|
在悠远的东晋活泼着一个颇具传奇色彩的名门贵族，他们便是以“书圣”王羲之为代表的尖端门阀士族。王家近三百年间书艺传承不断，人才济济，极尽文采风流，成一蔚然壮丽的文明现象。 今日就让我们一同走进这当之无愧的王氏宗族，感触来自书法史上，最风流的一家人的旷世才思吧！ 王羲之——师从卫夫人学书法 王羲之（303-361），字逸少，东晋书法家。客籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他身世于两晋的名门望族。他小时候就师从其时出名的女书法家卫夫人学习书法。今后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。  王羲之《行穰帖》  王羲之《兰亭序》  王羲之《黄庭经》 东晋王、谢、郗、庾四大宗族中，最显赫的要算王氏宗族了，而书法成就最卓著的也当之无愧归于王氏一族。王氏宗族书法家最多。在这个书法世家里，有父子争胜，兄弟竞较，还有夫妻较量，姻亲相学等，互相传袭，这不仅是书法史上显得极为耀眼，也在国际艺术史上也是绝无仅有的。特别是呈现了书圣王羲之和他的第七个儿子王献之，父子二人被世人并称为“二王”。王氏的自豪在此，东晋书法的自豪也在这里。  王羲之《丧乱帖》 王羲之大伯——王导 王导，字茂弘，汉族，琅琊临沂（今山东临沂）人，东晋初年的大臣、出名政治家。王导从小有远见，智慧拔尖，衡量庞大。十四岁时，陈留高士张公见他容颜不凡，惊讶地对他的堂兄王敦说：“此儿容貌志气，真是将相之才！”王导在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋政权的奠基者之一。  王导《省示帖》  王导《改朔帖》 王羲之夫人——郗璇 王羲之的妻子名璇，字子房，太尉郗鉴家中的心肝宝贝。这位奇女子书法卓然独秀，空灵潇洒，被称为“女中笔仙”。她熟读经文，是其时有名的才女。她与王羲之结为夫妻，虽然是父母之命，但有一段美谈传扬至今。  王羲之夫人郗璇墓识 郗鉴与王羲之的大伯王导交好，世交联婚。郗家派人去王家探听风声，目测女婿人选时。其他王家子弟，都穿戴上最富丽的衣饰，展示翩翩风度，急于在相亲中胜出。可惟独一位青年人恬然袒腹倚卧，不修边幅，一派率真，怡然自得地一手吃胡饼，一手扇扇子，这人便是王羲之！ 郗鉴因王羲之不装腔作势、超凡脱俗的品质，便选了他做女婿。婚后小两口幸福如在天堂，每逢王羲之陪伴郗璇漫步于建康城时，满城花树尽失颜色。玉树临风的配偶，琴瑟和鸣，精神相契。郗璇为王羲之培养了八个子女，各个才貌双全。王羲之寿数不长，但妻子却享有九十多岁的高龄。 王羲之长子——王玄之 王玄之是王羲之的长子，字伯远，工草书和隶书。永和九年，暮春之晨，会嵇之阴，王羲之写下惊世名作《兰亭序》，这次雅集他除了约请朋友，特别带上他的子女，王玄之也在内，作诗一首：“松竹挺岩崖，幽涧激清流。散失肆情志，舒畅豁滞忧”，并有帖传世。 王羲之次子——王凝之 王凝之，字叔平。历任江州刺史、左将军、会稽内史，亦工草书和隶书。王凝之曾在《兰亭集》里留下：“荘浪濠津。巢步颍湄。冥心真寄。千载同归。细缊柔电扇，熙怡和气淳。驾言兴时游。逍遥映通津”的语句。其妻为谢道韫，出名才女，我国历史上罕见的女诗人。谢道韫嫁到了王家之后，一次，小叔子王献之舌战群儒，总算力不能敌。这个时候，仍是坐在青绫幕幛之后的谢道韫，引经据典地救了他，客人词穷而自愧不如，“未若柳絮因风起”典故讲的就是她。  《八月帖》部分·东晋·王凝之 王凝之的此帖笔法以清劲为主，开篇时稳健时缓慢，中后篇用笔速度较快，笔画也变得活泼跳荡。 王羲之三子——王涣之 三子王涣之，自幼向父亲学习书法，达到了形似的程度，善行草书。黄伯思《东观徐论》云：“王氏凝、操、徽、涣之四子书，与子敬书俱传，皆得家范，而体各不同。凝之得其韵，操之得其体，徽之得其势，焕之得其貌，献之得其源。” 王涣之参加了传誉千古的兰亭集会，留有兰亭诗一首：“去来悠悠子。披褐良足钦。超迹修独往。真契齐古今。”  王羲之四子——王肃之 四子王肃之，字幼恭，历任中书郎、骠骑咨议。参加过父亲王羲之掌管的兰亭集会，并有诗撒播于后，其在兰亭集会上所作兰亭诗：“嘉会欣时游，豁尔畅心神。吟咏曲水濑，渌波转素鳞”，仅仅不见其法帖传世。 王羲之五子——王徽之 王徽之（公元338年-公元386年），字子猷，东晋名士、书法家，王羲之第五子，是兄弟中在书法上有杰出成就者之一。喜欢赏竹，生性傲慢，放诞不羁，对公事并不热忱，经常东游西逛，后来干脆辞官，住在山阴，奔放通脱，显示出魏晋时期名士固执适情的生活态度，不失狷介和精致。其书法有“徽之得其（王徽之）势”的评估，后世传帖《承嫂病不减帖》、《新月帖》等。  王徽之《新月帖》 此帖以行楷为主，笔底生花，笔法多变，妍美流通。释文：“臣九代三从伯祖晋黄门郎徽之书。二日，告氏女，新月哀摧不自胜，怎么办怎么办。念痛慕，不行任。得疏知汝故异恶悬心，雨湿热复何似，食不？吾牵劳并顿，勿复，数日还，汝比自护。力不具。徽之等书。姚怀珍，满骞。” 王羲之六子——王操之 六子王操之，字子重。历任秘书监、侍中、尚书及豫章太守等职。其妻贺氏。贺氏祖父为当朝司空贺循。  王羲之七子——王献之 七子王献之，字子敬，奶名官奴，为兄弟中书法成就最高者，与其父王羲之并称为“二王”。王献之自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也拿手绘画。他自小跟随父亲操练书法，胸有宏愿，后期兼取张芝，自创新体。他以行书和草书出名，可是楷书和隶书亦有深沉功底。 王献之《廿九日帖》 王献之《中秋帖》部分 王羲之重外孙——谢灵运 王羲之专一的女儿，有一外孙为出名诗人谢灵运。谢灵运为王羲之的重外孙。在这种家风环境的熏染下，他与生俱来就有“兼抱济物性，而不缨垢氛”的胸怀。但朝代更迭，时局变迁，仕途蹭蹬，又使“高揖七州外，拂衣五湖里”，傲视自傲的他绝望备至，“既不实现志愿，遂肆意游遨”，借优游山水来脱节人生的失意和悲苦。 王羲之堂兄弟——王恰、王荟 王羲之的堂兄弟王恰、王荟（王导二子）皆精书法，王恰之子王珣（留有《伯远帖》，为东晋王氏存世仅有真迹，文中伯远是王羲之长子王玄之，二人平辈）。 王荟《疖踵翁》、《尊体》 王珣《伯远帖》 王羲之族孙——王僧虔 王僧虔，为王羲之四世孙，喜文史，善乐律，工真、行书。书承祖法，丰厚憨厚而有骨力。王僧虔二十岁时，很拿手隶书，宋文帝见到了他书写的素扇赞赏说：“不仅仅是笔迹超越子敬（王献之），并且典雅的风度也在他以上。”王僧虔与二子王志、王慈都是其时大书法家。 王僧虔《太子舍人帖》 王慈《栢酒帖》 王慈悲隶、行书。其草书运笔圆浑，含蕴凝重，然身形非常灵动，纵横姿肆，使人联想到王献之书作风格。 王慈《汝比帖》 王志《喉痛帖》 王羲之族孙——智永 智永和尚，南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之子孙，号“永禅师”。智永善书，书有家法。他将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁专供练字，智永立誓“书不成，不下此楼”。就在这座冷冷清清的小楼里，他如痴如醉地练字长达20年，毛笔用了一支又一支，他常把用坏了的毛笔扔进大瓮，天长日久，就积了好几瓮。智永后来把这些毛笔会集埋在一个地方，自撰铭词以葬之，时称“退笔冢”。 智永《真草千字文》（部分） 智永对后世书法影响深远。他创“永字八法”，为子孙楷书立下模范。并临《真草千字文》八百多份，广为分发，几可视为教科书，其影响远及日本。即便现在，依然是书法学习的经典教材。 智永《真草千字文》墨迹本（传） 琅琊王氏，历经屡次朝代替换、战乱频仍，三百年间，香火不灭，书法一向未断传承，各代都有书法大家，但留存下来可考名字和著作的不多，撒播至今的墨迹著作多为唐摹本，实是一大惋惜。 王羲之、王献之书法著作赏识 下面我们一同来赏识更多琅琊王氏书法佳作，以此留念这个曾为我国书法创下了无数佳作的名门世家！ 王羲之《远宦帖》 王羲之《二谢帖》 王羲之《胡桃帖》 王羲之《乐毅论》 王羲之《孔侍中帖》 王羲之《大观帖》 王羲之《安全帖》 王献之《鸭头丸帖》，行草，唐摹本。绢本，纵26.1cm，横26.9cm。上海博物收藏。 《鸭头丸帖》为王献之给友人的便札，是他行草的代表作。首先是寻常应对，故运笔稍缓，似行书。后半部分笔底渐活，运笔渐快，行笔流通灵动，更挨近草书，欲与朋友晤谈的迫切心境，栩栩如生。 王献之《东山松帖》，行草书。纸本，纵22.8cm，横22.3cm。传为米芾摹本。 王献之《东山松帖》着笔婆娑，百态横生，萧散秀逸。 王献之《新妇地黄汤帖》，唐人摹本。纸本，纵25.3cm，横24.0cm。日本东京台东区书道博物收藏。 地黄汤乃一中药名，这是有关该药的信札。王献之真迹未能传承至今，作为摹本墨迹有数种传世，其中之一即此《地黄汤帖》，全篇书风柔韧兼备，冷静轩昂，趁热打铁。 王献之《鹅群帖》（选自《淳化阁帖》），传为宋人米芾临本，刻入《淳化阁帖》。 王献之《餘杭帖》，又称《触事帖》，拓本，行书。六行，五十一字。入刻《淳化阁帖》卷九。 |
|
|
