|
[摘 要]目前共計發現敦煌文獻中存有漢文本《金剛經》3718號，除68號首尾完整外，其餘3650號皆有不同程度的殘損，其中1006號可綴合爲404組。本文以各組綴後所存内容先後與完整程度爲序，匯總介紹可綴組目、已綴出處、綴後起止等信息。 [關鍵詞]敦煌文獻；《金剛經》；綴合
《金剛般若波羅蜜經》（以下簡稱“《金剛經》”），梵文vajracchedikā nāma triśatikā prajñāpāramitā，又名《金剛能斷般若波羅蜜經》《能斷金剛般若波羅蜜多經》《佛説能斷金剛般若波羅蜜多經》，凡一卷，是大乘佛教初期産生的重要經典，歷來被認爲是大乘般若類經典的總綱、精髓。傳入中國後，自後秦至唐初，先後有六譯：1.姚秦鳩摩羅什譯本（以下簡稱“羅什譯本”）；2.元魏菩提留支（“留支”或譯作“流支”）譯本（以下簡稱“留支譯本”）；3.梁陳真諦譯本；4.隋達摩笈多譯本；5.唐玄奘譯本；6.唐義浄譯本。上述六種譯本都有文本傳世，并爲歷代大藏經所收録。在流通的過程中，《金剛經》又出現了三十二分本、十二分本等多個版本。 筆者通過對現已刊布的敦煌圖版、目録、索引及相關論著的全面普查，并承蒙方廣錩老師惠賜“敦煌遺書”數據庫中的《金剛經》卷號，核查卷目，剔除注疏類卷號，補充新刊布卷號後，查實敦煌本《金剛經》共3718號。3718號敦煌本《金剛經》中，首尾完整的僅68號，其餘3650號皆有不同程度的殘損，其中頗多可綴合者。本文將對這些殘卷加以綴合。 敦煌殘卷的綴合，是隨著敦煌文獻的整理、刊布同步展開的。其中《金剛經》的綴合成果有：《北京圖書館藏敦煌遺書總目録》（以下簡稱《中田録》）綴合3組；《國家圖書館藏敦煌遺書》（以下簡稱《國圖》）條記目録綴合32組；《俄藏敦煌漢文寫卷敘録》（以下簡稱《孟録》）綴合38組；《俄藏敦煌文獻》（以下簡稱《俄藏》）新綴42組，補綴《孟録》2組；《甘肅藏敦煌文獻》（以下簡稱《甘藏》）敘録綴合1組；《中國文化遺産研究院藏西域文獻遺珍》（以下簡稱《遺珍》）綴合1組；趙鑫曄綴合1組；鄭阿財綴合1組；趙和平綴合1組。上述已有綴合成果共計將304號綴合爲120組。我們在前賢已有綴合成果的基礎上，通過綜合考察這批殘片的内容、碴口、污損、字體、行款、書風、版本、形制等因素，新綴285組，在原有綴合成果基礎上補綴29組，共計將791號綴合爲313組。 下面以各組綴合後所存内容先後與完整程度爲序，將前賢所綴與本文新綴、補綴的成果匯總如表1所示，依次介紹綴合組目、前賢所綴出處、綴後起止及相關備注。“綴合組目”欄中加下劃線卷號爲前賢已綴，其餘爲我們新綴或補綴；卷號間用“＋”連接表示二號可以直接綴合，用“…”連接表示二號不直接相連，用“（ 、 ）”或“ 、 ”連接表示二號圖版已綴合爲一但各號對應圖版先後、接縫不明。“備注”欄簡注部分組目的特殊信息，以備後續研究檢索，包括：譯本，如“留支譯本”，未注者皆爲羅什譯本；分本，如“三十二分本”“十二分本”，未注者皆未見科分標題；抄者，如“八十老人抄本”；裝幀，如“册葉裝”“袖珍卷軸裝”，未注者皆爲卷軸裝；未定名情況，如“俄藏未定名”“英藏未定名”，未注者皆已定名；綴合作用，如“綴合幫助斷代”“綴合幫助判定譯本”“綴合幫助判定分本”等，又如綴合幫助發現原有敘録“斷代不一”“紙高測録結果相差較大”“字體判斷不一”等。 表1 敦煌本《金剛經》綴合匯總表  上表共將1006號敦煌本《金剛經》綴合爲404組，包括：將羅什譯本不分本898號綴合爲373組，將羅什譯本三十二分本62號綴合爲14組，將羅什譯本十二分本2號綴合爲1組；將留支譯本不分本42號綴合爲15組，將留支譯本十二分本2號綴合爲1組。  作者：羅慕君（浙江大學博士） 張涌泉（浙江大學文科資深教授） |
|
|
