要事第一(第三章，生活关爱学习，留下遗产。

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青青草2432017.12.10

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爷

爷，

生活关爱学习留下遗产。随着将重心从紧迫性转到重要性上，我们遇到了一个根本问题，什么是首要事情？如何在生活中将它们放在首位？第四代的核心有三个基本思想是，我们可以回答以上问题，一，满足人的是大需要和能力，20线真的原则，三，人类所具备的四大天赋，一，满足人的四大需要和能力，有些东西是人获得满足的根本，如果这些根本需要得不到满足。

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不会感到空虚不完整，我们可能会通过沉迷于处理紧迫事情，白天不这种空虚，要么可能变得自满起来，暂时满足于获得的部分，满足，但是无论是否完全承认或有意识地满足这些需要，我们内心深处知道这些需要的，的确存在，而且很重要，我们可以通过亲身经验来证实其存在，也可以通过别人的经验来证实其存在，还可以通过全世界全人类的共同经验来证实其存在，人类历史上的智慧文献，已经承认这些需要就是人，获得满足的重要方面，这些需要的实质包含站，生活关爱学习和留下遗产这几个词中，生活需要是我们，对诸如衣食住行，经济福利和健康。

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记得身体需要，关爱，需要是与人交往，融入集体，去爱和被爱的社会，需要，学习，需要是我们成长和进步的心智需要，留下遗产的需要，是我们的精神需要，反倒有意义有目标，内心平和作出了贡献，这些需要对我们的时间和生活质量有多大影响，试考一下问题可能对你有所帮助。一，你一整天都保持着旺盛精力吗？一会有没有理想，做却因为累了病了，会不在状态而做不了的事情，二，你经济有保障吗？你除了能满足自己需要还能有结余吗？或者是负债累累，加班加点的干，只能勉强度日，三你交往广泛吗？人际关系。

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一骂，你能与他人进行有效合作，来实现共同目的，还是感到被人疏远，感到孤单，无法和自己喜欢的人共度美好时光，或者试图同他人合作，是因为误解沟通不畅，政见不和，背后诽谤，相互指责控告二感到为难，三，你经常学习进步，获得新知，掌握新技能吗，或你感到停滞不前，是否因为没有受教育或缺乏技能而导致事业进步受阻，我无法做自己想做的事情，是，你有自我激励鼓起干劲的明确方向和目标吗？或对什么，对你重要干道迷茫，不清楚自己到底想干什么，这些需要都很重要，其中任何一个需要如果得不到满足，都会降低你的生活质量。

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如果背着债务或身体不好，如果，衣食住没有充足的保障，如果对人疏远，感到孤独，如果心智能力停滞不前，如果没有目标感和健全思维定势，你的生活质量就会受影响，强健的体魄，经济的保障多姿多彩，而且令人满意的人际关系，个人发展和事业进步蒸蒸日上，以及强烈的目标感奉献感，和个人平衡的思维定势，构成了生活的质量，这些需要其中任何一个得不到满足，都可能成为市面你的经历，和注意力的黑洞，如果你经济上有问题或正在经受深重的社会创伤，比如说离婚或身体垮了，那个没有得到满足的需要，就。

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耗费精力的当务之急，成为迫在眉睫占上风的因素。其他需要往往就会被忽视，生活质量的各个方面都将受影响，这些需要其中任何一个得不到满足，都会使你急火攻心，四级成人，随着你反复不断的应付，没有得到满足的紧迫需要，你可能成为一个出色的危机处理人才，你可能开始优先对待危机，提高处理紧迫事情的效率，心想只要忙活着，定会有成效，伴随着救急，灭火和回应别人的紧迫需要所带来的令人兴奋的快感，你可能更坚定了这种想法，但是这些努力不会带来生活质量提高的效果，不会满足重要的需要，紧迫事情做得越多越上瘾，我们一直在用。

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应急之策的高效率来代替，切实满足了自己是大基本需要的满足感，四大需要之间的平衡，雨鞋跳，这些需要是现实存在的，而且息息相关，有些人承认我们有这些需要，但是往往认为他们在生活中是孤立的，至成一体，我们把平衡看着从一个地方跑到另一个地方，速度快得足够在每一个地方待上固定的一段时间，但是这种畜类模式忽视了是哪需要之间协调性很强，这个现实在四大需要重叠相交的部分，我们发现了真正的内心平衡，满足感和快乐，看看差别吧，如果我们从处理模式出发，我们可能认为维持生计的身体需要。

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社会做贡献的精神需要不相关，我们选择的工作可能单调乏味，没有成就感，甚至对社会福祉背道而驰，如果认为自己学习和发展的心理需要恩爱，与被爱的社会需要不相关，我们可能不会去学习如何真正深情的去关爱其他人，尽管我们的学习大有长进，但是我们跟其他人交往融合的能力，可能降低，如果认为自己的身体需要跟其他需要不相关，我们可能不会完全认识到我们的健康质量影响其他方面的资料，如果我们身体不好，就很难四维清晰，以积极的方式同他人打交道，集中精力做贡献，而非只是为了生存，如果认为自己的精神需要跟其他需要不相关，我们可能认识不到自己。

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目标意识，对我们如何生活，如何去爱以及学习什么，有很大，影响，将精神领域割裂开来，甚至忽视它，都会严重影响其他各个领域，就是意义和目标是其他方面的满足感有了基础，就当我们看到这四大需要之间息息相关和协调一致时，我们才能够以一种才像真正的内心平衡，满足感和快乐的方式来满足这些需要，这样工作有意义，人际关系得以深入发展，健康成为完成有意义的目标的本钱，了解四大需要息息相关，后我们认识到，要满足没有得到满足的需要，关键在于解决其他需要，而不是忽视其他需要，这就是个人领导的优点之一，管理针对的是问题，领导。

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而是机遇，领导不是割裂和机械地看待问题，即将问题，看成需要补救和破碎部分，而是将其作为一个相互依赖的活生生的整体的一部分来对待，不仅研究问题本身，而且研究问题所处的环境，了解什么跟他有关，什么能够影响他？如果在身体需要方面出现问题，比如说你背了债。经济上出现危机，你不忽视自己的社会心智和精神需要，而是从别人那里寻求帮助和咨询，增加理财知识，提高解决问题的意思，明确摆脱债务的原因，不管你选择什么样的途径来解决问题，这将是你的选择有了意义背景和目标，通过面对这些都是身体需要有关的方面。

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我也变得能够以最有效的方式来满足这种需要，如果你在生活需要方面出现问题，可能你正在闹离婚，关注你生活中的物质心智和精神需要，会提高你处理这一问题的能力，通过锻炼和保持健康，多学习研究人际关系的本质，真想生活的意义和目标意识，你就能够创造使自己更加的，更好的面对社会问题的条件，心中之火，中和的满足是大需要就如同化学物质合成一样，当整合作用达到临界水平，我们就会体验到自然，内部增效作用爆发，从而点燃心中之火，在生活中产生构想激情和冒险精神，心中之火的关键是我们做贡献的做奉献的精神。

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将其他需要转变成了做奉献的能力，食物金钱健康，教育和爱成为主动帮助满足他人未得到满足的需要的资源，但我们能够有效地满足自己的需要，并将其变成做贡献的能力，请想一想，这对我们利用时间的方式以及生活质量的影响，马斯洛提出了需求层次理论，他认为自我实现是人的最高体验，但在其生命的最后岁月里，他修正了以前的理论，承认人的最高体验不是自我实现，而是自我超越，及为了高于自我的目标而活着。我们可能重视其他什么东西，但是现实是。

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两个人在这方面，这些方面的需要，对于生活质量是至关重要的，你能找出一个例子，另外吗？找出一个没有物质社会心智精神需要和能力的人吗？你能找出哪一个时间管理问题的根源？不是与这些，不是你满足这些基本需要有关吗？20线真没原则，满足需要的方式，一样，满足的需要同样重要，在谋求满足人的基本需要的时候，我们创造生活质量的能力随着我们的生活与外在现实，我和成都的变化而变化，立即闭上眼睛，能织出哪是北吗？我们在研讨会上让人们做这个实验，他们睁开眼睛时，发现自己这个方向的人都有很是吃惊，如果在家里你可以很容易。

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安倍，因为你对各个方向很熟悉，你有自己的方向感，但是如果不在自己家里没有熟悉的地标，你可能发现指向对方只对方向不那么简单，我们搞清楚何为真的很重要吗？多数人会说没错，重庆金山城，飞机去耶路撒冷，如果方向偏差，一度最后可能就飞到莫斯科，哪是北是仁者见仁智者见智的问题吗？应该投票，公决还是取决于民主进程都不是，因为这是客观存在，不以我们的意志为转移，真被现实存在，使我们身在何处，想去哪里，以及如何抵达那里有了，参照何意义？没有罗盘心向或对自己位置的正确了解，我们在定位方面可能遇到麻烦，但是那个位置永远在那里不会改变，与位置。

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游子世界的正北一样，千真万确的是个人绩效和人际交往中永恒不变的因果规律，人类世世代代的集体智慧表明这些原则是寻欢往复的主题，是每一个真正的伟人或社会的根基，牢记这一点，我们可以探索人类世界的真得看看我们如何才能塑造内心多盘，说我们的生活与之并行补呗，在哪？真的比你年轻的伙伴该现实时我们并没有区分尊卑辞北以及，昨晚北极圈的技术差别。我不是什么，当我们讨论原则是重要的事，要知道我们在讨论什么，以及不要讨论什么，我们不是在讨论价值观，有很多人认为正因为我们看重某些东西，所以得到这种东西叫。

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生活质量，我没想到我这么狠，更多的钱，等会才发得到了承认，等我获得一套按贵的住宅或，你那新车，我就会感到高兴和满足，但是这种对价值的重视是传统时间管理的主要特点之一，就是脱离背景的满足，他让我们憧憬成功，确定目标，攀登阶梯，就没有理解，这些努力只有建立在真的现实的基础上才能奏效，他的要旨是首要事情就是你的首要任务，你决定自己看中什么，然后采取有效方式去追求这一目标，这可能导致至高至大，认为我们，是自己的主宰，将他人视为帮助我们实现目标的位置和资源，价值观，价值观不会带来生活质量的提高，除非我们重视原则，第四代时间管理至关重要的内容是谦虚的人。

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首要事情，不利于我们的价值观之外，生活质量取决于我们将首要事情放在首位的程度，给我们能够将其放在首位的程度，也需要谦虚地认识到生活质量不是我，而是我们，我们生活在一个相互依赖的现实中，就采取完全真诚协作的方式，技巧互动，才能够实现副主发挥潜能，世界上所有的愿望和工作，如果不一样，根据的原则为基础，就不会带来生活质量的提高。梦想是不够的，今天尝试，也是不够的，制定目标或攀登阶梯不够，仅靠重视也不够，这些努力必须以实际情况为基础才能奏效，只有这样，我们才能够充满信心地去梦想，确立目标，并付诸行动来达到目标。

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我们不是在谈论惯例。原有的力量在于它们是普遍的永恒真理，如果我们依据原则去生活去理解生活，我们就能很快适应，很快适应，我们，可以用之四海，教给我们的孩子们原则，而非怪你，或交给他们，管理背后的原则，可以使他们，做好更充分的准备，去面对将来未知的挑战，了解应用程序可能是为了迎接当前的挑战而了解原者，乃是为了更有效地溶解当前的挑战，而且也是为了，能够迎接未来成千上万的挑战，我们不是在谈论宗教，我们只是讨论真的确实存在，而且决定着我们的生活质量这一事实。

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因此我们并不是在讨论价值观管理和宗教，我们讨论的是作为生活质量更低的真得相信，这些原则设计的事情，从长远来说，将会创造幸福和高质量的生活，其中包括服务和互惠人类的原则，这些原则设计成长和变化的过程，其中包括决定者有效满足人类基本需要和能力的规则。我们将讨论很多对，提高生活质量至关重要的原则，但是我们总的目标不是包罗万象，而是肯定一种生活方式的有效性，其基础是不断的寻找这些能，这些给予人力量的永恒真理，电脑力遵循这些原则，忍者是什么？农事规律，理解就行。

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现实如何起决定作用的一个最好的办法是，想一想农事规律，在农业上自然规律和原者志愿者工作，决定着收获，对此我们很容易理解和认可，但是在社会和公司文化中，我们不知怎么就认为自己可以置自然过程与不顾，弄虚作假，而且还狠，还能多少，有很多证据似乎在支持着这种观点，例如你曾在学校临时抱佛脚及在学习期间混日子，大考之前通宵达旦的用功，试图把一学期的功课都装进脑子里。史蒂芬，我羞于承认这一点，但我整个大学本科学习期间都是靠临时抱佛脚过来的，我自认为很聪明，我学会揣摩学习体制，我。

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新，课本上的东西了。只想要什么？他如何打分，主要依据课上，讲得太好了，我不必担心课本上的东西了，另外一门课我们必须看课本，好吧？克里夫的笔记呢，我可以赶快看看重点，我要的是分数，但是我不想要非说妨碍我的生活方式，接着我进入了研究生课业的学习，这是一种完全不同的血液，我投三个月进行了突击学习，试图弥补四年本科为了应付考试临时抱佛脚留下的后遗症，最后因溃疡性结肠炎住进了医院，我是土家，数据研究过程，结果发现从长期来看无法做到，使自己陷入一种语言者毫无关系的价值体系是愚蠢的，最后我花费了多年时间来弥补这种愚蠢的做法。

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你能想象中甜考临时抱佛脚吗？你能想象春天忘了播种，整个夏天都会过去，然后到了秋天大战一场，翻土播种浇水养护，接着就期待着一夜之间获得大丰收吗？跟种田一样，临时抱佛脚，在致远舰行不通，这是社会系统和自然系统的根本差别，社会系统的基础是价值观，而自然系统的基础是原者，短期而言，临时抱佛脚在社会系统看起来可能管用，你可以通过捷径大获成功，但是从长远来说，农事规律制约着生活的各个方面，有多少人现在后悔自己上学时为应付考试临时抱佛脚，我们获得了学位，但是没有受到教育，我们最终发现在学校的社会系统，获得成功，你在智力开发方面获得成功是两码事，自离开。

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只分析性创造性以及抽象思考的能力，口头和书面交流的能力，一块领域，超越过是惯例，也更更新更好的方式，解决问题的能力，就性格而言又如何呢？你能考虑时报佛脚，突然变成一个诚实勇敢会热情的人，会变成一个身体，身强体健的人吗？你能够一夜之间克服多年来养成了吃炸薯片，巧克力蛋糕却不锻炼的生活方式吗？婚姻又当何论，婚姻是受学习规律，还是农事规律制约，取决于你想让婚姻持续多久，很多人结婚根本不想改变自己的生活方式，他们是结婚的单身汉，不怕时间培养，公司无私关爱，和温柔，和体贴的种质，确定收获杂志，好，感到吃惊。

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投用社会系统的快点发办法，和个人魅力手段来解决问题，可就是不起作用，这些办法无法取代不了中培育和养护的季节，同孩子们的关系又如何呢？我们会采取捷径，我们，人太聪明，有权威，我们大人太聪明，我们大人冲，我们人大冲明，有权威，可以训斥威胁，将自己的意志强加给孩子，我们可以将培养孩子责任转嫁给学校，教会或日托中心，但是随着时间的推移，这些捷径，能够培养出负责任，有爱心名字，有能力做出有效，决定，且生活幸福的成年人吗？在短期内我们或许能够用快捷方式取得明显成果。

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我可以给人留下深刻印象，可以引人注目，我们可以学会操纵技巧，为了引起所期望的反应，知道该拿什么干，该按什么钮，但从长期来说，农事规律制约着生活的所有领域，生活无法弄虚作假，正如布莱默博士，在他的书中所言，大致大自然是和谐平衡的，我们不能打破它的平衡，因为我们知道因果规律是千真万确，残酷无情的自然规律，但是作为国家和个人，我们却未能发现自己的平衡，因为我们尚未认识到这一规律，不仅适用于自然界，而且同样无情地适用于人类生活和社会，以及种瓜必定得瓜种豆必定得到。幻想。

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在生活中我们纵观却期望得到这种问题就来了，我们的很多根本漠视程序以及因此形成的习惯，绝不会产生我们所期望的结果，这些模式是寻找捷径的人们广告月训练计划和70年的个人魅力成功沦陷炮制出来的，其根基是速成的幻想，这不仅影响我们对自己根本需要的认识，而且影响我们满足需要的方式。身体需要，强健的体魄是自然原则为基础的，是长期以来经常锻炼营养合理充分休息，健康的是违法的事，避免接触有害健康的东西的结果，但是我们不愿意付出代价，而是沉湎于对外表的错觉换。

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合适得体的衣着化妆和快速减肥，能够满足自己的身体需要，实际证明，这非但不解决问题，反而会酿成长期问题，这是一个空头承诺，会带来短期的满足，但毕竟是空洞浮夸的东西，没有实质内容长久不了，经济富足，是节俭勤劳触须，以备将来之需，获得利息，而非支付利息的原则为基础的，但我们有一种错觉，认为有东西就能满足，需要不考虑这些东西是靠借贷买的，我们要花好几个月甚至几年支付高于起价，这一辈子检查或者一时之满足，或者我们生活的希望得到救助的幻想中幻想中才中奖，关键有人会有什么事情就在那里，会奇迹般的解决我们所有。

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送的，不必提高自己的理财能力，社会需要，现实是良好的人际关系是建立在原则基础上的，尤其是信任原则，而谢谢来自于值得信任，来自于承诺，守信共享，资源周到负责快乐与过五条见怪的品质，但是当我们孤立无助，核验需要得不到满足而痛苦不堪时，我们不愿意让别人劝说，我们要自己奋斗，要值得信任，我们更容易相信，短暂的幻觉，相信外表和性格会赢得好感的说法，相信只要蹲，或者1.2b成为一个有爱心的人，更懂更容易，而且我们的文化音乐书籍广告电影和电视节目中充斥着幻想，心智需要。

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喜欢临时抱佛脚，这一错觉，不喜欢长期发展和成长的现实，我们津津乐道的是哪个穴位，于是就能找到工作，于是就能挣钱，于是就能买东西，于是就会成功，但是那种成功能带来什么呢？这跟长期不断的在学习和成长方面进行大力投资所收到的品格和能力能相提并论吗？精神需要，我们满足于社会向我们兜售的这种错觉，记忆是存在一纯在于自我关注，至尊，自我发展，自我改进，这是我想要的，让我做自己的事情，我就按自己的方式做，但是京剧有数千年历史的智慧文献，已在正视的现实是，人类自我改进中最大的满足在于，有能力伸出援手，帮助他人。

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质量是由内而外的，意义在于奉献，在于为高于自我的目标活着，错觉和现实的结果是截然不同的，就如同死海和佳丽海的区别，死海本身就是死水一潭，没有出口，没有生机，而加利利海，活水源源不断，生机盎然。在时间管理领域，很多手段和做法，貌似使用有效，符合实际，能够解燃眉之急，但是其隐含的承诺是速成的幻想，长期根本的需要没有解决，这些解决办法脱离了，带来长期高质量生活的原则，我们回到了空洞的满足我们的生活中，得到的结果，验证了这一点，生活质量绝对不可能来自错觉，违背基本原则的权宜之计。

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辞滥调和人格伦理手段，永远不会提高生活质量。那么我们如何发现并使我们的生活遵循决定生活质量的真得相信呢？大山，人类四大天赋的潜能，传人类，我们有着不同于动物界的独特天赋，就是天赋存在于刺激和反应之间，存在与发生的事情和我们做出的反应之间，史蒂芬，数年前我徜徉在一家大学图书馆的书海中打开一本书，看到了我有生以来看到的最有力量最重要的一个思想，主角如下，在刺激和反应之间存在一个空间，那个空间是我们决定作出反应的能力，我们的反应蕴含着我们的成长和自由，这个司机。

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难以置信的力量打动了我，之后几天我反复深思回味，他对我的生活方式产生了强大影响，我开始发现自己在那个空间有意思，选择作出反应的能力，存在于这个空间的天赋，自我意识，良知创造性想象力以及独立意识意志，造就了我们人类的最高，只有作出选择，反应和改变的能力，这些天赋创造了一种罗盘，使我们能够让自己。生活也真没现实并行不悖，小一，至我意思是反关注审视自己的思想动机，历史脚本，心理学名词知识表征的一种形式是标准化的事件系列，用来描述人的行为模式，行动习惯和倾向的能力。

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能够通过眼镜看事物，事情，而且能够摘下眼镜看事物，它使我们有可能认识自己内部程序的社会和心理历史，扩大刺激和反应之间的空间，良知，将我们与历代智慧及心理智慧联系起来，它是我们内心的导航系统，使得我们能意识到该何时行动上或考虑采取与原则，背道而驰的方式行动，它还能使我们认识到自己独特的天赋和使命，独立意志，是我们的行动能力，是我们有能力超越自己的模式，历流而上，改写自己的脚本，按照原则办事，而非依据一时冲动或周围情况而作出反应，今晚环境和历史影响可能很强大，但是他们不能控制我们，我们不是牺牲品。

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不是过去的产物，而是自己做出的选择的产物，我们能够作出反应，能够超越自己的情绪和倾向而作出反应和选择，我没有按照自我一丝良知和远见采取行动的意志力。二，创造性想象力，是展望未来在头脑中进行创造和综合解决问题的能力，这种天赋能够使我们以不同于现在和超越现在的眼光看待自己和他人，这么能够撰写个人任务报告，制定目标或筹划会议等，还能够使我们能够想象在，最具挑战的环境中实践自己的任务报告的情形，并能够使我们在新的情况下有效的应用原则，商圈至我改进，运动，往往承认这些天赋，但是容易将它们割裂开来，孤立地看待他们。

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自我意识，不仅是心理分析，尤其是心理治疗的重点也是康复运动了。每种方法尽管都开发一种或多种人类的天赋，但都没有认识到人的所有天赋是一个息息相关相互协调的有机整体，而其中每一种天赋以及所有天赋之间的相互协调，都是创造生活质量所必需的，今儿就我一司机认识到我们受到了与自己的良知不和谐的方法的束缚是不够的，如果我们没有创造性想象力来设想一个更好的办法，也没有独立意志，掀起变革，就要披荆斩棘的独立，这是不够的，如果没有形成良知的话，两只能够使我们发现正北，克服致使我们在一条石路上走到黑的合理性，合理化和正当化做法，没有独立。

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奖励会造就一个理想主义空想家，没有良知的想象力会造就一个希特勒，开发四大天赋的每一项，并使之协作增效，是个人领导才能的核心，他是我们能够说我可以检讨自己的做法，我可以检讨他们将产生的结果，我可以利用我的良知来确定原则，协调一致的新道路，我可以利用自己独特的能力作出贡献，我可以利用自己独立意志来做出，创造变革的选择，我可以利用自己创造性想象力进行创造，超越现实，你找到新的办法。如何开发自己的天赋，这些天赋我们每个人都有，我们都有过调动自我意识的时候，都有过，聆听内心需要并付诸行动的时刻，都有过根据自己的感觉行事，而非感情用事，会延缓。

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我反映的经历，都有个冒充远见卓识的时刻，都有过创造力爆，旺盛的时刻。开发这些天赋是一种不断培养和锻炼的过程，尽管有多种途径来培养这些天赋。我们要开发这些天赋，并使之协调发展的有效途径，通过几个人日记日子来培养自我意识，坚持几个人日志是第二项，现很重要的一项活动，能够大大增强自我意识，提高所有天赋，并促进他们之间的协调，应该找个日子中记什么呢？如果你不喜欢在生活中得到的结果，就把它诉诸文字写在纸上，注意送货法者占你的生活。

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如何发挥作用，看看原因如何转化为结果，看看结果如何，可追溯到模式过程和习惯，如果你搞不清楚自己为何仍在做，明知有害无益话剧拆台脚的事情，那么就加以分析整理并记录下来，如果父母做了让你难过的事情，就对自己说，我到了家长绝不会这样做，后来你发现自己做了，就把它写下来，这可以培养你记录，但是我意思有助于你做出明智抉择，如果你获得了一种洞察力，学到了一个原则，或观察到前者产生了一些作用的情况，就记录下来，如果你感到某种内心体式，你要么按其形式，要么置之不理，不管怎样都记录下来，包括结果，这种过程有助于你更多的关注内心道行。

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为培养和增强你的良知，如果你对自己或他人作出了承诺，将你按照自己的一堵力意志力形成了的方式记录下来，如果你承诺每周锻炼四次，那个评估一下身体，能够兑现承诺的因素，或选用了解一下你没有兑现承诺的原因，你的承诺是三心二意匆忙草率还是不切实际的，精神战胜珍惜，对你当前的独立意识是个无法克服的挑战吗？你对自己做出的承诺是不是像对他人的承诺一样受到同样的重视，对自己独立意志的，认识，提高，有助于培养这种意志，设想一些可能的情况，然后记录下来，设想培养创造性想象力，然后检验一下你的理想，他们是原则为基础吗？你愿意为理想付出代价吗？在开发想象力的时候。

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让他来设想你希望在生活中达到的目标，就是房子盖好前的蓝图，是导演在导出前的设想，他俩制定有助于将摄像变成现实的，长中短期目标，你可能发现自己生活在没有实现的理想中，你可能屈从认命，感到自己正安于现状，认为如果事情不是这样的话，你就能够实现那些理想，但是如果你付出了代价，做出了努力，你可能发现自己的理想都是妄想，你满怀希望翘首以盼的却是不会提高生活质量的事情，反思和审视你的理想，并记录下来，反复考虑知道你相信自己的理想甚于原则为基础，一定会产生效果，然后利用你的创造性想象力来寻找能够11，原则为。

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力量，将理想变成行动的新的用途，新的办事方式，这个日子将使你能够一天天的看到改善开发和利用自己天赋的方式，因为记录能够将事情应在脑海里，有助于你记住和应用理想，做的事情，此外它还能给你一种强大的情境工具，当你抽空，或许是在更新补充使命宣言的暂时蛰伏时期，浏览回顾自己过去几个星期几个月几年的经历，使你可能对不断，重复的生活模式和内容获得宝贵的洞察力，通过学习聆听和反应来培养良知。要清楚的聆听到良知，往往校门静心。

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昆明小。我们很少选择这么做或很少出去这样的状态我们百事缠身，被罩颜色会和文化熏陶传媒信息和有缺陷的模式所包围着，是我们这种对这种温和的新生不再敏感，而这种心声告诉了我们真的原则以及，我们遵循正北原则的程度，但是如果我们停下来真诚的用心寻觅，就能够发掘出内心的智慧之泉。这是我们认识到有缘者在起决定作用，即在我们身外有一种独立的漫游实在时。独立的one，有时在所体验到的一种，谦虚感，梁思成任万友实在。

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受过良好教育的梁子跟这些。央视为了培养这种良知已经付出很大代价，做出了牺牲，克服的障碍，其实要培养一种有教养的两支笔，成为一个伟大的雕塑家高尔夫球手外科医生，钢琴家，需要更多的磨练新生和智慧，但是，其回报也更大，一个有教养的良知影响着我们生活的方方面面，我们可以通过以下步骤来培养我们的良知，已阅读古今古往今来的智慧文献，并进行思考，以增强我们对穿贯穿古今，适用万物的真没原则的认识，二显示自己的经验，并从中加以学习，三认真。山西坚果。

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钟燕四川时间沉思，并聆听自己的心声，我对这种新生作出反应，今天凌晨两只还不够，我们还必须作出反应，如果我们不能使行动和新生协调一致，就等于叫良知作为构筑一堵墙，众爱卿敏感性和接受能力。当我们与历代智慧和心灵的智慧结合起来，我们充当社会经历的程度就会下降，在很大程度上是一个有品格和良知的人，我们安全不是来自人们看待我们的方式，也不是来自将自己同他人进行比较，而是来自我们基本的诚信。通过作出承诺并，遵守承诺来培养独立意志，军校。

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增强独立意志的一个最好方法，就是做出承诺，并遵守承诺，没这么醉一次，就等于往我们那个人诚信账户上存一次款，这个比喻是用来形容我们对自己的信任度和对自己说到做到能力的信任程度，从小事做起很重要，猪头重承诺，并遵守承诺，这意味着你早晨要早起一点去锻炼身体，因为等你今晚不看电视，意味着你将控制一个星期的饮食，要确保不违背承诺，确保不要夸下海口却做不到，不要冒险出个人诚信账户中取款，今晚慢慢培养你的性欲感，就会战胜情绪，认真考虑你所处的整个现实环境记忆，这种细致的思考，然后作出承诺，说我要做这件事之后，不论怎么样都要付诸实施，渐渐的你的自信就会增长。

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我做的事情是原则为中心，那么也逐渐也变得越来越严格的真心，你对自己守信，你自己的诚信账户存款就会增长。史蒂芬，有个人曾经找我咨询，他的生活支离破碎混乱不堪不成样子，他经常外表打扮得像一条光线的飞羽，就再重新陷入拖延和秩序的生活紧迫事情接连不断，系统无法脱身，痛苦不堪。我鼓励他发挥自己独特的天赋，从很小的地方入手，我问早晨你打算起床时你起得来吗？还是顺其自然，他说这怎么会影响别的事情？我说你的身体是你在生活中可超重的唯一工具，如果不能控制自己的心。

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怎么能控制通过身体和思想的表达呢？如果，你做不到，信守承诺，就不要去承诺，就不要承诺去做，你的诚信危如累卵，就像你所说的，你的生活完全是支离破碎，内心根本不平静，那么就不要做出承诺，然后就违背诺言，从更小的地方入手，你认为自己能坚持一个星期吗？如果你可以做得到。他说是的，我想坚持一个星期，一个星期后，他说我做到了，祝贺你的生活，开始在很小的方面进行整合，那么下一步你打算做什么呢？渐渐的这个人开始作出承诺，并遵守。

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除了我作为朋友一直鼓励他，没有别人知道他的计划，我们开始看到显著的变化，以前他的情感生活起伏不定，他的决心随着环境和心情的变化而变化，他会做出让人感觉很不错的承诺，但如果心情不佳，环境有爱，他就会变得消沉，从而违背诺言，他内心的某些东西他在诚信也会随之破碎，但当他做出小的承诺并信守承诺的过程开始后，他的情感生活稳定了，他发现对自己做出承诺并信守承诺，同时也增强了他对别人承诺，信守信的能力，他发现缺少承诺，缺少诚信，是他与人交往的巨大障碍，他置身取得成功的同时，社会的成功也随之而来。所言我们最激烈的战斗实在。

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本身处进行的，我们需要扪心自问，我愿意成为一个诚实守信的人吗？我愿意为自己的错误道歉，毫无条件地怪他人，像珍视自己的幸福一样，珍视他人的幸福吗？我们的独立意志会说，这些，你能做到，你不必遵从自己的脚本或充当社会的镜子，一定采取他人采取的应急对策，你现在有机会决定自己如何应对发生在自己身上的事情，别人做不做与你好我好不相关，你有能力考虑自己的参与，做出自己的反应，去改变它。

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给那些说得了吧，你知道事情会怎样的人，我们会用到，你知道自身的能力吗？我们是充满爱心说这些话的，我们的生活是自己选择的结果，怪罪和指责他人环境或其他外在因素，就是做出实质能够控制我们的选择，我们选择过自己的生活，或者让他人为我们生活，通过对自己及他人作出承诺，并遵守承诺，我们渐渐地增长了自己的能力，使自己的行为能力超越了其他能力，其他作用于我们的力量。从某种意义上说，智慧增长，知识就会消减，因为细节会被原则包容，生活中每种职业的知识细节都很重要，可以通过专门学习获得，而养成积极运用理解透彻的原则的习惯，才是最终拥有智慧。

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真正理解了原则之后，我们很容易就会发现农事规则，规律不仅对种植西红柿食用，对个人发展也适用，或发现两块板一起承受的，重量大于其分别承受的重量之和，这一协作增效原则，同样能够使两个共同搞出的解决方案胜过任何一个人提出的解决方案，我们建议用于帮助开发创造性想象力的过程是想象。是世界级运动员和表演者所做的高水平努力练习，但我们建议你用它来提高你的生活质量，而不是用来提高自己的网球水平和音乐表演水平，运用自我意识是自己不要，有在这种情况下通常会产生的想法和感觉，通过心灵的眼睛里看到自己的行为性原则的基础而已。

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工厂那样作出反应，因为你相信这能带来高质量的生活，去把自己勇气和体谅相结合的方式来与人相处，用马盖先要素，看看你在不同环境下如何运用原则，如果你在有影响力的什么宣言中，运用马太效应要素是原则和价值观内在化，这个片区的价值则大为增加，预测自己未来的最好方法就是创造未来，你可以用永川了运用创造性想象力的力量，在完成之前就看到目标，我计划一个会议去创造更高质量的生活，来自袁总的谦虚，从天赋存在的模式，而且只有在我们与其协调一致时才有效演出了谦虚的我们无法控制自己的生活原则，可以问不再试图成为自己的主宰，而是培养谦虚好学的态度，养成不断学习的习惯。

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怎么了解并遵循生活规律的不断追求中去，不被价值观的自高自大，说困了，因为价值观掩盖了自我意识和良知，我们的安全感不是建立在比较思维的触觉上，我更好看了，我有更多的钱，我有一个更好的工作，或者我比别人工作更努力，如果能长得不如别人好看，不比别人钱多，不如别人有声望，我们不会因此感到更不安全，这之间毫不相关，我们安全感来源于自己的诚信，正常的面对行为，这代表着对真理的信心和对我们自己学习和改变能力的承认，谦虚确实是所有美德之母，他是我们成为一艘船一辆车一个男人，而不是源泉和最重要的，他发动了其他所有的学习成长和变化过程，游乐园予以原则为中心的谦虚，我。

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吸取过去的经验教训，对未来充满希望，对现在充满信心，这种自信是一种金融是规律灼灼证明的保障，几乎和我们根据原则办事，就会产生高质量的生活，大千世界古往今来，乃至我们自己的生活莫不如是，走向第四代。一些真的原则决定我们的生活质量，他们对人的天赋，也有一些经验，使得他们有可能使自己的生活，遵循正北原则，事实上我们明白，但是没有运用到我们的日常生活中去，这种罗盘和时钟之间的差距让人感到沮丧，我们的问题是就像有人说呀，达到我们已具有的智慧水平。经验还告诉我们，大多数人确实想进入。

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智慧的时代，他们想把人放在时间表前面，而罗盘放在时钟前面，他们想过有意义做贡献的生活，他们想要平衡与快乐的生活，关爱学习，还留下遗产，真正重要的是和我们每天的生活方式之间产生了不协调，使我们能够用自己的天赋通过平衡和议员者，以为中心的方式来满足自己的基本需要和能力，创造生活质量的力量与我们心中越能开发和使用自己的内在罗盘的能力，这样我们才能在面临选择的时候，不认识，再做一周计划处理紧，破，情况，对我们的良知作出反应。建立人际关系，接待那些聪明的客户，还是在散步的时候都能够以诚信处置，要做到有效，这个工地必须下。

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不配加强对内心罗盘的开发和利用。到第87章结束。



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