追溯徽派盆景历史

盆景源于自然，是自然景观的微缩，但又高于自然，是自然景观典型、最集中的表现。它是自然界的树木花草、天然岩石的组合，但是盆景同时也包含着制作者的思想和理想愿望。所以，盆景为想要回归自然、怀抱自然的朋友们提供了很好的途径。清代文学家张潮说：“居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿。”

徽派盆景是中国一个古老的盆景艺术流派，产生于古徽州地域内。在历史上曾为全国五大盆景流派之一(也是八大家之一)，在盆坛上享誉数百年之久。它的产生可追溯到宋朝，距今已900余年。

惠州盆景在徽州文化上占有一席之地，与新安画派，徽派版画、徽派园林有难以分割的联系。

同时，徽州盆景在中国盆景艺术发展史上有着重要地位。

徽派盆景是古徽州人民在徽州这块美丽富饶的土地上师法自然、继承传统、创新发展的结果，是徽州人思想文化、道德观念、艺术审美特点的反映，它不但丰富了徽文化的内容，也丰富了中国盆景艺术的内涵。

徽派盆景的发展离不开两个要素，一是卖花渔村，二是洪氏。卖花渔村位于新安江上游的南岸沟谷腹地，村名因地形似鱼状、人以卖花为业而得。

据1997年底统计，全村185户，806人。近有“洪川八景”(《洪氏宗谱》)，远有黄、白二岳;新安江及其支流蜿蜒伸曲于山谷盆地之中，犹如一条青丝带，缥缈掩映于群山之间，奇峰秀拔，风景绝妙。直到晚清至民国期间，洪岭的盆景艺人，还屡赴白石岩深山，从南北两坡攀登清凉峰，挖掘天目松、珍珠黄杨等百年古桩，速成制作自然式盆景，毫不夸张地讲，苏、沪、杭一带的许多黄山松古桩，大多出自徽州艺人之手。洪岭气候温暖湿润、雨量充沛，土壤深厚肥沃，这些都为盆景植物的快速生长及树桩的培育，提供了扬、苏、沪、杭一带不可比拟的优越自然条件种类繁多的观赏植物，正是制作树桩盆景必不可少的材料资源。

仅据过去的《歙县志》、《绩溪县志》、《休宁县志》、《旌德县志》、《黄山志》、《浮生六记队》、《授时通考》等史籍记载，可供观赏的植物种类达三百种之多;在明清两代用于盆栽和制作盆景的植物就有黄山松、梅花、蜡梅、徽州桅子、映山红、南天竹、黄杨、对青竹、凤尾竹、三友柏、景天、万年柏等。洪氏不仅是徽派盆景的创始人，在他们迁徙的过程中，也将盆景这种特殊的艺术形式带到徽州，将徽派盆景发扬光大。