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一阴一阳之谓道，最早出自于《周易.系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知，故君子之道鲜矣!……。” 自古以来曾有不少的易学家、哲学家、学者对这句话做过解释。有的解释为：一阴一阳就是“太极生两仪再生四象，四象生八卦至六十四乃至成之与天高”的道路，始终以“一阴一阳”继续垒生并继承“生爻”的过程叫做“善"”，使“一阴一阳”继续垒生至天高而成就万物的秉性叫做“道性”。八卦的生成图就是如此：从下往上数，第一层是太极，第二层是一阴一阳(两仪)，第三层是第二层衍生的四象，第四层是第三层衍生的八卦。每层都是一阳生出一阴一阳且一阴也是生出一阴一阳，这就是阴阳变化的道路，故称一阴一阳之谓道，如此继续永无止境的生下去可与天齐，故称成之者性也。 西汉京房以“二气相感而成体”、“不可执一为定象"”解释 一阴一阳之谓道。 唐杨士勋《 梁传疏》引王弼对这一命题的解释:“一阴一阳者，或谓之阴，或谓之阳，不可定名也。” 朱熹则说：“阴阳迭运者，气也。其理则所谓道。” 王夫之认为道是阴阳二气的统一体及其相互作用的规律，以对立统一观点解释一阴一阳。认为任何对立的事物既相反又相通，既相分又相结合，“一一云者，相合以成主持而分剂之谓也”；指出只见“一致” (统一)为“庸人”，只见“两行”(对立)为“妄人”，将古代的辩证法思想推向新的水平。 从上述学者解释一阴一阳之谓道的含义中，几乎没有完整的解释，这可能是因为古人的语言表达与我们现代人不同吧，古人说话含蓄，不像现代人说得清清楚楚。那么，这“一阴一阳之谓道”用现代的语言来表述又是什么意思呢？笔者虽然无能完整的给予解释，但还是想谈谈自己粗浅的学习体会。
一、一阴一阳之谓道的字面意思
在一阴一阳之谓道这句话中，应该是有三个关键字，那就是“阴、阳、道”。因此，首先我们必须弄清楚这三个字的含义。阴就是月亮晚上，其最大的特性就是，黑暗的、寒冷的、下沉的、静态的、吸纳的等。如果我们把它延伸开来那就是失败的事物，反面的事物，暗中的事物，不好的事物……等等等等。 阳就是太阳白天，其最大的特性就是，明亮的、暖热的、升腾的、动态的、散发的等。如果我们把它延伸开来那就是成功的事物，正面的事物，明处的事物，好的事物……等等等等。 道就是道路，轨道，这个轨道不是一般的轨道，而是，宇宙天地的运动轨道，就是宇宙运动的客观规律，就是事物运动的客观规律，就是成功！就是好事！ 现在我们将“阴、阳、道”三个字连接起来，意思大致就是“白天晚上运动的轨道”、太阳月亮运动的轨道、事物朝着成功的方向运动的轨道。 在一阴一阳之谓道这句话中，还有一个量词“一”。一阴一阳不就是要求这个“量”要对等吗？要一比一吗？因此，不难看出，一阴一阳之谓道这句话是由两个部分组合的，即，只有在一比一的情况下，也就是一个阴一个阳组合的条件下，才能形成这个“道”。也就是一个晚上和一个白天才构成完整的一天，这个一天就是一个圆形的日月运动轨道。 所以，一阴一阳之谓道的完整字面意思就是：一个白天和一个晚上的运动，就形成了一个圆形的日月运动轨道。同时也只有在一个白天和一个晚上的配合下才能形成一个圆形的日月运动轨道，其实质就是阴阳必须平衡，才能形成道。
二、一阴一阳之谓道的深层次含义
一阴一阳之谓道应该是属于哲学范畴，它讲的道理是“因果”关系，也就是“因为一阴对应一阳，所以能够形成道”，“只有一阴对应一阳，才能形成道”。那么，这个“因果关系”的深层含义是什么呢？笔者认为，这句话既然能够流传并长期影响着人们，那就必然有着深层次的含义，这种深层次的含义人们始终都在自觉与不自觉地受到它的影响，且长期影响着人们的思维和行动。因此，很有必要去挖掘、认识它。在这句话中，应该是包含三层意思：一是有阴就要有阳，二是阴阳必须要平衡，三是只有阴阳平衡，才能形成道。 1、有阴就要有阳 一阴一阳是“因”，“道”是“果”。在一阴一阳中，首先说的是有阴就要有阳，有阳就要有阴，只有这样才能构成“因”的基本要素。无论是单独的阳还是单独的阴都不能构成“因”。其实质就是说，世界上任何事物都只有阴阳同时存在的前提下，才能生存，才能向前发展。因此，阴和阳没有好坏之分。正面的事物固然是好事，但反面的事物也并非是坏事；前进固然是好事，但后退也并非是坏事，后退是为了更好的前进；表扬我们的人是好人，但批评我们的人并非是坏人，甚至是更好的人；白天固然好，但晚上同样是好，只有白天的劳动，没有晚上的休息能够好得起来吗？所以，只有阴阳同时存在，才能形成实现“道（果）”的“因”。 2、阴阳必须平衡。 有阴有阳是形成“道”的“因”的基本要素，有阴又有阳就一定能形成“道”吗？回答是否定的，不能！为什么不能？因为，有阴有阳只是形成“道”的基本要素而不是完整的要素，要形成完整的要素，还有一个条件，这个条件就是“一阴一阳”。“一阴一阳”是对等关系、平衡关系，也就是只有阴阳的“量”是对等的，才能满足这个条件，这个条件就是阴阳要平衡。即，一个阴只能配一个阳，一个阳也只能配一个阴，犹如，我国现行的《婚姻法》，一夫只能配一妻，一妻也只能配一夫。只有在一阴配一阳的条件下才能真正实现形成“道”（果）的“因”。 3、只有阴阳平衡，才能形成道 在一阴一阳之谓道中，一阴一阳是因，“道”是果。前面说了一阴一阳的实质就是阴阳平衡，只有做到阴阳平衡才能形成“道”！因为做到了阴阳平衡，所以就能够形成 “道”！这个“果”！这个道就是就是通往胜利的康庄大道，就是客观规律，就是好！ 所谓道，就是宇宙天地的运动轨道，运动规律，当我们运用好了这个道、自觉地运用好了客观规律，我们 做的事业就能够成功！就能办成好事！然而，要用好这个道，又必须遵循“一阴一阳”这种阴阳平衡的“因”。可以这样说，世界上一切事物的成功，都是在“阴阳平衡”的基础上实现的。因此，“阴阳平衡”是成功的先决条件——“因”。也就是说，世界上做任何事情都要讲究一个平衡，如果不平衡，事情就不可能办好，甚至事与愿违，因此，阴阳平衡就是道，只有阴阳平衡才能形成道，阴阳平衡是宇宙中的大法则、是办好一切事情的精髓和根本！
三、一阴一阳之谓道隐含的智慧
几千年来，一阴一阳之谓道之所以能够影响中国人民，必定有着内在的动力，这个动力就是一阴一阳之谓道中隐含的智慧，不仅是智慧，而且是大智慧。那么，隐含着哪些大智慧呢？ 1、阴阳是相互依存缺一不可的统一体 前面说了，阴就是月亮就是晚上，阳就是白天就是太阳，并由此延伸出世界上万事万物都是由阴阳两个方面共同构成的，如男与女，光明与黑暗，前进与后退，死与活，热与冷，好与坏等等等等都是阴阳关系。换句话说，世界上的任何事物都是有阴就有阳，有阳就有阴，它们是相互依存不可分割的统一体，谁也不能离开谁。同时，阴阳时刻都是在运动的，在运动的过程中，总是围绕着平衡与不平衡的状态运动。正是由于这种平衡与不平衡的运动，才推动着事物不断地向前发展。因此，我们必须从中吸取智慧，既要认识到阳性事物的优点，又不能惑视阴性事物的作用，既要看到成功的喜悦，也要看到失败的动力，既要在成绩面前不骄傲、不自满，又要在失败中不气馁、不尚失意志，既要在喜乐中有忧患意识，又要在忧伤中看到光明。 可以这样说，世界上没有绝对的成功，也没有绝对的失败。例如，科研人员搞科学研究不可能都是成功的，相反，也不可能都是失败的，都必须是经过无数次的失败——成功——再失败——再成功的曲折过程走向成功的，所以，没有失败就没有成功，失败是成功之母！同理，世界上任何人都不可能天天都处于喜悦之中，也不可能天天都处于烦恼与忧愁之中。 我们作为学习易学的人，更要从中吸取智慧，既不要看到一点小小的成就，就得意洋洋，自以为是，更不要看到预测的失败就尚失意志，而是要知道我们学习预测，同样是要经过无数次的失败——成功——再失败——再成功的曲折过程，正是由于失败与成功的反复磨练，才成就了一批又一批的优秀预测人才，才推动着整个易学预测的不断向前发展！ 2、阴阳平衡是大法则，是道 世界是由阴阳构成的，即，世界上任何事物都是由阴阳对应统一的两个方面共同构成的，有阴没有阳，有阳没有阴都不会构成一个完整的体系，正如上面所说，阴阳是相互依存缺一不可的统一体。在这个统一体中又存在着平衡与不平衡的状态，当阴阳处于不平衡的状态时，事物的发展就不能正常发展，就容易出现诸多这样或那样的问题，甚至倒退直至消亡；当阴阳处于平衡状态的时候，事物就会和谐、健康的向前发发展，这种现象无一例外。因此，阴阳平衡是大法则，是道！任何人都必须遵循这个大法则、这个道！否则，必将自食苦果。 既然阴阳平衡是大法则，是道，而且是必须遵循的大法则，因此，我们无论是做人，还是做任何事情都必须自觉遵循这一大法则，这个宇宙运动之道。 我们学习易学预测的人，更要时刻不忘阴阳平衡，更要自觉遵循这个大法则，用好这个大法则，这就是大智慧！例如，我们平时无论是用什么方法进行预测，都是在研究、运用这一大法则。 就四柱命理学来说，我们看八字究竟是看什么？很简单，就是看一个八字的阴阳是否平衡，五行是否平衡。凡是阴阳平衡、五行平衡的八字就是好八字，日主必定一生富贵吉祥、平安、健康长寿。反之，凡是阴阳失衡，五行偏枯的八字就是不好的八字，日主一生坎坷艰难。甚至短寿。看八字就这么简单，我们只要抓住“平衡”这个大法则，其他的问题必将迎刃而解！ 看八字是这样，那么，看风水呢？同样是这么简单。看风水就是看人们居住的房子是否阴阳平衡，即，周围（包括远近）环境优美， 有山有水，鸟语花香，朱雀开阔，玄武有靠，青龙白马协调，冬暖夏凉，光照充足，造型美观、协调、方正，没有任何“形杀”的房子，就是阴阳平衡的好房子，就是好风水。反之，周围（包括远近）环境恶劣， 穷山恶水，朱雀狭窄，玄武低陷，有青龙没白马或者有白马没青龙，冬冷夏热，阴暗潮湿，造型畸形怪状，“形杀”可见的房子，就是阴阳失衡的不好的房子，就是不好的风水之地。 综上所述，一阴一阳之谓道的核心思想，就是讲究阴阳平衡，只有阴阳平衡才能形成道！阴阳平衡就是大智慧、大法则，就是指导人们行动的总纲，我们做一切事情都必须认识它、遵循它、运用它、用活它。 吕菁赓 2016年1月16日 手机（微信）：13979492505 |
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