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源自《易经》，指生生不息，循环往复，革故鼎新是万事万物产生的本源。 生生之谓易；成象之谓乾，效法之谓坤；极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。 阳生阴，阴生阳，这就是易；要符合自然，要随顺自然，这就是易。在天成象，这象就是乾；在地效法，这法就是坤。因为规律的本质是数，是数位极大的二进制数，所以可以说大数决定命运。能够搞通大数，就能够预测未来，这就是占卜。有数必有穷，穷则必变，变则能通，通则久，这就是一种事业；阴阳只有两个，看来简单，但变化不穷，难以估计，所以神奇。 （注评：庄子说：“易以道阴阳”，此五字深刻揭示出阴阳之道是易最基本的内涵。故而“生生之谓易”的“生”，也就有着阴阳两重内涵。其中一个“生”乃阳生，即我们能感知到的客观之“生”，指自然界万物的衍生规律，“阴极生阳、阳极生阴”是也；另一个“生”乃阴生，即我们内心深处的主观之“生”，指人类改造大自然的生产能动，“天人合一”是也。因此，“生生”即是人类认识宇宙运动规律和如何把握它发展自身的一种无限循环过程。易给予我们的，正是怎样认识和把握这种规律的一种思维模式，故而曰“生生之谓易”。前曾言“在天成象，在地成形，变化见矣。”乾卦纯阳，阳主显，故乾为宇宙运动诸现象之代表；坤卦纯阴，阴主隐，故坤为把握宇宙运动诸方法之代表。宇宙是象和数的有机组成体，象为阴、数为阴，阴阳合而万物生〈有生就有死，死为另一种生，生死之数永远平衡〉，故象无数不定，数无象不成，故易为宇宙的象数模型。用数求卦为占，用工具求卦为卜，数极则变，转变之始谓之“机”，“机不可失，时不再来”，抓住数极转变之机进行求占，就会非常简单和灵验，故曰“极数知来之谓占”。“通变”与“变通”有别，后者是变则通，而前者是先通后变，即通晓易理之后，自然就会随机应变，用易占卜的奥妙全在于此，用易指导成就伟大事业的玄机也在于此。故而，悟透阴阳之道的人，不用占卜却能料事如神，原因也在于此。） |
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