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来源：韩增海智慧网 作者：韩增海 子曰：凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，予庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。 孔子说：管理天下国家有九个准则，就是：修养自身，尊敬贤人，亲爱亲人，敬重大臣，体恤群臣，爱民如子，招雇工匠，怀柔远处的人，安抚近处的诸侯。 孔子治理国家的九大准则对现代的管理也有很强的借鉴意义，很多方法都能应用与现代的管理中。 准则一修身：管理者要修炼自身，建立自己的行为准则和行动规范，形成自己的管理理念，并严格的去执行。 准则二尊贤：在工作中要培养自己的帮手，在你遇到难题时能及时的得到他们的帮助与支持。 准则三亲亲：在家处理好与家人的关系，得到家人的支持，减少自己后顾之忧，全心全意的去做好工作。 准则四敬大臣：要尊敬你的下属，承认他们做出的成绩，遇到难题他们就可以依靠，自己就不会茫然失措。 准则五体群臣：要体恤下属，关心下属，多给下级沟通，就容易取得下属的信任，赢得下属的忠诚。 准则六爱民：要对下属有爱心，要无私的去帮助下属，提升下属的能力，推动下属完成他们的工作。 准则七创新：你管理的组织要有创新精神。 准则八安客户：服务好我们的客户，客户才会奔我们而来，我们的力量才会强大。 准则九理资源：要有效的利用一切可以利用的资源，包括上级、同级、下级、其它关系。 那怎么做到以上的九大准则呢，孔子也给出了他的答案。 孔子曰：齐明盛服，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛，所以劝百姓也；日省月试，既禀称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也；继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。 要做到上篇的九个准则，孔子也给出了相应的解决方案： 第一，要清净自己的心灵，不做不合乎礼仪的事情，这样就修养自身了。 第二，要远离小人，不受美色的迷惑，不被假象迷乱；要重视德行才能，轻视钱财，这样就可以激励贤人让小人无法得势，贤人的地位和成绩就会得到合理的肯定与尊重，他们也就会忠心耿耿尽力效劳。这就是劝贤的方法。 第三，尊重他的地位，给他丰厚的待遇，与他的爱憎一致，这就是劝勉亲人的方法。 第四，不断下放更多的权力给大臣，安排更多的下属供他们使用，这就是劝勉大臣的方法。 第五，忠诚信义并且给他较多的俸禄，这就是劝勉读书人的方法。 第六，适时适度地役使他并且减少赋税，这就是劝勉老百姓的方法。 第七，每天视察并且按月考核，按劳分配，这就是劝勉工匠的方法。 第八，热情欢迎要到来的人，对要离去的人依依惜别，嘉奖那些工作能力强的人，宽容和激励能力不强的人，这样内外的人都可以安心归顺。 第九，对于断绝后嗣的诸侯，要帮助他们确立后代，复兴灭亡的国家，治理混乱让他们度过危难，定期的与他们沟通，赠送他们礼物时要丰厚，而纳贡时尽量的微薄，这就是安抚诸侯的方法。 孔子提出的很多方法都是非常实用的，如第四点是对中层经理的管理方法，第七点是对基层员工的考核方法，第八点是让内外安心的方法，第九点是对分公司的管理方法。可见孔子的智慧是跨越时空的，关键看我们怎么来应用。 行动指南： 要做好管理就要把方方面面都做好，管理中要强调过程，过程做好了管理才会真正的有效。
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