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绍兴，文化的原乡 作者：柴祥群 我实在找不出一个恰当的词来形容绍兴的文化。绍兴的文化有一种浓得化不开的质地，她不仅是领秀江南的窗口，还是水乡桥乡酒乡名士乡的集成。绍兴古文化的遗存如一个没有围墙的博物馆，在古越大地上尽情地绽放，让人仿佛置身于春天的花园，不识此花彼花，不知今夕何夕！人被薰风一吹，仿佛三两绍酒涌头，沉醉于东风了。 我过去没有想到能和绍兴达成命运的连结，从雪乡到水乡，从骏马秋风步入杏花春雨，短短几个月的融入，游荡的灵魂一下回到了原乡。灵魂一词被用的泛滥，也宽泛了灵魂本来的意义。我只能用原乡一词来形容绍兴的文化。对个人而言，家乡是目前的居住地，故乡是曾经的居住地，原乡则是祖先居住过的地方。没有迁居过的人是没有故乡的。 绍兴的文化历史从两次衣冠南渡追溯，中原文化的存续，在这里得到了极大的彰显。中原文化与古越文化，仰韶文化和河姆渡文化在水系发达的这片热土上合璧，更显得底蕴十足，深深地植根于此，赓脉续新。 在经济高速发达的今天，绍兴的文化越发显得厚重而让人无限萦迴。她像一个饱经风霜的老祖母，脸上的皱纹尽显时光的年轮，历史的沧桑随便展示于古桥纤道乌瓦粉墙的标志中。她不像一些新兴的经济城市，如浓妆艳抹的少女，多姿多彩地绽放着无忌的青春。绍兴，默默的站立在时代的一隅，历史的年轮更显示出她的雍容与沉稳，也反衬着时代飞速旋转中文化的落寞。沉浸其中，我思虑更多的是文化的原乡，灵魂的原乡如何自信地雄起与复兴。这是一个繁华的时代，也是一个浮躁的时代，是一个人人梦想成真的时代，也是一个滥情和无情的时代。有人会对一片落叶堕泪，而有人则对生命的消亡冷血无情。有人对洋文化顶礼膜拜，而有人对本民族的文化母体如此漠视与菲薄，如脱身于茧的飞蛾，却没有一眸回望的顾盼与眷惜! 绍兴的文化多姿多彩，她的斑斓和峥嵘，她的流远和宁静，她的厚重和华采，她的底蕴与亮色，让人很难把她用一种颜料，一种笔体勾勒出来。她既沧桑又现代，既沉郁又昂扬，既雄霸又细腻，既婉约又豪放。我还没有走遍绍兴的山山水水，但已经被深深的笼罩其中。要全面理解感悟绍兴文化，单从时间的经度上着眼还不够，要从历史的沉淀中，找寻那些风干的叶片，叠拼起来，才能窥其一斑。请溯着时光之流出发，用时光的经线和人物的纬线编织历史的画卷，以简洁的回顾穿越时光之旅，抚摸那些时代，那些人物，那些让我们沉湎其中，不能自拔的光辉故事。 绍兴文化的河汉群星璀璨，可以用“景物风物人物”三个关键词串起来。从景物来讲，唐诗之路之山水，百里映像之镜湖，曲水流觞之兰亭，惊鸿照影之沈园，山水盆景之东湖，让我这个异乡客很诧异于上天的慷慨。从风物上讲，则以丰沛相称。小船听雨之乌篷，杏花深巷之古街，柳韵塔影之石桥，白玉长堤之纤道，万瓷源头之越瓷，软语弦歌之越剧，琥珀漾春之老酒，给人以观感之美和五官之惠。从人物上来讲，更是灿如星辰。孝德天下之虞舜，安澜九州之大禹，胆剑雪耻之句践，重义轻名之范蠡，倾吴救越之西施，孝女蹈江之曹娥，东山再起之谢安，筑堤伏波之马臻，清白人生之仲淹，铁马秋风之放翁，挑灯看剑之稼轩，狂放歌哭之文长，夜船归航之张岱，池头清梅之王冕，知行合一之阳明，无绍不衙之师爷，龙泉鸣壁之秋瑾，民族脊梁之鲁迅，鞠躬尽瘁之恩来，教育救国之元培。他们每个人身后，都是一段沉甸甸的历史，一个活色生香的时代，一袭华美的文化长袍。 文化植根何处?绍兴即是原乡。 |
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