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正文共1281字 预计阅读时间 4分钟 但我们想，你会看很久 今天是南京大屠杀80周年纪念日，同时也是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。80年前那场惊天的暴行，夺取了数十万人的生命，也给我们留下了难以愈合的文化创伤，每年的今天我们都会告诫自己：“不要忘却”。 不过对于今天来说，最难解的问题也许不是要不要记住，而是真的记住。很多人对于“南京大屠杀”的记忆，也许只停留于历史书上只言片语的介绍，和对日本强烈的仇恨。 一年前的2016 年12月13日，南京大屠杀惨案七十九周年纪念日，也是第三个南京大屠杀死难者国家公祭日。侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆在国家公祭日到来之际，举行了“死难者遗属家庭祭告活动”。国家公祭日当天，南京大屠杀纪念馆举办庄重的公祭仪式，鸣响防空警报，放飞和平鸽，举行世界和平法会以及烛光祭。
然而，这种庄重的纪念氛围中也出现一些刺耳的“不和谐音”。当时中央电视台《新闻调查》栏目播出的《一座慰安所的去与留》报道了上海“海乃家”慰安所旧址的拆迁争议。面对镜头，包括当地文物遗址史料馆馆长、社区居民和高中生在内的一些受访者将“慰安所”等同于“妓院”，将“慰安妇”等同于“妓女”，认为她们是“国家的耻辱”，而“慰安所”放在学校里无法产生积极的教育作用。 “不是很光彩的，还是不要特别了解比较好。”——央视新闻调查《一座慰安所的去与留》采访画面 此番言论曾在社交媒体上备受批评。不少网友认为，这些人对二战性奴役和性暴力的无知与曲解显示出历史教育的失败。实际上，这不仅是“历史”或“教育”的问题，也是一个“记忆”的问题。这个例子表明：集体记忆不仅有延续，也有断裂；不仅有传承，也有扭曲。 无论是制度化和常规性的纪念活动，还是这些扭曲历史的言论，都在某种程度上折射出南京大屠杀这一创伤事件在当代的记忆景象，也映照出这一起八十年前的历史事件进入当代公共生活的可能方式。在相当长的一段时间内，南京大屠杀是受害者压抑的个体记忆，是地方记忆；而如今，它已上升为国家记忆，乃至世界记忆。 今天，第四个国家公祭日 我们以国家的名义 祭奠30万死难同胞 今天上午 党和国家领导人出席 在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 举行的国家公祭仪式 在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 每12秒，会有一滴水从高空落下 墙面遇难者遗像的灯亮起又熄灭 象征着一个生命的消亡 1937年12月13日至1938年1月 6周，30多万同胞惨遭杀害 80年前的那场血雨腥风 成为整个中国无法磨灭的一道伤痕 在纪念馆的墙上 “人类的浩劫” 五个大字清楚地揭露了日军侵华的暴行 知道这段历史的人越来越多 当年亲历者还在的已越来越少 我们真的“记住”了吗 硝烟虽已远去，国耻民殇不应忘记 此刻，一起通过一段史实，一组数字 铭记历史 祭奠同胞 捍卫和平 ▼ 这段历史，你不可不知
这些数字，当以铭记
80年后， 虽然侵略者的铁蹄早已被碾碎， 但那段历史， 却是我们民族永远的记忆。 历史不会因为时代变迁而改变， 事实也不会因为巧舌抵赖而消失。 年复一年的国家公祭， 就是在宣示中国人民牢记历史， 不忘过去，珍爱和平，开创未来的坚定历程。 今天的公祭， 让我们继续在一次在缅怀中， 放眼未来， 汲取奋勇前行、矢志复兴的力量， 慎终追远，以国之名行祭之礼， 以史为鉴，在历史痛感中砥砺前行。 铭记！珍惜！奋发！ |
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