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古代秀才和举人的差别有多大?

 杜可的图书 2017-11-25

差别多大?

大了去了。

看过《范进中举》吗?这么说吧,范进中举就是从秀才考中举人,人都高兴疯了,还不能反映出二者的地位差别吗?

《儒林外史》里第三章里讲到,范进五十四岁了仍然是个童生(就是报名科举考试但从来没中过,不管你年纪多大都叫童生,鲁迅先生笔下的孔乙己就是个老童生),考了二十多次都没考中。最后机缘巧合下终于考过了童试,以第一名的成绩考中了生员(就是我们俗称的秀才,也叫相公)。按理说考中秀才后身份地位会和普通人不一样,比如说↓

考中秀才即有免除差徭,见知县时不用下跪,官府不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等权利。不仅如此,秀才是地方士绅阶层的支柱之一,他们可成为普通百姓与官府之间沟通的代言人,受到百姓的尊敬,人称“相公”。


但事实好像并非如此,我们看看范进考中秀才后,他的岳丈胡屠户是怎么对他的。表面上拎着猪大肠和酒来祝贺,实则有的没的教育了范进一番:

我自倒运,把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼,历年以来,不知累了我多少;如今不知因我积了甚么德,带挈你中了个相公,我所以带个酒来贺你……你如今既中了相公,凡事要立起个体统来。比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前妆大?

范进去找岳丈胡屠夫借盘费,却被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头:

“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞虾蟆想吃起天鹅肉来!……像你这尖嘴猴腮,也该撒泡尿自己照照,不三不四,就想天鹅屁吃!'

如此种种都印证了秀才的身份地位可能也就比普通百姓略高一点。所以等到范进被告知他考中举人时,他才会'欢喜疯了'(不是夸张,真疯了)。有邻众提了个建议说'如今只消他怕的这个人来打他一个嘴巴,说:‘这报录的话都是哄你,你并不曾中。’他吃了这一惊,把痰吐了出来,就明白了。'

哪知这时候再去请胡屠户时,他却一改往日对范进的百般嫌弃,“虽然是我女婿,如今却做了老爷,就是天上的星宿”。对范进评价也变成了“贤婿,才学又高,品貌又好,体面的相貌。”

范进中举前后众人对他一百八十度的态度大转变,都印证了秀才和举人身份地位还是大不相同的。事实上,举人在当时的地位确实不一般↓

举人在明清时期已是一种正式科名,即使会试落榜,也具备做官资格,一般可出任知县、教谕、训导等职。清代举人可以通过拣选、大挑和截取三种途径任官。举人是地方相当有权势和经济实力者,也拥有与县太爷地位平起平坐的身份。

此外我还在南京中国科举博物馆里看到过秀才和举人不同的雀顶(帽子顶上的饰品),秀才的是翅膀闭合的银雀;举人的则是金雀;等考中进士时,雀顶就会变成双翅张开的金雀。公服衣冠上的变化也是身份地位不同的一个重要特征吧。

最后再普及一条小知识,科举不是一次考试,而是四级考试:【童试——乡试——会试——殿试】,分别考取【生员——举人——贡士——进士】。

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