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王国维《人间词话》与水彩画艺术(1)

 fuhaizhenren 2017-12-19

        王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),汉族,浙江省海宁人。 王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

    《人间词话》是王国维所著的一部以评论诗词为主的文学批评著作,是晚清以来最有影响的著作之一。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。在诗词论著中,称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里,许多人把它奉为圭臬,把它的论点作为词学,美学的根据,影响深远。

      在《人间词话》中,有许多精辟论断完全适用于绘画艺术,包括水彩画艺术。在此,笔者尝试把王国维的部分言论移植到水彩艺术之中,并列举世界水彩画大师之作品为证。(不定期连载发表)


一、关于“境界”

《人间词话》:

      词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。

      造境与写境 。有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。


水彩画:

        水彩画以有境界为最好。有境界则格调高雅出众,自有名画。英国透纳、雅德里,美国荷墨、怀斯等大师所以能冠绝画坛就是在此。

透纳作品:博大、激昂的生活境界。


透纳作品:梦幻、朦胧的诗意境界。


雅德里作品:雨后明镜般的街道,折射出美好生活的境界。


泰德 考兹作品:惊涛骇浪、气势磅礴的境界。


霍默(荷)作品:宁静的海面,一派安宁的境界。


霍默(荷默)作品:急流湍急,天荒地老的险峻境界。


艾里尔特.奥哈拉作品:万道霞云、千年古堡,时空穿越的境界。


      水彩画与其它绘画一样,有以想象、虚构为主的作品,也有以实际景物为参照的作品 ,这就分成以理想为主的画派(如浪漫主义、抽象变形之类的流派)和以写生、写实为主的画派(如印象派、现实主义流派)。然而二者并非是泾渭分明,水火不溶。因为大画家所创作的想象作品,必合乎于自然,来源于生活;所写生的写实作品,也必存在创作、理想因素。

帕尔默作品:梦幻与现实的绝妙结合。


克利作品:来源于生活场景的归纳变形。


克利作品:虽然是抽象作品,但分明是画的我家后花园。


雅德里作品:虽然是写生,但艺术处理的美不胜收。


雅德里作品:一条普通街道,经大师之手描绘,亲切美好,令人向往。


迈克林.查普林作品:写生作品加入作者内心感受,意境立即升华。


(未完待续)

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