2-3前蜀-巴蜀经济的继续发展

四川®是五代时另一个经济上有所发展的地区。它的地位可以和 东南的江淮两浙并驾齐驱。五代时蜀中先后出现过两个蜀国，即王建 建立的前蜀和孟知祥建立的后蜀。

王氏前蜀，历史纪年从公元903年王建受唐封蜀王起，至925年 为后唐所灭，不过23年。然而早在891年，王建已攻占成都，割据一 方，实际上有30多年。王建死于918年，享年72岁。在他统治的28年间，除草创时期外，蜀中经济繁荣，文化发达，是一个兴旺发达的 地区。

王建，同杨行密、钱镠一样，也是出身低微的新兴藩镇。他原是 许州舞阳（今属河南）一个饼师的儿子，年轻时精习拳勇，干些屠 牛、偷驴、贩私盐的勾当，乡里中替他起个外号，叫做“贼王八”， 吃过官司，逃亡山林。后来投人蔡州忠武军，从士兵升做队长。9世 纪的80年代初，升为都头，指挥1 000人马。他跟着蔡州的军队，镇 压过黄巢起义，后来被调到西川，保护唐僖宗。大宦官田令孜认王建 和一般的几个都头做假子。光启年间，唐僖宗因藩镇混战，逃出京师， 流亡于凤翔、宝鸡、兴元（今陕西汉中）一带。在栈道几乎被烧断的 情况下，王建牵着僖宗的坐骑，冒烟冲过险地。僖宗疲极，山路上无 处可以歇息，只得把王建的大腿权充枕头，在地上睡了一觉。这时的王建是一个赤胆忠心的中年军官。但是不久之后，他就纠合破产农民 和少数民族人民，扩大军事力量，驱逐阆州（今四川阆中）的地方 官，不那么遵守法纪了。

光启二年（886)，田令孜因在朝中成为众矢之的，跑到成都，依 靠他的兄长西川节度使陈敬瑄（陈是本姓）。光启三年末，田令孜先 是怕他为别人所用，对西川不利，要他来成都；继之，又怕养虎成患， 发兵守鹿头关（在今四川德阳北鹿头山上），阻他人境。王建大怒， 从此开始了与陈、田争夺西川地盘的战争。

王建很有政治头脑。他认为朝廷尽管软弱无能，用兵却很需要这 块招牌，否则人心易散。陈、田兄弟是唐末腐朽势力的代表，文德元 年（888)三月即位的唐昭宗又一向深恨田令孜，王建利用这点，上 表陈述陈敬瑄的罪恶，请求出兵讨伐。昭宗派宰相韦昭度做元帅，王 建就名正言顺地进行兼并西川地盘的战争。

田令孜、陈敬瑄株守成都。王建一面帮韦昭度围成都，一面攻略 眉、邓、简、资、蜀、雅等州（今眉山、邛崃、简阳、资中、崇庆、 雅安），招降纳叛，实力大增。大顺二年（891)，韦昭度屯兵成都城 下，已达3年，还是打不下来。朝廷决定撤 兵。王建很不满意，以为大功将成，弃之可 惜。幕僚周庠劝他请韦昭度还朝，独攻成都，攻克之后，据而有之，反而省事。韦昭度是个 文官，奈何王建不得，只得还朝而去。他刚出 剑门，王建便派兵守关，不准东面的任何军队 入境。

这时成都城内缺粮，父母养不活孩子，只 好让他们流浪街头。军民以强凌弱，犯罪事件 层出不穷。陈、田想用酷刑维持秩序，除斩首 外，另用断腰、斜劈等法，无奈民不畏死，任 何办法都毫无效果。官吏百姓都想出城投降，

陈、田抓住就杀，连不曾预谋的同族人也一并 杀死，死者不计其数。

王建要将士出死力攻城，同许多军阀一样，用贪欲来进行刺激。 他对将士们说：“成都繁华得像花锦一般，打破了城池，金帛子女，要什么就拿什么，节度使官职，大家轮流着做好了 ！”

他嘴里这样说，心里却另有一番打算。他从社会的底层上来，识 得创业的艰难，懂得一点人民的疾苦。他要在巴蜀立业，便留心刘备、 诸葛亮建立蜀汉的史事，要模仿他们的作为。

他要做刘备，就不能放纵将士破坏成都。大顺二年（891)八月， 陈敬瑄、田令孜投降®。王建于进城以前派以严厉闻名的张勅做斩斫 使，先行入城。然后对将士们宣布：“得了城池，不愁不富贵，切勿 放火抢劫。我已经派张勅维持秩序。谁犯了法，他先向我禀报的话， 我还来得及赦免；如果他先斩后报，我也没法相救!”后来张勅果然 杀了 100多个犯法掳掠的将士，把尸体堆在街上，警戒众人，使军队 保持了较好的纪律。

攻克成都只是王建创业的开始。西川所属还有不肯归降的，彭州 (今彭县）守将杨晟抵抗得尤其猛烈。王建进兵围城，好几个月打不 下来。王建进成都城，申明纪律，打彭州时，军队却与土匪一般无二。 各营每天一早派几百人搜山，抢劫难民，把老弱妇女分做奴婢。掳掠 所得，军官挑好的先拿，剩下的让兵士均分。有个新津（今属四川） 人王先成，本是书生，乱世找不到出路，当了兵。他求见将领王宗侃， 向他陈说利害，说这样做法，一是使人心思杨；二是城中若知营中兵 少，突出攻击，势将失败。王宗侃觉得他说得有理，便问应该怎么办。 王先成立刻起草一件呈交王建的文书，提出：禁止掳掠；招安百姓; 设立招安寨，收容难民；把掳来人口集中起来，让家属认领；鼓励农 民恢复生产。王建见了文书，非常高兴，下令照办。彭州城外的秩序 逐渐恢复，但是城内守军仍坚持抵抗。乾宁元年（894),又是靠这个 王先成提出的紧靠城墙筑“龙尾道”的办法，才打破了城池。所谓 “龙尾道”是土筑的斜坡，越近城墙越高，等于是上城的楼梯。王建 的将士从斜坡上冲上城墙，斩了杨晟。彭州之战历时3年，城里城外， 都死了不少人。

以后，王建又兼并东川（今四川中部、东部，治所梓州，今三 台），于乾宁四年（897)攻克梓州，从此据有整个巴蜀地区。

王建用兵的时候，同当时的许多军阀一样，认了大量干儿子。上文提到的王宗侃本来姓田，许昌人，从王建进川，关系较深。《九国 志·前蜀臣传》收干儿子9人。清人吴任臣的《十国春秋·前蜀六》 收41人，连姓名失传的共达120人之多，此外还有几个侄子。这些干 儿子和侄儿们跟着王建创业，行为骄纵贪暴的不在少数。

王建有了地盘，便注意约束那些干儿子，凡是不守法纪或有跋扈 的嫌疑的，都加以严厉的制裁。如侄儿王宗裕从小跟他打仗，态度极 为忠顺。有一次，他的手下人为点小过失，被成都尹崔隐惩罚。宗裕 大怒，到王建面前告状。王建支持执法的地方官，把宗裕责备了一顿。 王宗涤本名华洪，是王建手下最得力的将官，因颇得军心，渐为王建 所忌。成都府造府门，门上绘画，色泽鲜红，人们起个别名叫“画红 楼”。“画红”与华洪音近，有人借此造谣，王建听了谗言，召他诘 责。他负气道：“蜀中已平，大王要杀功臣，无碍大局了！”王建见他 态度傲慢，便把他杀掉。不过也有人确有很大错误，倒安然无事的， 如侄子宗寿，因王先成要检举他的错误，便擅自把这个已经做到夔州 刺史的有功之臣杀死。王建知道，只是发了一通火而已。

王建巩固了自己的地位，便乘朱温代唐的机会，于唐天祐四年 (907)九月，宣布不承认梁朝，在成都称帝。前蜀武成三年（910)， 他下诏劝课农桑，引蜀汉诸葛亮“闭关息民，十年而后举兵”的事 例，令地方官关心农业生产，减轻人民负担。他有一篇告诫太子的文 字，列举应该注意的事项。这类事项是：亲自审判案件，不让任何人 受冤屈，也不让任何人逃脱应受的刑罚；不可骄傲自满；不要相信小 人的话；不要贪声色游猎的享受；安抚百姓，厚待士卒。这几条显然 是他总结的政治经验。

他嘱咐太子，必须经常阅读这篇文字，不可遗忘，并且说只有做 到这几条，才保得住社稷。

宋朝熟悉巴蜀情形的人，发表评论，认为王建确实可以和刘备相 比，是个好的政治领袖。有人说他对人民的剥削并不算轻，但也承认 前蜀的仓库很充实，可见农业生产确有发展，经济情况是良好的。

成都这座锦城，在王建围城时，居民不免困顿，不久以后，仍旧 恢复了繁荣的面貌。著名的蜀锦，也仍旧是当地的特产。

王建还有一个特点，就是特别重视文士，厚待唐朝的名臣世族。 巴蜀一向是唐朝中原士大夫避乱的地方，唐末投靠前蜀的“衣冠之绪”很是不少。他们与西晋末年南迁的士族不同，只能寄人篱下，依 靠地方势力的保护。原因很简单，西晋末年的士族带有大批宗族、部 曲、佃客，到了南方，可以凭着实力，占有土地、山林、川泽，形成 特殊的势力，夸耀门阀世族的威风。唐末的名门大族，手下早已没有 爪牙，只带点眷属奴婢，像丧家之犬一样，本身是没有什么力量的。 地方军阀重用的话，他们就是显贵的高官；不重用的话，就漂泊异乡， 至多做个普通的地主而已。

王建重用这些人，有合理的一面。有人说他过于优厚文士，他回 答道：“我做神策军将官时，晚上宿卫宫中，看见皇帝召见学士，态 度亲切，仿佛同僚朋友，非将相可比。现在我的恩礼，同当时相比， 不过百分之一，怎么谈得到过头呢? ”我们不知道王建亲近文士究竟 有多少收获，但从他总结的政治经验来看，应该得益匪浅。这些人有 丰富的文化知识，对于蜀中文化的发展，也起了积极作用。大诗人韦庄、道士、传奇作者杜光庭等是其中的代表人物。我们在讲文化的第 六章里，还要讲到这些人，这里就不多说了。

王建厚待这些人，也有没有什么道理的地方。他们中间有些人， 根本没有什么学问。昏庸愚蠢，只靠贵公子的身分，坐享俸禄，如韦 巽、杜何，就是这样的人物。王建把这样的人也供养起来，实在是受 了习惯势力的束缚，把名门世族看得过于高贵了。

王建晚年，一度把国号改为大汉，不久，仍旧称蜀。他去世时正 当后梁贞明四年（918)，后梁已经快亡了。蜀的情形也不太好。王建 去世前半年左右，偶然听见太子王衍和诸王斗鸡打球喧呼的声音，叹 道：“我身经百战，才打出这个局面，此辈守得住吗!”他已经意识到 王衍不能遵守他的教诲了。王衍是他的幼子。他的《训子书》是写给 第一个太子元膺的。蜀永平三年（913)，元膺和枢密使唐道袭交恶， 发生武力冲突。唐道袭先被杀。太子兵败逃避，冲突停止后才露面便 被卫士所杀。他死得实在不明不白，王建非常悲痛，听臣下的劝告, 终于以太子“作乱”定案。元膺的不肯上进是事实，他不愿和儒者交 谈，专和乐工们游戏，可见对父亲的教训，根本不当一回事。

王建身后，庙号髙祖，人们常称先主。王衍就是前蜀后主。两代 的称谓与蜀汉刘备、刘禅相同。王衍字化源，原名宗衍，即位后去掉“宗”字。他即位时年18岁，次年，改元乾德。他相貌俊伟，才思敏捷，颇有才学，然而只是纨绔子弟，不是安邦定国的材料。他的行动，与陈后主、隋炀帝近似，喜欢与近臣、宫女宴会，艳歌唱和，通宵达旦，以为常事。

他出巡外地，旌旗 兵甲，连绵百余里，也喜欢坐龙船，一 路上责令地方供应，耗费巨大。韩昭是 后主最宠信的人，文章、琴、棋等等，无所不能，就是不 能谋国。他公然要 求卖几个州的刺史，做造府第的经费，后主居然会得同意。后唐派到蜀中去的使者李严分析前蜀形势，认为 王衍不亲政务，斥远故老，君臣上下专以奢淫相尚，大军一到，立刻 会土崩瓦解。庄宗认为他的见解有理，就此下了灭蜀的决心。

前蜀咸康元年（925)，后主出游秦州（今甘肃天水西北）。蒲禹卿上表谏劝，措辞极恳切。韩昭见了大怒，骂道：“等主上归来，当 使狱吏一个字一个字问你!”可是后唐兵已动，后主没有走到秦州， 便逃回成都。韩昭来不及审蒲禹卿，先被大将王宗弼所杀。王宗弼杀 后主的宠臣，投降后唐，仍被郭崇韬所杀。

后主降唐后，全族被遣送北上。第二年，在长安全族被杀，其时， 王衍年仅26岁。