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在圆悟克勤座下承杨岐法脉的另一宗匠虎丘绍隆禅师（1078-1136），和州（州治在今安徽和县）含山县人。九岁出家，六年后受具足戒后，相继投长芦崇信、湛堂文准、黄龙死心等禅师门下参学。后赴夹山，随侍圆悟克勤二十年，并得心印。建炎四年（1130），出执平江（治今江苏省苏州）虎丘山云岩禅寺，力弘圆悟禅法。嗣法弟子唯天童昙华一人。昙华有法嗣8人，以天童咸傑为上首。 天童咸傑又传法与破庵祖先、松源崇嶽和曹源道生等，各成一支系。松源崇嶽下传天目文礼等，继有古林清茂于天目文礼座下承法。清茂座下，有日僧月林道、中岩圆月、石室全玖和竺仙梵仙等相继承嗣杨岐法脉，并先后传回日本。松源崇嶽所传一另法嗣无明慧再传弟子兰溪道隆，南宋淳祐六年（1246）应请赴日本弘法，为日本镰仓建长寺开山祖师，获龟山天皇赐“大觉禅师”之号。掩室全开在松源崇嶽座下承杨岐法脉后，下传大休正念。宋咸淳五年（1269），大休正念应请赴日本弘法，受请主法禅兴寺等名剎。曹源道生于天童咸傑座下承法脉后，下传痴绝道衝，道衝传月潭，月潭传东里弘会，弘会传法日本。道衝的徒孙一山一宁，徒曾孙石梁仁恭都应请赴日本传法。他们的日本弟子龙山德见、雪村友梅等先后来华参学。而东里弘会、东明惠目、清拙正澄等杨岐宗名僧也先后于在元至大、延祐、泰定年间中，应请赴日本弘法，杨歧法脉随之传至东瀛。 破庵祖先在天童咸傑座下承嗣杨岐法脉后，历主饶州鄱阳（今江西波阳）荐福寺、苏州灵岩寺名剎，嗣法弟子有雪岩祖饮、石田法薰、无准师范等。其中祖钦传高峰原妙，原妙传明本、明本承法脉后，住持天目师子院，名重一时，有云南沙门玄鉴前来问法，于言下有省，却于归途圆寂，其弟子普福画明本肖像而归，创立云南禅宗，奉明本为第一祖。无准师范门下，徒嗣甚众。日僧无关普门于宋淳祐十一年（1251）来华，投无准师范之徒断桥妙伦座下承法，归国后广传杨岐宗风。无准师范座下嗣法的日本僧人还有圆尔辩圆、圆福法心、妙见道祐等。而在无准师范和尚座下承嗣杨岐法脉后，赴日本弘法的中国僧人有西岩了慧、无学祖元、别山祖智、环溪惟一等。无准师范门下法孙、曾孙辈赴日本弘法的有灵山道隐等多人。 正是这样，进入元代以后，杨岐宗宗脉繁衍。特地入华投杨岐宗高僧门下求法的日僧，与日俱增。同时，杨岐宗僧人应请赴日本弘法的也不少。而这时，黄龙宗的传嗣法脉失考，杨岐宗就恢复以临济宗名之。到明末清初，临济宗的传承已不及往昔的隆盛。影响较大的当推天童圆悟、磬山圆修、本溪性衝三支。 天童圆悟（1565-1641），俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴（今属江苏省）人。二十九岁出家，于龙池正传和尚座法承嗣法脉，下传嗣法弟子有常熟三峰、汉月法藏、破山海明、弘觉道忞、天台道玄、林野通可等12人。 磬山圆修（1575-1635），俗姓闵，字天隐，荆溪（今属江苏宜兴）人。二十岁出家，后得正传和尚印可。泰昌元年（1620），归住常州磬山,肇建磬山寺，以复兴师门为己任。座下徒嗣甚众，以理庵通问、玉林通琇等为最著。性衝（？-1611），嘉兴秀水人。初于径山结庵潜修，后住苏州本溪，法嗣有兴善慧广等。 清代初年，圆悟、圆修二派传嗣仍盛，特别是顺治帝于十四年（1657）在京城海会寺延见圆悟的三传弟子憨璞性聪。而后又诏玄水杲、玉林通琇、茆溪行森、天童道忞等入京从容谘访，并敕封玉林通琇为国师。玉林通琇（1614-1675），俗姓杨，字玉林，世称“玉林国师”，江阴（今属江苏）人。十九岁投磬山圆修和尚门下出家，受具足戒，随侍数载，得嗣其法。后奉清世祖之召入京，于万善殿举扬大法，不久归山。清顺治十七年（1660），顺治帝选僧受菩萨戒，请通琇为本师，加封赐“大觉普济能仁国师”之号。通琇晚年驻锡于浙江西天目山禅源寺。天童道忞（1596-1674），俗姓林，字木陈，号山翁梦隐，潮阳（今属广东省）人。出家后，参谒密云圆悟十四年，得承其法。继圆悟之后，主法天童。获顺治帝赐“弘觉禅师”之号，一生著述甚多。 清顺治、康熙年间（1644-1722），三峰法藏（1573-1635）的门叶很为繁茂，弟子法嗣甚众，人称“三峰一派”。嗣法弟子灵隐弘礼、灵岩弘储等多有建树。弘礼的法嗣晦山戒显（1610-1672）俗姓王，字愿云。太仓（今属江苏）人。初习儒，明亡之后剃度出家，师从灵隐弘礼，得承法脉，先后主持云居山真如寺（今在江西永修县）、杭州灵隐寺丈席。法裔蕃滋，以燕雷元鹏、绍灯上明等为最著。元鹏后继其位，住持云居山真如寺法席。灵岩弘储门下，有原且赋、楚奕豫分别驻锡于南岳福岩寺与潭州云盖寺（均在今湖南省），大阐宗风。 太平天国军兴后，临济宗风在江南有袁州慈化寺、浙江于潜西天目山禅源寺，江北则有镇江金山寺、扬州高杲寺、常州天宁寺等处仍然盛弘不衰。法嗣之中，以出身于金山寺驻锡句容赤山般若寺（今属江苏省）法忍本心（1846-1906）、金山寺印彻禅师、高杲寺法一、常州天宁寺清熔冶开（1852-1922）、上海密云寺密融微军（1854-1921），北京龙泉寺古念清一（1843-1916）等影响较大。 文字 | 《南华史略》 图片 | 南华禅寺 编辑 | 曹溪无际 审核 | 宝林山人 |
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