|
昨天我们讲到这个过失，这个无心的过失啊，人人都有。面对过失啊，第一品质就是当下改过。如果没讲出来还遮掩啊，就变成双重过失了，这过失不改啊，永远成为前进的障碍。
《弟子规》上讲：无心非，名为过，有心非，名为恶；就是说你犯了过失啊，不是故意的，这个可以原谅。但是如果一个过失啊反复的犯，那就是恶习，恶人了。就是讲明白了，还在制造过失。
所以这个颜回啊，有个品质，是其他师兄弟们难以企及的；不迁怒，不二过，就这六个字。这孔夫子讲：吾与回言终日，我跟颜回啊讲了一整天，不为如愚，这个颜回啊没讲什么话，好像愚愚钝钝的。退而省其思，回去的时候啊勇猛的反省自己的过失，私心杂念，意足以发，这些好能启发人，教育人。所以，这个过失不让他发现第二次，这是圣贤的品质。
好比如我们啊，刚开始进山的时候，不知道这畚箕放在外面淋雨晒太阳。结果本来可以用三年的畚箕，三个月就烂掉了。叔公啊就跟我们讲这个道理，那么以后啊我们啊就不犯这个过失了，畚箕要随手把它收好。
如果屡教不改是什么？视为贼也，就是贼害万物的人啊；一个人贼害万物了，他自己得不到半点好处。一个人爱念万物啊他自身先得到莫大好处。
还有劳动工具，尿桶跟锄头，出坡后回来逢到下雨的时候，要把那些泥洗干净。如果没洗干净啊，好容易就烂掉，本来可以用三年的，一年还不到就作废报销了。所以叔公点破后啊，我们就要把这劳动工具像爱护手脚那样爱护它们。
所以成长总是伴着改过，古人讲：吃一亏，长一智。如果你吃了这亏，造了过失，你没去改啊，照样啊智慧不长。所以下一句啊他讲：须好认错，我们想要好就要勇于认错；休要说谎，不要说话，来遮盖。教人识破，如果让人家识穿看破了，谁肯作养，大家都不愿意跟你在一起了。
《弟子规》讲：唯其事，勿佞巧。讲话要讲真语实语，不讲妄语。现在好多人很容易动气，还有孩子啊身体也不好，那是因为认识不到自己的不是，弥天大罪，一忏便消，什么叫忏，忏就是忏悔，改过认错嘛，就是认自己的不是，认不是的精髓在于后不再造。
如果今天认了不是，明天又继续造不是，那就是敷衍人了。在这个经典上讲啊：消得家庭内闲戏，是人间一大金轮，容得性情上偏私，是世间一大学问。一个人要修身处事，无障碍，家庭和谐美满。最重要一点是什么，能真认自己不是，不能说谎，为何呢？一真一切真，一妄一切妄。
用真诚心去对待一切事，一切皆真诚，一切皆恭敬。所以真正自己错的时候啊，没有调和不了的人际关系，没有休不掉的烦恼习气，没有处不好的家庭关系。你看家庭啊，之所以斗闹那都是相互指责埋怨造成的。
所以经典上有句话叫：各自责天清地宁，各相责，天翻地覆，大家相互指责整个家庭就像充满硝烟的战场。大家都能够认不是，反求诸己，那整个家庭都是非常祥和的道场。所以啊是战场还是道场？就在一念之间，一念之间，祸福理先。
所以别小看这《小儿语》啊读起来通俗易懂，不用多解释，可是啊，真正细思起来，其意深广，其理无边啊。所以这一句话都可以时时思量，把人成就了。
10月14日 |
|
|
