字写成这样，才不怕你们说“馆阁体”！

        自从有了馆阁体，评论家们就找到了靶子。

        靶子的核心，是一个“俗”字。馆阁体的俗，俗就俗在千人一面，形同印刷，无个性无格调。

        华世奎曾遭此诟病，潘龄皋作为翰林，自然也不能幸免。

潘龄皋(1866-1954)，字锡九，号葛城居士，河北省保定市安新县安州(古称葛城)镇西北村人，1867年2月6日(清同治六年正月初九日)生于书香门第。爱国人士，清末、民国年间著名的书法家。 

        多少年来，潘龄皋虽为民间所重，但书法家看不上，收藏家也看不上。几年前，一副对联在荣宝斋挂着，5000块；一个扇面在玻璃柜里摆着，2000块。

        但是这几年，事情正在起变化。对联仍在挂着，扇面仍在摆着，只是后面悄悄画上了一个圈。这里面自然有通货膨胀的因素，但最主要的，是历史正在重新认识馆阁体，也在重新评价潘龄皋。

       从书法史的层面考量， “馆阁体”是一个急需改革的时代，革新派对保守派吹响的号角。那个时代过去，号角声息灭，“馆阁体”却成了嘲笑别人的帽子，这不正常，也不应该。

        其实，在“馆阁体”中间，每个人物都有自身个性，每种书体都有鲜明特征，只是走马观花之下，显得千篇一律罢了。

      启功也曾被人称为现代馆阁体，他不屑一顾，馆阁不馆阁的，你先写一个看看。

        正如他在论书绝句中说的：“乳臭纷纷执笔初，几人雾霁识匡庐。枣魂石魄才经眼，已薄经生是俗书。”

        评价书法，最简单粗暴的方式莫过于赠人“俗”字。人家技法好，你说俗；人家功夫深，你还说俗。就不怕俗字说多了，自己也俗不可耐？

        潘龄皋不是一个俗人。

        他这一这辈子，考举人，中进士，当大清知县，做民国省长，拒当伪军，誓死抗日，劝傅作义和谈，参加开国大典。如此不俗的一生，却被馆阁体“牵连”了半个世纪。

        现在，到了和它说再见的时候了。

        潘龄皋写的是馆阁的字，做的是大写的人。

        和潘龄皋有类似经历的华世奎到死都留着清朝的小辫子，可当末代皇帝伪满洲国的邀请函发来，他毫不留情地摆了摆手。而潘龄皋宁可进监狱，也不当日伪的省长。        

        我最喜欢看潘龄皋写的“人”字，这个字在他那里是最具“馆阁”色彩的，一撇过来，一捺永远墩墩实实地定在那里，恰如其分，恰如其人。

        写字，也是做人。

        字写成这样，人做成这样，被说“馆阁体”又如何？