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下一句是“羊羔虽美，众口难调”，即使你再好的东西，有人也会抱怨。这时我们不从改变外在物质开始，而是从端正我们心态开始，像我们进山，好多人说，（山里）没什么好吃。有个成语叫“饥不择食”，你饿了，你都不会挑剔饮食的。你如果不饿，羊羔你都会抱怨，山珍海味你都会撅嘴。你如果真饿了，白饭稀粥你都会吃得如琼浆玉液。所以不是食物不好吃，不是众口难调，是你没饿，是锻炼少了，方法跟心态没有调好。对一切境缘看得不顺是因为自己心态没摆好。 所以我们为什么要做名贤集？我发现在二十四史的古代名贤人物他们的传记中，他们在成名前有一个规律跟特点，就是他们对外在的东西都是不抱怨的，对内心的东西很重视，他们吃得清苦却沉溺于读书，他们永远治己不治人。一个人境界的高低看他有多大程度在对治自己。如果碰到一件事情认为这些都是别人的过失，这样的人很难真正成才，而且命运会有很多磋磨跟烦恼，如果认为是自己导致过失的，这样的人很容易成才，这叫把过失担在自己身上，担当的精神，人担当多少就成长多少。 |
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