学习书法就是继承和发扬我们中华民族的优秀文化传统，推进社会精神文明建设，提高我们的人文修养，用笔墨语言塑造我们群体和个体人格形象，培养我们的审美情趣，陶冶我们的人文情怀，增强我们认识自然和客观世界的能力。从具体和小的方面来说，结合我自己这三十多年来研习书法的点滴体会，我觉得书法艺术可以养眼、养心、养情、养智、养身、养生。归纳概括起来是“六养”。
唐代楷书发展的巅峰时期
唐楷法度森严，学习时容易被那严格的规矩所束缚，而提出初学应从魏晋入手，说这样可以把字写得天真烂漫，自由放纵。我认为要把字写得或古拙，或俊俏，或庄重，或飘逸，或丰伟，或潇洒，或肃穆，或飞动，总之具有一定的风格特色，是非常必要的。对于初学者却应力求结构的工整规矩。正如孙过庭所说：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。”
初学不学平正，字就会歪斜无仪；但过于平正，又将呆板而无生气，所以又必须追求险绝；险绝过甚，便会狂怪无态，因此又要归于平正。这就是学书循环往复，不断升华的过程。以平正论，唐楷当之无愧。清代梁 说：“学书须临唐碑，到极劲健时然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。”先学法度森严的还是先学自由放纵的，唐徐浩《论书》云：“初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。”这话很有见地。我赞成先从点画瘦硬的唐楷起步。
赵体楷书的特点，概括有三：
第一，赵氏在继承传统书法的基础上，削繁就简，变古为今，其用笔不含浑，不故弄玄虚，起笔、运笔、收笔的笔路十分清楚，使学者易懂易循；
第二，外貌圆润而筋骨内涵，其点画华滋遒劲，结体宽绰秀美，点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强，形体端秀而骨架劲挺。学者不仅学其形，而重在学其神；
第三，笔圆架方，流动带行。书写赵体时，点画需圆润华滋，但结构布白却要十分注意方正谨严，横直相安、撇捺舒展、重点安稳。只有这样，才能掌握赵体的特点。另外，他书写楷书时略掺用行书的笔法，使字字流美动人，也是赵体的特点之一。
赵孟頫楷书真迹《充国颂》欣赏：
释文：
后汉将军赵充国颂。明灵惟宣，戎有先零，先零猖狂，侵汉西疆， 汉命虎臣，惟后将军， 整我六师，是讨是震， 既临其域，谕以威德，有守矜功，谓之弗克， 请奋其旅，于旱之羌，天子命我，从之鲜阳， 营平守节，屡奏封章， 料敌制胜，威谋靡亢， 遂克西戎，还师于京，鬼方宾服，冈有不庭， 昔周之宣，有方有虎，诗人歌功，乃列于雅， 在汉中兴，充国作武， 赳赳桓桓，亦绍阙后。杨雄譔文，赵孟頫书。
《充国颂》为扬雄撰文，署款赵孟頫书。本字帖为尚古山房出版，是民国老字帖。 帖后有赵孟頫自跋曰：“孟頫既奉敕写上卿真人碑，越五日，刘汉臣以蜜橘千枚，锦鸡十双遗余，瞩书
执笔在指，指连于腕，腕连于肘，要想运笔灵活，必须指。腕、肘互相配合，而关键在于腕的运动。赠送给别人的书法作品，上款有时题“某某正腕”，就包含着请受书者指正腕的运用是否灵活或腕力是否雄强的意思。运腕就是靠手腕的上下提按和前后左右起伏往返而操纵笔锋，写出合乎要求的点画。
