在。如何行走，如何把旅行化为自己生活、精神的一部分，把旅行与异地观感融为一体，既是游记，也有颇为充实、敏锐的诗意表达，这是最值得期待的行走天下。 6、回家的路｜远离故乡的人，心中永远牵挂故乡。每次踏上归家之路，会是一种全新的体验。儿时的星星点点的记忆，家庭几代人的酸甜苦辣、悲欢离合，都是取之不尽用之不竭的素材。一棵树，一口井，一家人，左邻右舍，都是故乡难忘的记忆。 “地名古今”的作品，将根据相应版块予以结集出版。欢迎各位新老作者赐稿，图文分别打包发送，请发：lihui1956@vip.sina.com ♢ 留存乡愁 叙说古今 地名，是我们回家的路 |
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双寿承恩坊
