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一位医学专家提出了医生的三种境界：一是用手治病，二是用脑治病，三是用心治病。 乍一听，感到这种说法很生僻，划分也不一定准确；但仔细想一想，又觉得颇有道理，其中也包含着对名医的诠释。 所谓用手治病，就是用自己所掌握的知识和技能为患者治疗。这是从医的初级阶段。由于医术不够纯熟、经验不够老到，因此必须遵从现有的治疗方案。以完成任务、不出差错为原则，按部就班，循规蹈矩，但缺乏深入分析和因人而异，还难以有所创新。 所谓用脑治病，就是既动手又动脑，对病人的病情进行具体分析，抓住主要矛盾，选择最佳治疗方案，即个体化治疗；还能应用最新研究成果，改进手术方法，争取最佳疗效。但不足之处是，仍然把本职工作当作一种谋生手段，把病人当作病材，虽有一定创新，但难以达到更高水平。 所谓用心治病，就是在以上两种境界的基础上，树立以人为本的理念，对患者不再是看作病材，而是把自己的服务对象，当作与自己完全平等的人，从而给予更多的关心、爱护、体贴和照顾。特别是对待贫病交加的弱势人群，能设身处地为他们着想，尽量减轻他们的负担。 他们不但有精湛的医术，在自己的专业领域内有造诣、有突破，同时具有高尚的医德，对收受红包、回扣、开大处方、吃请等行为深恶痛绝，一概拒之门外。达到古人所说的“大医精诚”、“医乃仁术”、“医者义也”之境界。 人们崇敬名医，期望能够得到他们的服务。作为一名医生，只要持之以恒，达到这样的境界并非高不可攀。关键在于将自己所从事的工作不仅看作是一种职业，而且当作献身的事业。豫剧大师常香玉有句名言：“戏比天大”。医疗卫生工作者所担负的任务，更是人命关天、重于泰山。 有了这样神圣的使命感，有了强烈的事业心，就会对技术精益求精，对病人极端热忱，何愁达不到第三种境界呢？ 医道，道也。道者，术法也。医道之术即仁术。 何为仁术？仁术既三心，即：善心，爱心，关心。有此三心者，方才是医道之术。 善心既慈悲之心，如遇一路人，重病，既不知名，既不知善恶，医否？医术者，可否，医道者，否，既失道也。 爱心既珍爱生命之心，一草一木，禽兽皆为生命，如肆意残坏花草，杀戮禽兽，既无爱心者，失道也。浪费生命，对己如是，对他如是，皆失道也。 关心既关怀之心，视病人为己，为亲。用心方解人之心病，如视人如无物，既无关心者，失道也。 须知，医道面前等同视之，若异心视之，则失道。失道既无道，无道则无医道。若然遇一恶人如何？可？否？若知晓愈此人，此人势必造杀孽又如何？可？否？
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