在今天的人们的心目中，“中国”是“东方巨龙”，“中国人”是“龙的传人”。这一观念基本上被当代中国人当作了颠扑不破的“真理”。然而事实恰恰相反，据一些学者的研究，数尽历代中国的古王朝，从来就找不到哪个王朝有“龙的传人”的观念。
古代帝制宗法王朝时期，“惟龙独尊”，“以龙奴凤”，只有帝王才能自称“真龙天子”，只有王子王孙自认为是“龙子龙孙”，可那只是一厢情愿的事情，不可能永远都坐“龙椅”，隔几百年就换了天下，“皇帝”轮流做庄，今天你家是“龙”，明日我家是“龙”。但“皇帝”不会随便轮流到“我家”的，“龙的传人”并不是想做就能做的，太难了。假如有小老百姓自称为“龙的传人”，除非他造反自己做皇帝，则否是要杀头的。
在近代推翻了两千多年的帝制宗法王朝之后，才滋生了中国人是“龙的传人”的观念，并且还获得了绝大多数海内外华人的认同感。正如香港著名歌手张明敏唱的：“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；古老的东方有一群人，他们都是龙的传人??????黑眼睛黑头发黄皮肤，永永远远是龙的传人??????”
龙究竟是什么样的神物？历代的文献典籍有各种各样的记载，非常扑朔迷离，以致今天的学者各持一词，而不能取得普遍公认的看法。有的说龙是恐龙的遗迹，有的说龙的原型是蛇，有的说龙的原型是蜥蜴，有的说龙的原型是鳄鱼，等等不一而足。
那么中国人究竟是什么的传人呢？今天提出一新说，中国人是野猪神的传人。事实上，龙还是由野猪神发展而来。虽然一时难以为中国接受，但确实是不争的历史事实。首先，我们要破除一个假象，野猪在驯化为家猪的过程中，因为过度的驯化（主要是采取圈养和阉割的手段），聪明、凶猛的野猪变成愚蠢、懒惰的家猪，体现出丰产、多子、肥壮等性能，完全满足了人类的自私自利的心理。这是人类征服自然的“伟大成就”，以至于人类夜郎自大，把猪当作“愚蠢”的象征，骂人为“蠢猪”，贬低人为“猪猡”。这一点，属于文化的变迁与衍演问题，著名的思想史专家葛兆光先生、著名的上古知识史专家李零先生和黄守愚先生都曾提到过。史学大师陈寅恪先生给沈兼士先生的信中说，一个字就是一部文化史。一个“猪”字，难道不就是如此吗？
在远古时代，万物有灵，动植物平等，不分贵贱，猪与其他动植物一样也是有灵的。比如葫芦灵、鱼灵、龙灵、猪灵、凤灵等动植物灵，并没有高下尊卑的分别。这一点，著名学者钱钟书在《管锥编》第一、第二册中讨论“鬼神”的时候，也提到了远古先民视万物为平等，从来没有等级贵贱的分别。
凶猛的野猪是远古时代的先民崇拜的图腾。俗话说，“打老虎只要大胆，打野猪须带一块板（棺材）”。野猪青面獠牙，嗅觉灵敏，十分凶猛，性情暴躁，横冲直撞，连老虎之类的动物也敬畏它三分，加上野猪的繁殖力非常强，所以先民把野猪当做他们的图腾，加以崇拜，并它当作自己的祖先神。人类进入农耕文明后，开始对野猪进行驯化。正是因为如此，猪成为地支第十二位的“亥”，又由此进入了十二生肖文化中，又被称为“亥日人君”。
据考古发掘，内蒙古兴隆洼遗址出土有猪首的石猪龙，赵家沟文化遗址出土有一种磨光陶尊上，雕刻有猪龙、飞鹿、神鸟三种灵物组成的花纹图案，内蒙古红山文化遗存中发现有玉猪龙。辽宁牛河梁女神庙遗址出土有猪头神像。河姆渡文化遗址出土有陶猪。商代甲骨文中有名“彘”的氏族。在云南出土的青铜器中有人与野母猪交配的铜牌。而把猪当作族徽的青铜器铭文，则不知道有多少。而据著名的楚辞学专家萧兵先生的研究，良渚玉器神人兽面纹很可能来源于猪。这些都是猪灵图腾崇拜的早期遗迹。
在古代文献典籍中，猪灵崇拜比比皆是。比如在《山海经》中，就有大量的猪灵民族。如豨韦氏、封豕、并封、豕韦、饕餮、梼杌、韩流等，都是有名的崇拜猪灵的民族。而在《庄子》一书中，豨韦氏开天辟地，是人类的创世主。韩流是黄帝的孙子，他的儿子颛顼，是五帝之一。
据黄守愚作《生殖崇拜与中国青铜时代》一书的考证线索，今天又发现“黄帝”、“祝融”、“大禹”、“河神”、“汉”等都是猪神，“夏”、“商”、“周”的名号可能就是“猪神庙”，并且猪神还是象征着光明、正义的神。湖南的土家族自古以来就把猪奉为祖神，民间的傩戏中至今还有摔刀敬猪神的仪式。而今天的湘西苗族、瑶族、侗族都有祭猪神祖先的信仰习俗。在商代的甲骨文中，“家”是祭祖的宗庙的正室。这可能起源于远古的猪神庙。在当时，家、豕不分，种族称作为“家族”。到后来，“家”还指称为人居住之所。
在原始神话母题中，最值得注意的就是世界范围内的人、猪互变的神话，它表明古代不少民族曾经认为自己是猪的传人。据著名的文化人类学专家叶舒宪先生的研究，在珞巴族的古神话中，有《猪救母子》的古图腾神话，古珞巴人还认为他们的图腾祖先是野猪。而据古代文献记载，周文王、汉武帝、安禄山、赵匡胤就是猪神的儿子。而宋代的皇帝赵匡胤为祭祀他的猪神祖先，还特地在皇宫中专门养起猪来。室韦、苗族等古民族，都曾认为他们是猪的传人。神话中的猪、人互变，表明猪与人有着紧密的亲缘关系。叶舒宪先生说，神话中的女神的原型就是猪，是生殖崇拜的象征。而豨韦氏开天辟地，则是人类的创世主。可见，古代中国人自古以来就视自己为猪的传人。
在将近一万多年的农耕文明的长河中，猪对中国人实在是太重要了。俗话说，无豕不成家，普通的农民家庭养猪是天经地义的事情。文献史料中，不少人靠养猪致富，所以猪被称作“乌金”、“金猪”。在民间艺术中，猪不但象征着自力更生、勤劳致富。因为猪常用鼻子拱地求食，并不乞求以外的恩赐。而年画中的“肥猪拱门”更是深入民心，它表示丰收吉庆，福气财气齐聚。在土家族中，人们将猪称作“血财”，并认为豕官神是送财喜的财神，而分食猪血还能加强人们之间的血缘认同。此外，猪和婚姻爱情又关联在一起。比如在湘西侗族地区，流行猪耳朵订亲的习俗。而在土家族，则流行猪尾巴催亲的习俗。而在干旱求雨的巫术祭仪中，猪被当作求雨的神物。这一点印证了文献典籍中的河神、水神、云雨神都是猪神的说法。这些民间习俗的文化背景就是这些民族认为他们猪神的传人。
通过对考古资料、历史文献、古神话、民俗学等的考察，基本上可以得出一个结论：中国人曾经是进行猪灵生殖崇拜的民族，中国人是猪的传人，而不是龙的传人。
来源：一五一十 作者：宋胜利
