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滔滔逝水，悠悠乾坤。回眸历史长河，几多名垂籍册光耀千秋之才，不乏虎啸龙吟惊天动地之人。怎以立命，何以为本？算来，盖以仁德为先，莫不孝道立身。 天地为大，父母至尊。情若岱顶之高，恩似东海之深。十月怀胎，殷殷待诞。一朝分娩，至宝至珍。乳汁甘甘，殷血凝凝。望子成龙，茹苦含辛。不虞大限突来，毅然护子舍身。儿行千里，夜缝丝线密密。几许叮咛，难舍汪泪倚门。田亩碌碌，体躬霜染发鬓。思儿心切，寂寥漫天数星辰。 血浓于水，十指连心。列列典范，烁古耀今。虞舜孝感动天，鸟兽为之劳作。老莱子七旬不言老，学哭戏彩娱亲。贼人不杀孝子，江革官拜中郎将。董永卖身葬父，仙女下凡婚配于槐荫。王祥卧冰求鲤，继母得以痊愈。孟宗哭竹，凛寒地裂生笋。刘恒仁德，方成“文景之治”；古帝慈孝，才有尧天舜日。前朝明令，父母欠养，罢官收爵。丁忧之制，何其昭昭。诸多高行孝举，笺短难以详陈。
闻夫，羊有跪乳之情，鸦有反哺之义。孝顺大行天道，多吉多福；忤逆千夫所指，生灾生殃。纲常伦理，不可不循。背亲乖舛，枉为做人。父母之呼之命，应勿缓勿懒；父母之教之责，须敬听敬承。颜以顺之，且受膝下之娱。天伦之乐，因有孝道子孙。行孝当应早，莫待亲不在。休为葬之厚，勿行养之薄。尽忠难以尽孝也谓之孝，奉养不以尊顺不为真孝。世代文明庚继，功在孝德长存。诗曰: 严慈多少事，铭刻在心中。 起早鸡鸣月，贪黑夜补灯。 沧桑霜发染，风雨瘦身躬。 养育三生爱，春晖万缕情。
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。 《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……” 《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。 杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。” |
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