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“德性”是古已有之的一个概念，对其较早进行集中讨论的首推亚里士多德，在其《尼各马可伦理学》中提出：一切技术和研究以及一切实践和选择都是以某种善为目标的……。德性即最高的善。亚里士多德所谓的德性是灵魂的德性。苏格拉底也有一句名言：德性即知识，这里的知识是广义的，不仅指一般经验知识，而是指理念的真理。以上是先哲对德性的不同界说。现代人对德性的界说已远远不再是纯粹观念上的东西，更多的是现代生活对人的要求与人的内在道德观念结合的产物。 师德作为德性的延伸与深化，在现代生活中所具有的含义应该是现代道德与传统道德的结合。所谓“现代道德”只涉及人与人、人与自然之间利害冲突的场合以及对规则的信守，道德的实质和基础是规则，道德的价值体现在其功用。即师德首先与社会需要吻合，不与时代精神悖行，游刃有余生存于世，才能心平气和授业与人，即教师在现实层面应该具有的生存能力。师德的另一个组成部分则是传统道德，追寻美满人生，塑造人格，提升生活品质和人生境界。也就是先哲所谓的对善的最高境界的追求。教师在精神层面上应该体现出的风貌。综合这二方面的涵义，现代师德必然是德性与智性并重。 全文见附件 |
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