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尽管前面我已经多次谈到“气”的相关话题，但真正具体应用时还是有许多问题，这里借着本段经文的讨论，再一次更系统地讨论一下“气”的来龙去脉。同时就一些平时比较模糊的概念做一些思考。例如，《黄帝内经》所讲的“气”和今天的空气一样吗？“气”在人体当中是如何起作用的呢？“气”的转化方式都有哪些？等等。  《素问·阴阳应象大论篇第五》：“壮火之气衰，少火之气壮，壮火食气，气食少火，壮火散气，少火生气。”  一、名家注释 张志聪注：“火壮于内则食气，气盛于内则食火。食，犹入也。言火壮则气并于火，气盛则火归于气，气火合一也……火为阳，阳为气，人借后天之气味以养此精气，而先天之火不可壮也，精盛则气壮而火平矣。” 张介宾注：“火，天地之阳气也。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故万物之生，皆由阳气。但阳和之火则生物，亢烈之火反害物，故火太过则气反衰，火和平则气乃壮。壮火散气，故云食气。少火生气，故云食火。” 马莳注：“气味太厚者，火之壮也。用壮火之品，则吾人之气不能当之而反衰矣，如乌头、附子之类，而吾人之气不能胜之，故发热。气味之温者，火之少也。用少火之品，则吾人之气渐尔生旺，血亦壮矣，如用参、归之类，而气血渐旺者是也。”“何以壮火之气衰也？正以壮火能食吾人之气，故壮火之气自衰耳。何以少火之气壮也？正以吾人之气能食少火，故少火之气渐壮耳。” 李中梓注：“火者阳气也，天非此火，不能发育万物，人非此火，不能生养命根，是以物生必本于阳，但阳和之火则生物，亢烈之火则害物。故火太过则气反衰，火和平则气乃壮。” 二、气的四种形态：气、氣、炁、気 摘录《黄帝内经》中关于气的部分论述：“阳化气，阴成形。”“寒气生浊，热气生清。”“地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。”“阳为气，阴为味。”“气生形。”“精化为气，气伤于味。”“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”“天食人以五气，地食人以五味。” “气”是中医的一个基本概念，俗话说：“树活一层皮，人活一口气”。气是生命的基本要素，任何生命的存在都要有气的运化。《黄帝内经》曰：“天气下为雨，地气上为云。”天地之气的相互转化是产生生命的基本要素之一。 尽管前面我已经多次谈到“气”的相关话题，但真正具体应用时还是有许多问题，这里借着本段经文的讨论，再一次更系统地讨论一下“气”的来龙去脉。同时就一些平时比较模糊的概念做一些思考。例如，《黄帝内经》所讲的“气”和今天的空气一样吗？“气”在人体当中是如何起作用的呢？“气”的转化方式都有哪些？等等。 “气”字的写法有4种，第一种是气，第二种是氣，第三种是炁，第四种是気。 《说文解字》：“气，云气也。象形。一曰息也。或作气、炁。”《系辞》：“精气为物。”《关尹子·六匕篇》：“以一炁生万物。”《说文解字》：“気，芟艸也。从丿从乀，相交。”《尔雅·释诂》：“気，治也。”从这样几段不同的解释可以得出以下结论： 图3-12-1 气 第一种气（图3-12-1），“气”好像天上的云在飘。气的生成是阳加上水，也就是阳加阴而成。《黄帝内经》曰：“天气下为雨，地气上为云。”这里的天气和地气是指雨和云，就是水的不同形式，可以概括自然界中的气是水的气态。 图3-12-2 氣 第二种氣（图3-12-2），氣下有米，是指精化气。精是由青和米组成，青色的米是米中极品，《说文解字》中解释“精”时，指出“精”是精细挑选的意思。《黄帝内经》曰：“精化氣。”精是具有极高能量的物质，《系辞》曰：“精氣为物。”“精”是“氣”的源头，精中存有巨大的能量，在人体这个“精”是水谷之精微物质，这个“氣”是水谷精微所化生。 图3-12-3 炁 第三种炁（图3-12-3），火在炁的下面，上面是个“旡”字，旡者，《说文解字》：“饮食气逆不得息。”是指吃完饭打嗝的意思。下面是个“火”字，上有谷气，下有阳气，这里是指精化为气；“精”源于水谷精微，生成五脏藏精，由肾藏精，身之本，主温煦和气化功能，好像一个封闭的火炉，火在其中烧，在外则表现为“炁”，此“炁”由“精”所化生。 图3-12-4 気 第四种気（图3-12-4）：気字在日文中至今还在使用，在上为气在下为乂（读义音），意思是相交，这就是气运动的方式，天气要降，地气要升，只有相交阴阳才能平衡，才有阴阳的相互转换，也才有新的生命的生出和成长，旧的生命死亡和淘汰，世间万事万物的运动形式都是以气态形式完成的。从自然界中看，气的运动转化形式是地上的水，在阳的作用下，从水变成云，然后在天上与寒相遇下而成雨。云雨的转化是生命的诞生的基本条件。云雨的转化至少有两方面的功能，第一是清洁水的源头，第二是污水代谢的唯一途径，这就叫新陈代谢。生命的产生和延续依靠的就是新陈代谢。 气的存在有着不同的状态，但在自然界当中总是在太阳的作用下产生的，由于阴与阳的比例不同，气的形式也就各异，所处的位置也就不同，因此而形成循环，当阳多于阴时，此气则为热气，可以生火；当阴多于阳时，此气则为寒气，可以生水。 今天中国大陆多使用简体字的“气”字，是指浮云，意思是自然界中的气；台湾地区使用“氣”字，此“氣”源于水谷精微。日本国用“気”字，是指气的运动形式，也就是气的相互转换，新陈代谢，无论哪种气其运动形式都是一样的。虽然日本汉字用得不多，每个汉字也是精挑细选的。 总之，“气”字有4种写法，意思不同，简单地说，“气”是自然界的水气；“氣”是水谷精微所化生，是人体肺气的主要来源；“炁”是人体五脏之精所化生（包括肾精），以藏为用；“気”是指气的运动形式。 本文摘自《闯关记我的《黄帝内经》觉悟之旅》 尊重版权，转载请注明出处。  作者：朱燕中 编辑：釋慧祥 |
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