天地间人最为灵贵,为什么呢? 道乃万物之奥,不生不灭,可生天地万物,可灵光独照根尘,根不染尘则合于道,根因缘心染着诸尘,则生颠倒,迷失灵光,背离于道。 人的一身自成天地,与道相合,性命相合,回归于道性,就可以归道,体悟无苦恼悲伤的心境,解脱恶习累积而缠绕不休的因果。 人的头象昆仑,额象华盖,左眼象日,右眼象月,头发象星辰。日月星辰之光可照生神,神可通达百节而生百神。 人同时也受中和之气而生。万物负阴而抱阳,阴阳和合而生万物。人也一样。清阳上天,浊阴入地,中和之气在天地之间。人的三魂为阳,上升泥丸为神,名帝一君,总管一身诸神,下照心生识神,心生元。七魄为阴,下降至肾生精,为人生存之原料。精化气,气化神,神存则道存,人得以生,神离则道离,人走向死亡。 人之肚脐,有先天之神在母亲胞胎种下的元阳之气,其神名桃孩,心神下照而生百神,通身体百节。因此,人之周身,都有神存。 魂神好清静,光照身体以合道性,人之生命得以延续。魄阴好财色名利,贪爱执著,以尘蒙心而神明不达,与道背离,人之生命走向死亡。所以说,魂好生,而魄望死。 神清而生神,神明不达而入鬼,鬼附身则说鬼话,神明普照则鬼不敢侵,说人话。怎么区分呢,由心来调控。置三公,精气神,列纲纪,持戒修法。人只要能调服自己的内心,就可以明了举头三尺有神明的真实境界。 心,分真心和魔心。真心为一,不分可观生活的圆融,为人自己的意识所支配。魔心是真心上蒙上布绢,盲人摸象,自以为是,为了虚妄的假象追逐外求,做了欲望的奴隶,沉迷不知,以为自己在幸福生活之中,享受之中,争取之中。 修道,很简单,修心。修心就是修道。 降服自己内心的奴性,不追逐过度的情欲。能够清心寡欲,质朴醇厚,当然是修道之人必修之课。功法用来做什么,照明。人如果不能摆脱情欲对自己的控制,不舍得斩掉鬼话和魔音,所修的功法就是盲人转圈,一无是处。 我们无时无刻都沐浴在日月光明下,大大方方的走在阳光大道上,一些尘,如同阳光中飞舞的细土,心不染尘,亦不离尘。能够让心敞亮,泥丸之君照耀周身百神,魔无所生,鬼不敢扰。自然,身心恬愉,轻安快乐。 |
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