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殷商不是没有贤臣和能臣，比如微子启、箕子和王子比干，孔子称他们为“殷之三仁”，这三个就是能臣和贤臣的代表，不过他们代表的是少数罢了。 先从比干说起，说起比干我的第一反应是他有一颗七孔玲珑心，封神演义里面关于这段历史的描写不算血腥，因比干有姜子牙的符咒庇护，可以暂时不死，但是还是被妲己所害，当然那是小说。但真实的正史中描述，比干是直接被挖心而死的，一个被挖心的人，怎么可能还活着呢？这是大家都公认的事实。比干死了因为他直谏，他遇到的不是李世民，和他比起来，微子启、箕子就聪明的多了。  比干挖心 再说箕子，他的做法是装疯，他放弃了一切的权力，其实也就远离了危险，当下就获得了自由和自在，这是高人，做到了出世。在他的身上我看到了先秦诸子百家思想的渊源，确切的说箕子是个哲学家、思想家，武王姬发对箕子十分尊重，不把他当成臣子对待，而是封他在朝鲜。  箕子算是大贤之人 武王姬发在消灭纣王后，曾经问箕子治国安天下的道理，箕子向他系统地讲了“五行，五事，八政，五纪，皇极，三德，稽疑，庶征，五福”等共九项，都是人道。现在看来里面的很多道理时至今日依然很有道理。 不过箕子坚决不在周朝当官员，宁可到东北的不毛之地，就是现在的朝鲜，表现了他作为殷商子民的最后一点尊严和最后的一点点坚持。 微子启就比较累了，在武王伐纣时，他为了保住殷商的宗庙，直接到武王姬发处投降保住了殷商的血脉。微子启就是宋国的开国君主，因此宋国实际上承袭的是殷商的血脉。这就为最后三国灭宋提供了依据。  微子启不容易 宋国自微子启建国之后出，现了两个值得一提的君主，第一个就是宋襄公，在春秋五霸的一个版本中宋襄公是五霸之一。宋襄公算是个谦谦君子，或者说一位仁君，但肯定不是一位好的军事统帅。但是坏就坏在这位君子仁君有野心，想效仿齐桓公做天下霸主。他进攻郑国结果郑国向楚国求救，楚国和宋国在宋国泓水边开战。  宋襄公仁义之君 当楚国军队刚刚渡河到一半时，大臣目夷向宋襄公建议说：“我们的军队数量没有楚国多，现在楚国军队还没完全渡河，我们可以立刻展开攻击，那么一定可以获得胜利。”宋襄公没有采纳目夷的建议。当楚国军队刚度过河的时候，目夷又建议趁楚国军队立足未稳进行攻击，宋襄公还是没有采纳这个好的建议，他确实是一个君子，但却是一个不称职的统帅。 我就记得自己看过的那本书里提到过兵法有云：“兵半渡可击之”还有“趁对方立足未稳可击之”。显然宋襄公不懂的兵法，在大争之世他是不可能成为天下霸主的，他自己腿部受伤了不久就离开了人事。宋襄公不知道兵法的要诀就是变通，以变应对不变，争天下霸主的关键不仅在于品德更要有实力。 后面的宋景公算是位贤君，在看到星象出现异常的时候，大臣子韦说可以转移到宰相身上，景公说不可以，宰相是国家的的栋梁；子韦说可以转移到百姓身上，景公说不可，百姓是国家的根基怎么可以这么做呢；子韦又说可以转移到年成上，景公说不可，百姓没有了好的年成生活就会困苦不堪我还怎么做国军呢？子韦感叹到上天也会听到您的这三句话，而认为你是位仁君，一定会改变主意的，果然星象发生了变化，灾祸就没有发生。 下面要提到的是宋王偃，这位自立为王，宋国在这位的手里亡国了，殷商的血脉灭亡。不过这位宋王偃还真不是个一般人，在位四十几年，把东南西北四面的诸侯打了个遍。  宋王偃不是昏君 向东打败齐国，夺取五座城池；向南打败楚国，夺地三百里；向西打败魏军，于是与齐国、魏国、楚国成为敌对国。看到了吧，他去招惹的都是大国强国，看到这里我感觉宋国变得牛起来了，能把三个大国都得罪了也不是一般国家能做到的，至少说明这个宋王偃还是有两把刷子的，不是宋襄公那样的谦谦君子。不过诸侯给他的荣誉超过了以前所有的君主，他有个称号叫做“桀宋”。说他是夏桀和商纣的合体，是暴君的代表，必须除掉才行。 又说宋王偃用皮袋子装着血，把它挂起来用箭射击，叫做“射天”。；沉溺于醇酒和美色。；群臣如果有进谏的，就射死他。看到了吧，基本上是夏桀和商纣的合集。宋王偃在位四十七年，齐盡王与魏、楚联合讨伐宋国，诛杀了宋王偃，于是灭掉宋国，三国瓜分了它的土地。 宋王偃真的是暴君吗？我是存疑的，要是暴君为什么没被内部的反抗势力推翻，而且被彻底灭国，杀了宋王偃另立新君不就行了吗？我看不是宋王偃的问题，大概是宋国军民都支持宋王偃吧，因此不灭国就会出问题，所以宋国被灭国了，彻底的灭绝了，这不是暴君被杀的问题，这是殷商血脉断绝的问题。 另外宋国是被三个大国给灭了的，如果宋国很弱还需要齐国、楚国、魏国三国出手攻打多次吗？显然不需要，因此宋国很强，这是第一个判断。很多人用相思树的典故说宋王偃是暴君，但我看到的暴君是把人下狱了四年而不是直接杀人，不太像暴君的模样，宋王偃不是暴君，这是第二个判断；宋国不是大国，但是能令天下震动，被封为桀宋证明其为天下所不容，因此他做了一些改革措施违背了当时社会的认知，因此被党同伐异了，宋王偃有政绩，这是第三个判断。 历史需要思考，而不是全盘接受，我们不仅要有历史知识，还要有历史观点。 一个人的历史，一家之言。 |
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