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程氏萆薢分清饮治疗前列腺炎,尿路感染等临床运用

 nqj0108 2017-12-05

  1分清饮古之探源

  萆薢分清饮首载于南宋杨倓所著的《杨氏家藏方》卷第九补益方三十六道中,其名为“萆厘清散”、“萆薢分清散”,用于治疗“真元不足,下焦虚寒,小便白浊,频数无度,漩面如油,光彩不定,漩脚澄膏糊。或小便频数,虽不白浊,亦能治疗”。此方由益智仁,川萆薢、乌药、石菖蒲各等分组成。“每服三钱,水一盏半入盐一捻,同煎至七分,温服,食前”。此方之雏形由此诞生。

  到了元代,朱震亨《丹溪心法》不但将其收录,并且在其基础之上加茯苓、甘草二药,以增强分清利湿之力,方中主用萆薢之苦平以泄阳明、厥阴之湿,从而分清去浊,辅以益智仁暖肾温脾固气,石菖蒲辛香醒脾、化湿辟浊而通窍,二药相使以断湿之源,乌药温肾散寒而行滞,获分淡渗助萆薢利湿于下。

  诸药合用,通中寓固,暖肾醒脾,分清去浊,并改其名为“萆薢分清饮”。由此,萆薢分清饮之名得以诞生。

  到了清代,吴道源将杨氏之思想与朱氏之方剂相结合,将此方进一步应用于妇科。其《女科切要》卷二云:“妇人便浊,或赤如血,或白如泔,不痛者是,痛则淋矣,属湿热,分虚实而治……如两尺脉沉弱,白浊频数,凝白如油,光彩不定,漩脚澄下,凝如膏糊,古方悉指为阳虚,亦有虚而挟相火者,不可不辨,宜萆厘清饮,专主阳虚白浊”。

  其方由智仁、萆薢、石菖蒲、乌药(等分),茯苓、甘草、飞滑石,加盐少许组成。其组方是在丹溪萆薢分清饮基础上变化,但其功用发生了较大的变化。

  程钟龄更是另辟蹊径,在此方基础之上加减化裁重新组方,创立程氏萆薢分清饮。

  《医学心悟·热淋》载:“萆薢饮:治膏淋,并治诸淋。”具体药物:萆薢三钱,文蛤粉(研细)、石韦、车前子、茯苓各一钱五分,灯心二十节,莲子肉、石菖蒲、黄柏各八分。

  程钟龄不但重新组方,并且指出此方临证之要。

  《医学心悟·赤白浊》又载:“浊之因有二种:一由肾虚败精流注,一由湿热渗入膀胱……湿热者,导湿之中必兼理脾,导湿,萆薢分清饮主之”,其药物组成为:川萆薢二钱,黄柏炒褐色五分,石菖蒲五分,茯苓一钱,白术一钱,莲子心七分,丹参一钱五分,车前子一钱五分。其功效为清热利湿化浊,用于治湿热所致的白浊。

  2薢分清饮临证探析

  尿路感染

  尿路感染属于中医学中的“淋证”范畴,中医学认为,此病是由于湿热蕴结于下焦,从而导致膀胱气化不利,最终伤及脾肾所致。

  如《金匮要略》将此病病因归为“热在下焦”;《诸病源候论》曰:“诸淋者,肾虚而膀胱热故也”;《素问·元正纪大论》曰:“太阴作初气,病中热胀,脾受积湿之气,小便黄赤,甚则淋”。

  传统医学对其病因、病机的认识,大多与湿热伤及肾气有关,故在其治疗上以清热利湿为其基本原则。现代中医学者认识到其病机的关键,从湿热论治,取得的了显著的效果。

  肾病综合征

  肾病综合征为现代西医病名,中医学中并没有这样的病名,此病并非一个独立的疾病,其是由多种肾病病理导致的一组由多种疾病组成的临床综合征。从现代西医的角度看,其特征是出现大量的蛋白尿、低蛋白血症、水肿、高脂血症等。

  现代医家根据其临床症状将其归纳于中医学“水肿病”之范畴,认为本病是由肺脾肾亏虚为本,湿热、瘀血、风邪等为标,其治疗多从健脾益肾,清热化湿、活血益气论治。

  《素问·至真要大论》云“诸湿肿满,皆属于脾”;《素问·水热穴论》曰:“勇而劳甚则肾汗出,肾汗出逢于风,内不得入于脏腑……名曰风水”;“其本在肾,其末在肺”。

  唐容川在《血证论·阴阳水火气血论》提出了“瘀血化水亦发水肿,是血病而兼水也”的论断,就其论述,充分阐释了水肿病的病因,病位,病机。

  就其肾脏病发生、发展,若其迁延不愈,导致脾肾俱虚,正气衰微,气化不利,致水湿浊毒壅塞三焦,而发为“关格”,即现代的尿毒症期。

  随着对肾病综合征的深入认识及了解,现代医家着手运用中西医结合的方法治疗该疾病。在现代临床中,对于湿热之邪引起的肾脏相关疾病,立竿见影。

  临床应用

   ◆ 马鸿斌教授在程氏萆薢分清饮基础上加用活血化瘀及滋补肝肾之品(红花、桃仁、续断、桑寄生),并配合降压药及激素治疗肾病综合征,治疗半年后,患者临床症状消失,尿常规示蛋白及潜血均消失,随访后未在复发。

   ◆ 杨洪涛教授应用程氏萆薢分清饮合猪苓汤治疗肾病综合征、慢性肾功能不全,就其临床症状及其各项化验指标均取得了满意的疗效。

  痛风相关疾病

  痛风在传统中医学中应隶属于“痹症”、“历节病”等范畴。国医大师朱良春教授认为本病由浊毒瘀结所致,故别出心裁的将此病命名为“浊瘀痹”;谢春光教授认为其病机为湿浊内生、痰瘀互结。

  《素问·痹论》曰:“风寒湿三气杂至,合而为痹,其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。”《金匮要略》提出了“历节病”,曰“历节痛,不可屈伸”、“其痛如掣”等症状与此病临床表现颇为相似。

  元.朱丹溪《丹溪心法》正式提出“痛风”病名,曰“遍身骨节疼痛,昼静夜剧,如虎啮之状”,又”痛风而痛有常处,其痛处赤肿灼热,或浑身壮热,此欲成风毒。”在《格致余论·痛风论》指出其病因是由血热内扰,进而感受寒邪所致疼痛:“彼痛风者,大率因血受热,已自沸腾,其后或……寒凉外搏,热血得寒,污浊凝涩,所以作痛”。

  清.林佩琴《类证治裁》曰:“痛风,痛痹之一症也……初因风寒湿郁痹阴分,久则化热致痛,至夜更剧”。

  现代医学认为,痛风是由于嘌呤代谢紊乱及(或)尿酸排泄异常所致的一种代谢性疾病。随着人们饮食的多样化,痛风的发生,与治疗也越来越引起人们的重视,由于其西药的副作用,现代学者从中医着手,遵循辨证论治的理念,取得不错的效果。

  现代研究

  ◆ 加味萆薢分清饮治疗高尿酸血症的临床观察:治疗组采用加味萆薢分清饮,对照组口服西药别嘌醇片,6周为一疗程,观察治疗前后及停药3个月、6个月后血清尿酸值变化,结果显示治疗组停药后血尿酸反弹低于对照组,并且副作用少,安全可靠,可长期服用。

  ◆ 加味萆薢分清饮治疗痛风性关节炎的临床研究:治疗组采用《丹溪心法》之萆薢分清饮,根据其患者临床症状加减,对照组采用西药秋水仙碱片及依托考昔片内服,14天一疗程。结果发现治疗组疗效明显优于对照组,且在治疗过程中无明显副作用。

  根据已有的相关研究,萆薢提取物以及萆薢为君药的复方均具有降尿酸作用,现也有研究发现萆薢总皂苷可通过调节肾脏尿酸转运蛋白-1表达,而促进尿酸排泄。

  前列腺疾病

  前列腺疾病属于中医“淋证”、“遗精”、“白浊”、“阳痿”等范畴。《黄帝内经素问·痿论》云:“思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫”。《金匮要略》对其临床症状做了具体论述,曰“淋之为病,小便如栗状,小腹弦急,痛引脐中”。

  若其随着病情的进一步发展,局部出现肿胀和包块,出现一系列尿道阻塞的症状,此时中医上认为其为有形之邪气,当属“积聚”范畴。

  但无论是“淋证”,还是“积聚”其总的病机还是以湿热和肾亏为主。对于湿热引起前列腺相关疾病疗效尤为显著。

  现代研究

   ◆ 应用程氏萆薢分清饮治疗前列腺痛:服用1个月后,治疗组其有效率90.54%,对照组有效率60.81%,结果显示治疗组疗效明显优于对照组。

   ◆ 应用程氏萆薢分清饮加味治疗慢性前列腺炎:治疗组总有效率95.0%,对照组总有效率65.0%。

   ◆ 运用萆薢分清饮加味治疗慢性前列腺炎:结果显示治愈占70%。

  乳糜尿

  乳糜尿属于中医学“尿浊”范畴,尿浊是指小便浑浊,白如脂泔,尿时无涩痛不适的疾病。

  《素问·至真要大论》云:“诸转反戾,水液浑浊,皆属于热”;《景岳全书·淋浊》:“溺白证如泔如浆者,亦多属膀胱水道之热”;元·朱震亨所著的《丹溪心法·赤白浊》曰:“浊主湿热,有痰有虚”。

  由此可见,各医家大多认为“尿浊”是由湿热所致,其病机为湿热下注,脾肾亏虚,主要由饮食不慎,嗜食肥甘厚味之物,致脾失健运,酿生湿热,或病后,湿热不除,蕴结于下焦,清浊不分,而至尿浊,所以在病至初期,多为实证,反之,多为虚证。

  现代研究

   ◆ 程氏萆薢分清饮加味治疗乳糜尿的临床研究:总有效率83.3%。

  精液不化

  中医医家对本病认识有限,古代医籍中对其相应记载较少,本病应属于中医“不育”、“精稠”等病证范畴,《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》云:“男子脉浮弱而涩,为无子,精气清冷”。《备急千金要方·求子》又曰:“凡人无子,当为夫妻俱有五劳七伤,虚赢百病所致,故有绝嗣之殃”,以上皆认为导致男子不育的病因病机主要为五劳七伤,肾阳不足,精气虚冷所致,其病性属虚。

  而清代·陈士铎在《石室秘录·子嗣论》云:“男子不生子有六病……一精寒也,一气衰也,一痰也,一相火盛也,一精少也,一气郁也”。论述了男子不育不只由机体的虚损导致,实邪也可导致。现代中医学者在此基础之上,总结肾阴不足、血瘀、痰浊、湿热皆可致此病的发生。

  在现代医学中,精液不化指精液的黏稠难化。本病临床上大多无明显症状,故患者很难发现,一般不予就诊,往往因婚后的久不生育前来诊治。现代临床中医辨证论治此病,对于湿热之邪气导致的精液不化的患者,运用萆薢分清饮取得了良好的效果。

  现代研究

  ◆ 运用程氏萆薢分清饮治疗湿热型精液不液化:治疗组总有效率72%,对照组36%,其有效率明显优于对照组。

   ◆ 运用萆薢分清饮联合胰激肽酶原片治疗精液不液化:治疗2疗程后对其疗效进行观察发现联合用药组总有效率为86.67%,单纯服用胰激肽酶原片组总有效率为63.33%,故萆薢分清饮对本病具有一定的治疗作用。

  3结语

  关于程氏萆薢分清饮本方及其在临床中的应用,其应用的范围大多以下焦湿热证为主,以清热利湿为总治则,并配合健脾疏肝、活血化瘀等治法。

  萆薢分清饮之所以可以一方多用,追其根源还是因为各病机大致相同,表现出来的证也大致相同,即是中医学“异病同治”的学术思想。这也提醒了我们,要将辨病与辨证紧密结合起来,即将普遍性与特殊性相结合。

  中医药文化博大精深,蕴含着丰富的思想及智慧,我们应该在临床中发挥大医精诚的精神,进一步挖掘中医,使其发扬光大。

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