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课桌上的打油诗 破锅只有破锅盖 和尚只有尼姑爱 只要爱情深似海 麻子脸上放光彩 剑门若郎 一日,张戋与载君坐而论道,皆谓世风日下,难以逆转,唏嘘哀哉! 徒自大为感叹之余, 载君突然想起他十数年前就读某重点大学时,于课闲之际猛然发现书桌上一首惊世骇俗的打油诗,引起大家围观且狂笑不止,时值今日,亦为大观。 他说,依稀记得那首令人不禁的打油诗大体是这样写的: 深山古寺夜无灯， 如来伸手摸观音。 神仙尚且还如此， 何况你我是凡人。 我几乎还没听完这首令人汗颜的打油诗,不禁大笑。这首打油诗虽然粗鄙劣顽下拙烂俗,倒也不乏痞子式的才情,虽然十分诬佛、十分亵渎、十分猥亵，倒也玩世不恭地诠释了复杂而微妙的人性之食色本能，的确，人不过是道德文明包装了的肉身。 有多少人性革命性的解放，不是那种近似亵渎神明的野蛮呢？这正是所谓神圣的亵渎和神圣的野蛮吧！人类文明，其间又多少矛盾诡秘之处：一方面是神圣，一方面却是猥亵；一方面是文雅，一方面却是粗鄙；一方面是仁义，一方面却是霸道；一方面是和平，一方面却是战乱；一方面是文明，一方面却是残暴；一方面是爱情，一方面却是交易，不一而足，形象模糊。总之，藏污纳垢似乎就是人性和文明的特质。 有人说，人或许是一半是天使，一半是魔鬼，天堂与地狱同在，真、善、美与假、丑、恶同在，感天动地与锥心泣血同在，公平与邪恶同在。我们的灵魂轻盈地想要向上飞升，而我们沉重的肉身却沦陷在现象界，不能自拔！ 或许人是堕落的天神，前世是天神，今生却沉沦了，永远忘却了返回天国的道路。人之初，性本善，缘何这人世纷争，揪心的疼痛！情欲与权力勾结与合谋，窒息了生存那勃勃的生机，七情六欲的人挣扎在矛盾纠结的权力道德化或者道德权力化中，生存，带血的挣扎，每况愈下的环境催生了每况愈下的人性！ 反朴归真，才是个人与人类共同的自由的美好的归宿，可是，积重难返的人世间早已沦陷在权欲化的生存结构之中。孤独的人啊，虚妄的人啊，何时才能迷途知返，回复到和平安宁自由的人性光辉里呢？道德浑厚，才是存在的价值！ 张戋莫名感慨地哲理抒情，载君说：“你想多了吧！”于是，我也就很无语了。 |
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