 原文：他们也是由于具备了某种体质条件的关系，才导致身体常常如此。单单是由于情感发生的异常，或因为误想和迷妄而引起的。因为惊吓、恐怖、忧虑、悲观等情况，终归属于无论任何人都会在日常生活中不断遭遇或发生的问题。无论何种疾病，构成其罹病原因的最重要条件，就是患者本人的素质。 如象这些通电疗法或注射疗法，可以说在开始的三次、四次里，似乎都会收到某些所谓的疗效。这主要是由于在精神上受到了伪装暗示的作用。到了七次八次、或第十次，就会恢复原状，失去效能。再往后，无论持续多久。也不会再出现什么效果。但是，患者中那些最憨厚愚蠢的部分人，有的竟要通过60次或80次之后，才终于因为毫不见效而来找我。 任何疾病的发生，先天性素质都是最关紧要的条件。这样讲，令人感到似乎有些宿命论的味道。好象我们的命运，已由宿世因缘，几辈子之前的缘分决定了。人为的力量无论如何也无能为力。看来不论是病是死，都只能唯命是从，似乎不再是能否治疗的问题，而只能是破罐破摔，自暴自弃。这儿所说的乃是一个理论性的问题，是个比较难于理解的问题。如果强词夺理的话，怎么都行。但若回到正题，最好首先对自己本身的实质清醒地加以认识。一切想活而又能够活下去的东西，都具有他自身的生命力和向前发展的欲望。这是一种不可忽视，不能抹杀的力量。不论是昆虫、是野兽、还是人类，其素质尽管各不相同，但这种生存与生长的欲望却是一样的。 鄭氏（上海）心理咨询网：各种疾病都是由素质决定的，当然与环境、生活方式、习惯、应激事件等都有关系。弱电击治疗对难治型抑郁症有效。但对与神经症也是一种方法，就没用了。素质论并不等同于宿命论，森田在这里提到了“生的欲望”，即生本能。 原文：人们之间分别具有贤愚、美丑、强弱等各不相同的素质。但是，这种生存的欲望却是共同一致的。自己赶不上别人，相貌丑陋，脾气不好，怎么办？这些东西是没法丢进垃圾堆的。记忆力不强的人，只要能笨鸟先飞，比别人加倍努力就行。为想增强记忆去求医问药，那就成了迷信，是一种憧憬侥幸的行为，似乎可以和索求长生不老药相提并论。身体瘦弱的人，可以逐步地不屈不挠地坚持锻炼，但如指望服维生素，决不可能达到肥胖丰满的目的。精神苦闷的人，为了解除苦闷，可以四处游说，倾心吐胆地消散一番。但是如果用饮酒甚或用鸦片来消愁解闷、敷衍终生，则绝对不会得到真正的安心，也不会解除苦闷。 倘能真正摆脱那些歪打正着、胡拉八扯的怪论，认真对自己本身的实质清醒地加以认识的话，这就会获得自身那坚实的求生力量。它绝非一般，散发开来可以绽成万朵樱花、凝聚起来则好百炼的钢铁。倘你真正回归到自己那本来的自然时，病号也会变得康复、弱者也会变得强健。原曾所谓满怀惆怅的素质，现在也会满不在乎起来。以上所说，决非是宿命论的观点。因为我们确实具备着无所不能、发展无穷的生命力。 其次，上面已经讲到，所谓健康是指生命与活动之间的关系而言。然而，从当今社会上实行的物质的、表面文明的象温室培育、骄生惯养的所谓卫生学来看，只是指生长发育，还不能算作健康。但是，若能充分发挥活动能力，连身体残疾者也能超出一般常人之上。无论是头痛的老病号或脑功能差的人，或精神苦闷者。如果这是他原有的素质，那就没有办法。如果本人原来是个活动欲望强盛的人，现又主动进行充分地发挥，那么，曾几何时的所谓悲观素质，现在也会变得满不在乎、生龙活虎起来。这时候，头痛也罢，烦闷也罢，都象早年的梦那样，均已忘在脑后。这就是神经质的治愈。 鄭氏（上海）心理咨询网：人的素质各不相同，但向上的追求是一致的。遇到问题，看自己能做的是什么，而试图走捷径，是不会的到真正的安心的。而回归到自己的本来面目，则可发挥巨大的潜能。而真正经历过风雨才能长成苍松翠柏，而花盆里的只是盆栽。所以把各种苦恼、不适感统统抛到脑后，去追寻自己真正的梦想，就是神经质的治愈。 原文：神经质，首先要改变企图连细微的症状也要一下子治好的想法。最好是静下心来仔细思考一下被自己看做是病的症状的性质。神经质者中，有的即使是近视眼，或是体格衰弱，也决不会单为这些而悲观捻或自暴自弃。再则，有的虽然身体非常强健，或者学习成绩十分优秀，也决不会为此而高兴或放纵不已。因为他们知道这些都是自身带来的必然现象。然而对于经常头痛或失眠多梦、记忆力不强，或大脑功能欠佳，或凡事容易担心或低声下气，自馁自卑等等，他们却痛苦不堪，悲观不已。十分焦急地企图一下子将它们治好。越是急躁却越发变坏。象似要治近视就在那儿猛揉搓眼睛那样，这是无济于事的。神经质的症状，它实际上并不和近视眼的病因相同，它乃是属于生理性的病症。有趣的是明明在校学习成绩优等，有的却问题苦恼自己读书时注意力分散，理解能力不强。对成绩如此优秀丝毫不加理会，却只是苦恼自己读书时的心境不佳。犹如买来东西后，对物品的效用不予思考，却只对花光了钱而悲伤不已。连续几年苦于失眠的患者，对于自已能积极参加活动，身体毫不衰退等现象一点儿也不感到知足，却只是对失眠感到苦恼。有的肺病恐怖的患者，尽管自己身体强健，营养良好，对这样的身体情况本人却不予理睬，而只是对肺病的恐惧痛苦难言，烦闷不堪。反倒自我解嘲似地纠缠不休的说，倒不如真正得了肺病的好。 鄭氏（上海）心理咨询网：神经质的人要思考一下了，自己病了这么久，身体却没出现任何问题。我以前有位咨客，高中时打篮球出现过心动过速，心慌心悸，从此有十多年不敢参加任何运动。但他的身体并没出现问题，这说明他的体质是非常不错的。 原文：以上所说的人们，因为全都单纯局限于个人的所谓某种痛苦，所以很难看到自我本身整体之间的相互关系。白白遭受着自我情感的支配，倘若患者能够停止这种一贯急于解除痛苦的意图，静下心来观察一下自己，那么，他自己也应该能看清该病的性质。例如习惯性头痛的患者，尽管多年如此苦恼，却既不加重、也不恶化。也就是说，若能静观自我，就会明白自己既不是值得恐惧的器质性疾病，也不是由于某种机遇引发的病变。另外，在日常生活中，越是早晨睡懒觉、每餐必大吃、无所事事的时候，病情反倒越是恶化。而埋头工作，活动均衡的时候，头痛反倒消失。考试复习或遇到某种重大事件时，也会忘掉病痛。象这些情况，都应该是自己在日常生活中经历过的。只要静心观察自己，自己也应该弄懂了该病的性质和治疗方法。然而，现在却因为对它的一无所知，却仍一味单纯追求治愈。倘若认识到达是自己天赋的素质，那么即便是近视，也不会注意近视的不便，即使是头痛，也不觉头痛的苦恼。这样，就可以获得所谓“鞍上无人，鞍下无马，奔驰如飞，人马融合为一”的心境。失眠、烦闷或强迫观念等，全都与此同理。 然而，神经质患者的多数，却总在想自己是脑子不好，或身体有什么变化，盲目地想象自己是所谓器质性病变而惊恐不安。如果它真是器质性疾病的话，假如是近视眼或心脏瓣膜病等器官的缺陷或变化，也不可能单靠服药就能治愈。也可以说，除认定这是自己的秉赋素质，死心塌地的打消康复的念头外，别无他法。只有采取与之相应的积极锻炼的活动，才可以使生命力保持下去。即使有什么身体缺陷，也能够如前所述，保持或超出常人的健康水平。这也就是说，要想保全生命，单纯靠追求活命的消极的卫生措施是不行的。 鄭氏（上海）心理咨询网：困扰我们的各种症状历经多年并未加重，说明并不是身体真的有病。如果能认识到我就是如此，就不再会受到不适感的影响了。老司机的境界是人车合一，刚学车时则是人在操控车。如果身体真的有病，去医院就行了。而焦虑症、强迫症、的人去医院，医生会建议到精神科或去做心理治疗。精神科医生，不是学心理学的，他们是学临床的。通过药物治疗，教科书上说药物的有效率是60%以上，但从我从事心理治疗九年的经验看，药物的真实有效率可能是非常之低的，因为教科书都是那些卖药的人写的，或是专家，而国内专家的可信度呢，就只能呵呵了。黑溪老师曾讲过<万法均舍弃> <一切都是无法消除的>。 原文：因神经质，而担心中风猝倒、或心脏麻痹的患者，有人有时候猛一站立头就发晕，或感觉头昏眼花，摇摇晃晃，或有人虽然出现心悸加剧，遭受不安心情的袭扰，但是，即使它历经数年，根据日积月累的若干经验看，也决不会出现真正的中风猝倒。即使出现心悸加剧发作，也只是极短的时间，有时刚刚请来医生，已经完全自愈。照他自己这些实际的经验，也可以断定决不会有什么真正的危险，况且症状也没有什么大的变化或趋向恶化的现象。而患者之所以对此不能形成清醒的认识，就因为他只顾盲目担心是病，精神完全执着于此的缘故。只要认定这乃是自己的秉赋，承认别无他法就算万事具备了。只要已经真正具备了这样的感知，就不会再出现对它的恐怖，从而也不会再有什么发作。而且，即使是苦恼发作历经十年的患者，一旦如此，即可治愈。 神经质患者，倘若请医生诊断，医生总也是在检查之后说身体哪儿也没有病。然而不说有病，患者又总觉得似乎有些不很满足。虽说这样，心中又唯恐说是真正有病。这就是患者本身的心理冲突。对宣称他无病的结论，也不会感到幸福愉快。象这样自觉痛苦的人，确实也不应该说没有病。从今天的医学水平来讲，也可以肯定说还会潜藏着尚未触及到的疾病。 实际上，即使是神经质患者，当他真正出现了真正的症状时，神经质的症状也就没有了。 如此这般地经过医生一番诊察，倘能确定任何地方都没有躯体性疾病，只是单一的神经衰弱。而且，通过这一诊断，患者便能安心地消除以往那杞人忧天的忧虑。那么，根据这种情况就可以断定这位患者是个未患神经衰弱的普通人。然而，倘若真是神经质者，则没有这么简单。他甭管到了什么时候，也总是觉得有各种各样的痛苦，并且很难感到好转。虽然医生已经反复声明他无病，但因如此这般地痛苦，便认为绝对不会没有病。就当今医学水平而言，很可能潜存着医生闹不明白的什么病。要不然大概就是因为医生不负责任，不认真。因此心怀不满，或怀疑抱怨。他如果是一位一般的普通人，因为医生已经说过他没有病，所以，即便稍有痛苦，也只好强行忍耐，继续进行正常的工作。而且还会抱有用不了多久也许会出现其他什么变化，倘若变坏了，到那个时候再按当时的情况处置这样的想法。这样淡漠相待的结果，不但连续数日未曾再犯，甚至连患病的事儿都忘得干干净净了。神经衰弱也不可能再长期延续下去。如果真正的神经质患者也能抱有这种态度，那么，到了这个时节，他的病也就能够痊愈。理解能力较好的患者，只凭以上这种作法、也能使多年的神经质于一朝之内痊愈。 鄭氏（上海）心理咨询网：焦虑症的躯体症状和精神感受是焦虑情绪的固着，和焦虑情绪的急性释放。情绪是能量，是会游走的。所以不是身体的疾病，而是情绪的问题。到医院拍CT,做核磁共振，等一系列检查，结果是未发现器质性病变。而患者又会觉得没查出病来不满意。到这里，森田也觉得可能确实有目前医学水平查不到的疾病。现在能做的是深层心理分析。而森田疗法是针对症状的，并不探究症状的背后。而要查到功能性疾病的器质性病因，可能是几百年后，目前看就是无解的，而每个时代都有很多当下无解的问题，对于无解，我们能做的寻找方法。而当真的生病了，神经质的症状就都没了。所以神经质的症状是什么呢？是叶公好龙么。 原文：我对这位患者指出：“你这种病，正象虽然遭受了3年多的苦恼，至今身体却未见衰弱那样，今后再过10年，即便再过20年，也决不会因为此病致死，也不会更加严重。而且，它并不影响你从事岗位工作和日常家务。如果不参加适当的活动，反倒不能治好病。这就是我对这种病的诊断。是否相信，全凭你个人自己决断。另一方面，对自身病情的各种顾虑和杞人之忧，即使今后再过10年，20年也不能自动消除，但是，无论怎样苦闷烦恼，你也不必担心会对身体发生什么障碍、带来什么衰弱的后果。”与此相反，神经质患者，却越是忧虑，越发担心对身体造成障碍。对这种由忧虑引起的痛苦，虽然千方百计地想办法舍弃它或忘记它，但却越是焦躁不安，越会抓心挠肝地折腾不止，也越发更加烦闷苦恼。这样，即使长年累月，历时久远，也决不会自动忘却。如果这样的神经质患者，打算乞求安生养息，能够断然放弃怨天尤人等念头，把痛苦看做难免的痛苦，把忧虑看作难免的忧虑，从而完全彻底地恢复自我，并沿着人生的旅程自我奋斗，勇猛前进，那就和常人相同，绝对不会出现那种复杂的神经质的恐怖与苦闷。 只有患者达到破除了对日常活动与饮食情况拘泥的精神状态，才能实现痊愈。 我立即让患者在我面前要它发作给我看。患者虽然横躺下来，翻过身去准备发作但却没有发作起来。 但如从病理上说明，是由于恐怖而出现疼痛的幻觉。患者由于某一机遇开始引起似乎疼痛的痛苦，随后便逐步拘泥于这一固定的预期恐怖。例如就象反复多次梦到同一苦梦似的，虽然是醒着，精神上却被那种苦恼的梦境袭扰着。经过诊断，对其痛苦的性质和情况，便可和其他器质性疾病区分开。因此，其治疗方法很难简单加以说明。但如让患者正面碰撞恐怖，突入恐怖之中，则可战胜此种恐怖。 鄭氏（上海）心理咨询网：焦虑障碍的影响不是躯体问题，而是社会功能，和幸福感。逐渐恢复正常生活即可。躯体症状让其发作反而不能发作，所以症状和恐怖心理密切相关。面对恐惧可以突破恐惧。这几章讲的是部分神经衰弱和焦虑症的内容。心理学上神经衰弱又称疲劳综合症，易兴奋易疲劳，注意涣散，易激惹。而森田正马博士曾患的是焦虑症。 |
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