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就是我这样的人，我信仰上帝，但是我并不排斥科学，也不反对用科学的方法去探索上帝，因为我认为科学和神学是互溶的关系，并非对立的…… 请记住，我所谓的科学有广义和狭义之别，狭义科学泛指已知的科学定律以及依据科学定律方法发明创造的科学成果，因为在我看来，这也是神的一部分，是基于神的大能才成就的……是神允许的…… 广义的科学，是指用科学的思维逻辑，缜密的推理研究，一直在前行在探索的科学精神……
当我们经过漫长的时间经验之后，在遥远的未来，我们或许可以通过科学的方法来解释神，证明神的存在…… 持这样观点的人，无非两部分人，一部分是真正在所学科学领域的佼佼者，他们通过自己的研究发现，原来人类相对于宇宙万物，神，是那么的渺小，那么多无知，神的创造是多么的伟大，奇妙……他们说这话是，真正感受到了神的光辉是多么的耀眼，是完全的让人心愿诚服…… 还有一部分人是源于信仰，就像，孩子相信自己的妈妈一样，是彼此最大的诚信，是无条件的相信……是神告诉了他们，宇宙万物的形成及起源，我们从哪来，到哪去，活着为了什么……我们应该如何活着…… 就像刚发明的一部手机，我们有两种方式，来学会如何使用，第一种是，发明人告诉我们，这个手机是他发明的，这个手机结构是什么样子的，用的电池是什么样的，屏幕是什么样的，有些什么功能，这些功能该如何使用，怎么样使用更方便顺畅……什么网的方式会损害手机……因为是他创造的手机，所以他知道怎么回事，当然他这里讲的只是手机本身，以及我们必要知道的一些知识，他不会从摄像头的诞生给你说起，就像圣经，它也是这样的叙说方式，不会把所有的东西都给我两明白了，而要把重要的与我们的生活息息相关的东西告诉了我们……这就是信仰…… 还有一中方式是，发明手机的人不告诉这个手机是他发明的，也不告诉这个手机的构造和功能，只是在我们不知道的情况下，把一部手机放到了我们跟前，当我们看到手机后，觉得很神奇，开始慢慢研究，当我们慢慢的研究出来，原来这个手机有摄像的功能，就告诉这是一个摄像机（好比牛顿的第一定律）我们要经过研究发现这个手机还有照相功能，我们就宣布，这应该是一个照相机（好比牛顿第二定律）后来我们又发现还有收音机的功能，我们想或许这是一个收音机（好比我们发现了无线电波）……等等，当我们知道的越来越多，最后才会发现，原来这是一部手机，这些功能都是它的一部分，就像我们找到了神，原来我们今天的科学发现也只是神的一部分…… 可是现在的一些狂妄自大的科学家，好比自己只是发现了那部手机的操作系统，学会了发短信，上网……就认为自己了不得了，自己发现了真理了，自己太牛逼了……就不可一世了……就认为自己也是上帝了……实在是可悲可叹…… 神学的在于，在没有发现神时知道什么是神，当发现神之后，在去探索，神是什么……所以现在的科学，还在探索神的路上，还在研究神的发明创造的路上举步维艰，更不用说研究身本身了……还有很长很长的路要走…… |
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