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当年,女娲氏在大荒山无稽崖补天，用了三万六千五百块，把剩下的一块丢弃在此山的青埂峰下。不成想这块石头深感自己怀才不遇，向路过此地的一僧一道苦苦哀求，要求下凡，要到红尘中潇洒走一回。一僧一道见石头执着，就答应了它的要求，并大展幻术、施以佛法，把它变成一块鲜明洁莹的美玉，刻上文字，携带着朝着诗书礼仪之邦、富贵繁花之地飘然而去。 几万年之后，有个访道求仙的空空道人从青埂峰边经过，忽然发现石头上的刻字，就读了一遍，发现原来写的是一段投胎后的石头和几个多情善感的女子间的情爱之事，其中多是家庭闺阁琐事，以及闲情诗词，也没有朝代年限和故事发生的地点。空空道人想抄下来带给世人看，又担心世人不爱看。 石头见空空道人有疑虑，就笑着告诉他，它的故事不同于一般的才子佳人的卿卿我我，你如果传播出去，一定大有市场，吸引全世界的眼球，理由如下：一是这些女子都是我朝夕相处的姊妹，她们个个冰清玉洁，美貌有才，高端大气上档次；二是故事真实，情节跌宕起伏，写作手法新颖奇特；三是无论大家闺秀，还是小家碧玉，举手投足都体现大家风范，彰显家族道德伦理；四是写情色但不庸俗。听石头这么一说，空空道人才决定给以抄录并加以传播。因此，也才有了现在的《红楼梦》。 在姑苏城有一条十里街，街上有个任清巷，巷里有个古庙，庙旁居住着一家乡村小官，叫甄士隐，算当地的名门望族。他天天观花修竹，饮酒作乐，美中不足的是半百年纪才有了一个女儿，取名英莲。 有一天，甄士隐读书困倦，在朦朦胧胧中睡去，进入梦乡。梦见从远处来了一僧一道，他们携带着一件“蠢物”，谈论着一桩千古未闻的风流公案，还没了结。在西方灵河岸的三生石畔，有一棵绛珠草，住在赤瑕宫里的神英侍者天天给它浇灌甘露，使绛珠草享受到天地精华，雨露滋润。功夫不负有心人，绛珠草终于脱胎成一个美妙的女人。听说神英侍者要下凡，一心要报灌溉之恩德绛珠草哭着闹着也要跟着下凡，说是要把自己一生的眼泪还给他，也算把情偿还了。不仅如此，就是因为这么一件事，还牵出了许多风流冤家故事来。甄士隐很想知道他们谈论的“蠢物”是什么东西，也想知道这桩风流公案的原委。禁不住甄士隐软磨硬泡，僧人便拿着一块美玉让甄士隐看，只见上面镌刻着“通灵宝玉”四个字。甄士隐随着僧人边听边走，不觉来到太虚幻境还要再走，忽然山崩地陷，甄士隐大叫着醒来，原来是个梦！ 甄士隐抱着女儿英莲玩耍，从外面来的一僧一道看到英莲便大哭，说她是有命无运、累及爹娘的怪物，甄士隐内心不悦，心存疑虑。 在甄士隐家隔壁的葫芦庙里住着一位穷书生,叫贾雨村,父母早亡,一个人出来飘荡,靠卖字给人写家信等为生。因是邻居,与甄士隐来往较多，经常在一起喝茶聊天。一天，贾雨村在甄家喝茶看书，与甄家的采花的女佣人有了交集，女子有心，男人有意，眉目传情，都暗暗记在心里。 贾雨村穷困潦倒，但很有志向，按照甄士隐的话说，就是“比非久居人下者”。他不甘心当下境况，要参加朝廷明年春天组织的进士考试。他向甄士隐表露路费盘缠紧张，收好甄士隐资助的五十两白银，起五更早早进京去了。 光阴荏苒，转眼又是元宵佳节。甄士隐家人带女儿英莲看社火花灯时，不小心英莲被人贩子拐走了。甄士隐立马号召家人寻找到半夜，也没发现人影。真是屋漏偏逢连夜雨，到了三月十五，葫芦庙炸供时，和尚不加小心油锅冒火，烧着窗户，一时间火烧连营，把一条街如火焰山般烧得一干二净。可伶住在隔壁的甄士隐，把个家也烧成了一片瓦砾。家没有了，甄士隐只好和妻子丫鬟投靠岳父封肃家去。 岳父看女婿身无分文，穷困潦倒，大事干不了，小活不愿干，渐渐就对他厌烦了。寄人篱下的日子不好过。甄士隐天天渥在岳父家，心情郁闷。一天，他出门散心，见一个跛足道人在唱什么“好了、好了”的歌。跛足道人告诉他世界上千千万万的人和事，“好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了”。甄士隐听了这首《好了歌》，很有感觉，便注解了一番，得到跛足道人的大赞。甄士隐与跛足道人心有灵犀，也厌倦了人世间的生活，便抢过道人肩上的褡裢背在身上，与那道人飘飘而去 ... ...
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