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冯延巳，字正中，又名延嗣，广陵（今江苏扬州）人，父亲原是吴国军中的小校，南唐建立后升任歙州（今安徽歙县）盐铁院判官，人缘极好，在偏将作乱时，放火烧营，火将要烧到他的房子时，参加叛乱的士卒竟放下兵器来救火。冯延巳小时候很机智，也有胆量，他很随父亲在歙州，当时刺史骨言得了重病，外面的人不知道他生死如何，因而谣言四起，年仅十四岁的冯延巳奉父亲之命一个人去了骨言的屋内，将骨言的命令传给外面的将士，立刻稳定了人心。 冯延巳以文雅著称，他多才多艺，尤其擅长填词。李昪很欣赏他的才华，封为秘书郎，陪伴太子李璟。喜欢词的李璟也对他很器重。有了君主的宠信，冯延巳在政治上很跋扈，为固结自己的权势，他和大臣宋齐丘等人拉帮结派，排斥异己，在太子府上凡是地位高过他的，必然想方设法地除掉。 冯延巳依仗自己的才学和君主的宠信，肆意欺辱朝臣，大臣孙晟常受他的气。有一次，冯延巳又挑衅地对孙晟说：“君凭什么才能弄到现在这个官的？”孙晟实在无法忍受了，便愤然向他开了一炮：“小人我只不过是山东的一个书生，论执笔用词，不及君十分之一，论诙谐和饮酒，不及君的百分之一，论谗媚阴险与狡诈，哪一项都不及君。君常鄙视我，这我明白。但是皇上让君辅佐太子，是让你用道义来影响他，使之受益，所以君不要误了国家大事，小人我担任现职，不知道凭什么得来的，但君所能胜任的，恐怕足以败坏国家了。” 一席话说得冯延巳惭愧不已，张张嘴，半天说不出话来。 李璟对冯延巳的横行跋扈也很厌恶，但又喜欢他的词，舍不得罢他的官。给事中常梦锡几次对李昪说冯延巳是小人，不能让他在太子左右，李昪便想罢黜冯延巳，但未来得及下令，自己便病逝了。李璟继位后，冯延巳高兴得不知如何是好，李璟还未听政时他便一天几趟地找李璟说有些闲话。李璟正在哀痛父亲，讨厌地对他说：“你自己有职责，怎么这么烦老往这儿跑？”冯延巳灰溜溜地走了，以后来的次数果然少多了。 但李璟还是很器重他的，让他担任了谏议大夫和翰林学士，后来又升任户部侍郎，中书侍郎。但冯延巳权力欲极强，从不知满足，而且和他的同父异母弟冯延鲁以及大臣魏岑、陈觉、查文徽一起把持朝政。这个帮派让大臣们很反感，于是大家叫他们“五鬼”。 冯延巳后来当上了宰相，这使许多大臣不服，李璟为安定众臣的情绪，便将冯延巳贬到外地。但冯延巳一走，李璟又觉得少了些什么，因为没有人和他填词唱和了，其他大臣的文才比不上冯延巳。在“五鬼”其他人的活动下，不久李璟又将冯延巳召了回来，官复原职。 这下冯延巳又猖狂起来，他觉得李璟离不开他，也找不到他违法之事，朝廷大事没有他更不行。于是他对李璟大言不惭地说，凭他个人的才略治国安邦绰绰有余，李璟就不用事事过问了，要不他这个宰相也就没用了。李璟听了也就放任他独揽大权去了，遇事听听回报也就算了。 冯延巳还狡诈地将李璟和他的父亲李昪做了比较，吹捧李璟，嘲笑李昪没有什么远略：“原来争战时，我们只损失了几千士卒，先皇便吃不下饭，这种老农的做法怎么能成就天下大事呢！现在陛下有几万军队在外作战，照样宴乐击球，这才是真正的英雄之主！”话传到了李璟的耳朵里，李璟对冯延巳更加放任，自己也玩得更欢了。但形势却越来越危急了。 南唐平定湖南之后，朗州节度使刘言叛乱，气势嚣张，李璟觉得用兵很难，便对冯延巳和孙晟说：“湖南一战，我们出兵也是不得已而行之。现在如果允许刘言统领当地政务，以和睦百姓，我们也能休养他地之民，这样就国泰民安了。”孙晟就要奉命执行了，冯延巳却极力反对，说这样会损害南唐的国威，也让将士们不满。于是继续用兵平叛，但军费无法满足，冯延巳又不愿调拨国库，就在长沙一带重征兵赋，结果大失民心，使刘言趁机夺取了长沙，将楚国故地全部占领。 南方的楚国守不住，得而复失，面对北方的后周冯延巳更是束手无策，眼看着大片的国土被后周一点点占去,最后江北之地全部失去。 虽然冯延巳的词填得好，但政治生涯却因为国土大丢而结束了，罢去宰相职位，保留太子少傅的荣誉职衔，一年后病死，终年五十八岁。 冯延巳在历史上是以他的词而出名的，虽然政治才能不高，又喜欢拉帮结派，排斥异己，但他的词却达到了很高的水平，在中国文学史上占有了一席之地。他的词和李煜的词有的方面风格相同，对豪华的贵族生活都有很多的描写，而且低沉的情绪也都很浓，不同的是李煜在南唐亡国后写的词上升到了更高的水平，相比之下，冯延巳没有亡国之痛，他在词的成就上比李煜低了许多。 【智慧点拨】 人不能自视过高，在很多时候说话要有依据。通常一个人有没有经验，从他的言谈中就可以反应出来。有过经验的人知道哪里该说哪里不该说，而没有经验和根据的发言就是显得很空洞，很虚妄，就像胡言乱语，不仅非常可笑滑稽，而且还会对别人的判断造成不必要的困扰。因此，在很多事情上自己知道就是知道，不知道就是不知道，不要打肿脸充胖子，因为如果面对的是一个有经验的人，你的谎言是很容易被戳穿的。 【引申名言】 无验而言之谓妄。——(汉)杨雄《法言·问神》 【名言释义】 没有根据的说辞叫做虚妄。 |
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