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思、性、败，这几个字，忽然有所领悟。明明想事的是脑子，可是思、想这几个字却都是心字底，难道古人认为想事是用心、不是用脑子？脑是个月旁，代表人体器官，比如脾、脏等。稍加留意就可知道想事的是脑子，可决定脑子如何想事的却是心。内经云，脏者神气之所舍藏也，心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意与智、肾藏精与志。又云，生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并由精而出入者谓之魄，所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。在这里，思、想就不仅是精神层面的活动，而有了它的物质基础---脏腑，精神、物质相统一一太极之中了，这是不是就是心物一元呢? 性字最妙了，从心从生，心之所由生也，中庸上说，天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教，禅门宗说，也是明心见性、见性成佛。但性究竟是什么，小子愚见，还不如这个字本身表达的透彻，心中能生的那个功能就是性了。 败字，发明汉字者，其知道乎？贝，是上古时的货币，所以这个字似乎寓意着，当文化、文明全部围着钱、或者说财富转的时候，就是该“败”的时候了，反过来说，财富都用来文饰、装点的时候，也是该“败”的时候了。 |
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