|
者：沈莹宝 2016-12-1 16:17 冠礼和笄礼是为刚进入成年的男子和女子举行的成年礼。 冠礼是古代中国男子的成年礼，表示男子已经成年，可以结婚娶妻并正式参加家族的各项活动了。古代称男子为丁，男子成年又称成丁，意为能承担赋税、徭役、兵役等社会义务和支撑家庭、侍奉长辈的家族责任。冠礼，也称成丁礼，由家族长辈依据传统举行一定的仪式，为成丁的男子加冠；男子只有举行过冠礼，他的成年身份才能获得家族的承认。 冠礼起源于先秦时期，已有几千年的历史。古代以二十岁为男子成丁的年龄，《礼记》上有“男子二十，冠而字”之说，意思是男子到了二十岁已经成年，可以把头发盘成发髻，再带上帽子，并可以为自己取一个“字”（别名）了；所以男子的成年礼叫冠礼。 按周制，男子二十岁行冠礼，但天子与诸侯为了早日执掌国政，很多人提早举行冠礼。古代贵族的冠礼仪式非常隆重，要挑选吉日，在宗庙里由受冠者的父亲或兄长亲自主持，并按古法选择一位尊贵者为宾。先要祭告天地、祖先，由宾依次加冠三次，即戴上三顶帽子。先戴用黑麻布做的缁布冠，表示从此能担负社会责任；再戴白鹿皮做的帽子，表示能服兵役保卫社稷疆土；最后戴红中带黑的礼帽，表示从此可以参加祭祀大典。加冠后，主人设酒宴招待宾客，并由宾为之取“字”。古人成年后，只有长辈可直呼其名，一般人或平辈只可称其“字”。 在民间，冠礼的仪式要简单得多。明嘉靖《吴江县志》上说：“古礼虽不能尽行，亦不至尽废。故冠笄无三加之仪，然必俟成童以上始行之。”可见，民间已经省去了三次加冠的繁复仪式。在吴江一带，通常选在农历二月初二“龙抬头”的吉日举行冠礼，一般由父亲主持，没有父亲的，则由伯叔或长兄主持，邀请社会上有声望的长者为宾。 后世，行冠礼的年纪以及冠礼的仪式因时因地而多有变化。由于受“早生儿子早得福”观念的影响，后来行冠礼的年龄越来越早。清中期以后，冠礼也更趋简单，许多人家将冠礼移至结婚前数日或当日举行。同治《盛湖志》的《风俗》篇中说：“曩时，童子养发为总角（古代少儿少女的发型，头发梳成两个发髻，如头顶的两个角），十六以上始冠。今襁褓即戴帽，至成婚之日乃复行冠礼。” 冠礼又名“上头”，冠礼之日，主家要设宴招待宾客，还要蒸煮“上头糕”赠送亲朋邻里。据崇祯《吴江县志》（稿本）记载：“冠礼，国初多行之，今推诹吉日，加巾帽，具衣服，祀先序拜，炊糕馈遣，名‘上头糕’。” 到了清末民初，因西风东渐，冠礼逐步消亡。 笄礼是古代中国女子的成人礼。《礼记》上有“女子许嫁，笄而礼之，称字……十有五年而笄”之说。自周代起，规定女子在订婚（许嫁）以后、出嫁之前行笄礼，一般在十五岁举行；如果女子一直待嫁未许人，则年至二十也须行笄礼。随着时代的推移，女子出嫁的年龄日趋低龄化，因此举行笄礼的时间也逐渐提前，到清代时已降为十三岁。 笄，即簪子；笄礼，又俗称“上头”。行笄礼时，须改变女子幼年时的发式，将头发盘至头顶，绾成一个髻，用一块黑布将发髻包住，插上簪子固定发髻。笄礼由女性家长主持，约请夫妇齐眉的女宾为少女加笄，还要请赞礼者颂读祝词。 女子加笄，表示女子已经成年，可以结婚了；因此女子的成年礼叫笄礼，女子年满十五岁称为“及笄”。行笄礼之日，主家也要蒸“上头糕”馈赠亲友。同治《盛湖志》记载：“女子则出嫁加笄，俱延亲族中之夫妇齐眉者主其事，命赞礼祝之，谓之上头。是日，蒸糕以馈亲邻，名曰上头糕。” 举行笄礼要挑选吉日；在吴江地区，许多人家的笄礼选在七月初七乞巧节时举行，期望及笄的女子得织女之巧，嫁个如意郎君。 旧时的女子受笄后，还要接受旧式女子的成人教育，授以“妇德、妇容、妇功、妇言”，学习作为媳妇必须具备的待人接物、侍奉公婆的品德礼貌与女红劳作等技巧；一般由女子的母亲教之以礼，称为“教茶”。 民国以后，随着新风尚的普及和女子发式的改变，笄礼的形式逐渐淡化甚至消失。 近年中，为男女青年举行成人仪式的风俗重新得到恢复和普及，但形式与内容已经迥然不同，并赋予了积极的意义。一些学校和社区在成人仪式上向青年人进行思想教育和法制教育，激发青年人对国家、社会的责任感。 |
|
|
