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白塔弥陀寺，位于浑南区国家大学科技城白塔公园，据现有史料可追朔到明代。  《奉天通志》卷75记载“白塔建于明永乐4年(1606)，为僧人德本监修。塔座用经过琢磨的白石砌成，塔旁有一庙宇名弥院寺故又名弥陀寺塔”。 根据《全辽志》记载：“白塔弥陀寺在城南20里”，明代赢庆年间出版的《辽东志》还绘出了沈阳中卫城的地域图，其中特意标明了位于城南白塔堡的弥陀寺。可见白塔是沈阳当时的一个标志性建筑。后在战争中白塔和弥陀寺被毁坏。 1999年沈阳市重建白塔，2012年4月弥陀寺开工重建。建成后的弥陀寺将与北京园林式建筑白塔公园一同成为浑南地区又一景观地标。 清咸丰10年（1860）农历八月初七，塔顶被狂风吹毁，塔身震出裂纹，从而演绎出了“白塔镇孽龙”的民间神话故事。传说白塔下有“海眼”，建此塔以镇东海犯境之孽龙，被镇孽龙要逃出白塔，于是便“兴风作浪”。让人感到巧合的是，白塔塔顶被损的时候，白塔周围有18家农舍受损；当年秋雨连绵，白塔堡河发生特大洪水，淹没两岸农田40里。故民间有“塔损18家，洪水40里”的说法。 1905年3月6日，日军总攻沈阳。日俄两军在沈阳郊区发生激烈交战，“白塔”和陈相屯塔山塔（集州辽塔）都被日军当成了俄军的军事观察所，为了防止俄军通过制高点侦察到日军的行动，第二天，日军野蛮地用大炮摧毁了具有上百年历史的“白塔”，而陈相屯塔山塔毁于解放战争中。 100年后的2001年，白塔堡政府重建了白塔。重建时请来了省、市史学界的有关专家，对白塔的建筑年代进行考证。专家们认为，白塔始建于辽代重熙14年（1032），高70余米。可是，辽代时，白塔堡这个地方既不是县城，更不是州城，白塔堡何德何能，配拥有如此高大的辽塔呢？ 原来专家对白塔堡白塔的考证源于一个“石函”。这个“石函”是1952年，村民在陈相屯附近发现的。可巧的是，当时陈相屯一带归苏家屯区白塔堡分区管辖，所以村民便将“石函”上交给白塔堡分区政府。结果，这个本属于陈相屯塔山塔（集州辽塔）的石函便被强加在了白塔堡白塔身上。其实，白塔堡这座毁于日俄战争的白塔是座明代的塔，由于专家们的失误，被误建成了辽塔的模样。白塔既然已经重建，只能将错就错。 白塔寺，又名崇寿寺。原址位于沈阳小北关城门外，今大东区白塔小学院内。按《盛京通志》、《沈阳县志》记载：“崇寿寺及崇寿寺塔创建于唐代，尉迟恭监造。明清两朝都进行过重修”。清末民初寺庙始渐破落，以致庙宇荡然无存，仅剩造型古朴优美。雄伟壮观的古塔。而古塔也因年久失修，于1957年4月被拆除。拆塔时所出文物共有92件。
这座古塔由基座、塔身、塔顶三部组成。等边八角形，密檐11层，全为青砖筑，实心，高约25．88米，直径9米。基座坚固，上缘嵌有横铺一周的凸雕莲花砖。塔身第一层，每面有1佛龛，内置1坐佛。塔身第M层壁面的每面都立有一方宇砖，由东南向西回绕为“风调雨顺，国泰民安”。在第十一层檐上顶正中，又升起八面形塔顶。塔顶宝珠上铸有“万历计五年四月吉日重修”的字样。
辽代重熙初年，丰稔村武家庄的百姓们安居乐业。有一年正当地里的庄稼颗粒饱满丰收在望时，晴空万里的天刹那间阴云密布，说也奇怪，虽然雷声大作却一滴雨也没下。连着三四天，成宿整夜狂风大作，把已经成熟的庄稼全都卷走了，肥田沃土掀了个个儿，地里就剩下沙子和石头，一条小河也干枯得见了底。“有一天，街上来了一位老和尚，说这是天上有个星辰，因触犯了天条被降职下凡为黄龙，黄龙就落在了沈州西北。龙头朝西落在咱们这个小山岗上，身子和尾巴在东边。黄龙下界带走了肥田沃土，吃了庄稼，喝干了河水……”齐守成说。当时老百姓们恳请老和尚施展法术降住黄龙，老和尚要大家搭高台祭天。此后，和尚天天登台念经，百姓们亦天天焚香祈祷，一直到第二年的二月初二，果然风沙不刮了，小河又淌水了，小草也冒了芽，到了快撒种之前下了一场透雨。“当时老和尚对百姓们说，只要有他在就有办法降住这条龙，但是每年农历二月二都得让它抬次头，这样才能确保风调雨顺。老和尚还特意嘱咐众人，待他圆寂后可以建座十三级宝塔，将其舍利子放入塔内，便可保佑大家。”齐守成说。说完话的第二天，老和尚就圆寂了。相传那天天上出现了五色祥云，许多人听到空中有鼓乐声，见到了他的肉身化为七色舍利子。人们按照老和尚的安排建了塔，那一年正是辽代重熙十三年，也就是公元1044年。据说，就在众人将舍利子放入塔内的那一刻，塔的周围香气四溢，塔身显得更加洁白，天上飘下一幅白绢，绢上写着：无垢净光舍利塔，从此留下的塔名一直叫到今天。自那以后，不仅武家庄风调雨顺，周围也都平平安安。 |
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