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181、该兴兵而不兴兵也是逆天之命——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 兵容章 谭：有剥夺有赐予这是天道自然的作用，天赐祥福如不能顺而受之，结果只能是反受其祸。如果拒绝天道、地道、人道的赐予，兴兵则不会成功的。如果避免天道、地道、人道的剥夺，兴兵则会成功的。如果不顺受天赐之功的话，会反受其祸殃。该兴兵而不兴兵也是逆天之命。 附原文 “天固有夺有予，有祥□□□□□弗受，反隋（随）以央（殃）。三遂绝从，兵无成功。三遂绝从，兵有成（功）。□不乡（飨）其功，环（还）受其央（殃）。” 182、适度的把握天地人的阴阳变化之道——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 兵容章 谭：如不顺天地人之道，如国家有幸，则当政的国君要遭受祸殃；如国家不幸，那么百姓只能逃命求生，这是不能违背的天地人之道的阴阳变化。如果更甚者，国君倾国民之力，逆天兴兵，又好大喜功，那么，其国有被灭国的危险，其社稷就会被改变，如此做事绝无成功，这是在兴兵一开始就不想取得成功的，这就是天地人之道所决定的。关键在于适度的把握天地人的阴阳变化之道。 附原文 “国家有幸，当者受央（殃）。国家无幸，又延其命，??阴阳。因民之力，逆天之极，有（又）重有功，其国家以危，社稷以匡，事无成功，庆旦不乡其功，此天之道地。” 183、一人独权往往会生乱民与奸臣——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 成法章 谭：黄帝问力黑说: 因我一人广有天下,刁巧的乱民就会出现,那些阿谀巧辩之徒就会对我苦心运用权谋，实在是难以遏止。我担心因此会乱天下。请问天下有没有既定的法则来端正民心？一人独权往往会生乱民与奸臣，是有历史教训的。 附原文 “黄帝问力黑，唯余一人兼有天下，滑（猾）民将生，妄辨用知（智），不可法组。吾恐或用之以乱天下。请问天下有成法可以正民者。” |
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