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我们大家都知道，古代的石碑，碑文都是用文辞高古的文言文写成。然而在孔府二门里东首，却立着一块洪武年间的楷书白话碑，俗称《朱元璋与孔克坚、孔希学对话碑》。这碑文内容，记载着洪武元年（1368年）十一月十四日明朝开国皇帝朱元璋会见孔子五十五代孙“前衍圣公”国子监祭酒孔克坚、洪武六年（1373年）八月二十九日与“袭封衍圣公”孔希学（孔克坚之子）的两次谈话，或称戒谕。 朱元璋画像 说起这石碑的来历，与当时明朝开国皇帝朱元璋召见衍圣公孔克坚一事有关。 洪武元年（1368年），朱元璋在南京称帝，下诏给孔子五十五代孙孔克坚到南京朝拜。孔克坚认为自己是至圣之后，又是“衍圣公”，根本没把造反称帝的朱元璋放到眼里，所以便假托有病，派儿子孔希学去南京朝见。孔希学见到朱元璋后，便奏言“臣父久病，不能行，令臣先入见。”朱元璋为此勃然大怒，随即又下诏给孔克坚，诏旨措辞强硬，其中说到“自己虽起庶民，然古人由民而称帝者，汉之高祖也。尔言有疾，未知实否，若称疾以慢吾不可也”。孔克坚看后，大惊失色，便匆匆忙忙、日夜兼程赶往南京。 白话碑 洪武元年十一月十四日，朱元璋在应天（今南京）谨身殿内，当着文武百官的面，接见了孔克坚。朱元璋虽然是放牛娃出身，此时毕竟是皇帝，担负着“一言以兴邦、一言以丧邦”的重任，加上多年来南征北战的磨练，饱经了世态的炎凉与风霜，于是表现出了虚怀若谷、宽宏大量的气度，和风细雨地与孔克坚展开了对话。这对话的内容，我们就从碑文上的记载说起吧。 以下是石碑原文： 洪武元年十一月十四日臣孔克坚 谨身殿内对百官面奉圣旨。 “老秀才近前来，你多少年纪也?” 对曰：“臣五十三岁也。” 上曰：“我看你是有福快活的人，不委付你勾当。你常常写书与你的孩儿，我看资质也温厚，是成家的人。你祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度。你家里不读书，是不守你祖宗法度，如何中？你老也常写书教训者，休怠惰了。于我朝代里，你家里再出一个好人啊不好？” 二十日于谨身殿西头廊房下奏上位：曲阜进表的，回去。臣将主上十四日戒谕的圣旨，备细写将去了。 上喜曰：“道与他，少吃酒，多读书者。” 前衍圣公国子祭酒克坚记。 白话碑局部 由此看来，古时候人们对话时，不是以书本上的文言说话，只是记录时，文字加以修饰，以文言文形式记录罢了。 孔克坚当时听完这番言真意切的话后很受感动，倒身下拜，再三谢恩。朱元璋也是感激万分，一次赐给孔府三十多万亩祀田，并给孔克坚封官进爵，将“衍圣公”擢升为一品文官，还下诏扩大了孔庙、孔府、孔林的规模，提高了等级。为报答皇恩，孔克坚回家后就在二门内立了这块白话碑，将朱元璋的话一字不漏地刻到石碑上，为孔府众多的文物增添了新的内容。 附注： 孔克坚(1316年-1370年)，字璟夫，孔思晦之子，孔子五十五代孙。 顺帝至元元年（1335），孔克坚授嘉议大夫，袭封衍圣公。至正八年（1348）晋中泰大夫，赐二品银印。至正十九年（1359）迁礼部尚书。累官国子监祭酒。二十二年（1362），谢病还家，后起为集贤学士、山东廉访使，皆不赴。元亡，洪武元年（1368）三月朱洪武下旨召见。孔克坚因家世元恩，想做元室遗老，于是称疾不赴，遣子孔希学前往应天。洪武皇帝不悦，敕谕“称疾则不可”，为免身家罹祸，遂来朝，十一月十四日见太祖于应天谨身殿。因而有了如上一番对话。孔克坚回曲阜后，卒于洪武三年（1370），年55岁。 |
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