山经第三系列.崇吾山 西次三经之首，曰崇吾之山[1]。在河[2]之南，北望冢遂[3]，南望䍃之泽[4]，西望帝之搏兽之山[5]，东望焉渊[6]。有木焉，员叶而白柎[7]，赤华而黑理[8]，其实如枳[9]，食之宜子孙[10]。有兽焉，其状如禺而文臂[11]，豹虎而善投[12]，名曰举父[13]。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目[14]，相得乃飞[15]，名曰蛮蛮[16]，见则天下大水[17]。 注释：[1]崇吾山：指游牧部落的山。今谐音称屈吴山，在甘肃白银市平川区东侧。 [2]河：指黄河。 [3]冢遂：指喊叫山。今称香山。 [4]䍃之泽：指大沟河，属祖厉河的支系。 [5]帝之搏兽之山：吊沙山氏族之所。帝之搏，指吊沙山。吊、钓在濮语中指小。 [6]焉渊：指惹安，即安镇老城。 [7]员叶而白柎：指阴黄水的山区胡族。 [8]赤华而黑理：指东山的赫胥黎。今称面梨子人。 [9]其实如枳：指东流水人。 [10]食之宜子孙：指神江水支系氏族。食之宜，指神江水，在屈吴山东侧。 [11]禺而文臂：指河门河。文臂，读汶丙，指河门。 [12]豹虎而善投：山区胡族的外地支系。 [13]举父：指林胡。又称东胡，原籍在赤峰即辽河流域。 [14]凫而一翼一目：胡族的雅利安支系。 [15]相得乃飞：谢家河的管理氏族。 [16]蛮蛮：塞族斯基泰人的一个支系，崇拜鹿。也称雅利安人。 [17]见则天下大水：是那个地方的达罕氏族。达罕，即王。 译文：西山经第三系列最东边的山，名叫屈吴山。这座山位于黄河的南岸，北望喊叫山，南望大沟河，西望吊沙山氏族之所，东望惹安。这里的牧民有阴黄水的山区胡族，有东山的赫胥黎，有东流水人，有神江水支系氏族。有一个氏族，是河门河山区胡族的外地支系，名叫林胡。有一群人，是胡族的雅利安支系，是谢家河的管理氏族，名叫蛮蛮，是那个地区的达罕氏族。 长沙山 西北三百里，曰长沙之山[1]。泚水[2]出焉，北流注于泑水[3]，无草木[4]，多青雄黄[5]。 注释：[1]长沙山：指昌奢山。今译为汉语称金昌山。奢，指黄色，指金。 [2]泚水：指羊河。已消失。只遗存南泚水，今称石羊河。 [3]泑水：指弱水湖，今称东湖。 [4]无草木：游牧部落。无，指部落。 [5]青雄黄：指东煦湖。今称金水湖。那里的氏族称东胥湖氏族。 译文：由屈吴山往西北三百里，有座山叫金昌山。羊河水从山间流出，向东北流入弱水湖，这里是游牧部落，住着东胥湖氏族。 不周山 又西北三百七十里，曰不周之山[1]。北望诸毗之山，临彼岳崇之山[2]，东望泑泽[3]，河水所潜也，其源浑浑泡泡[4]。爰有嘉果[5]，其实如涛[6]，其叶如枣[7]，黄华而赤柎[8]，食之不劳[9]。 注释：[1]不周山：指补照山，今称包尔乌拉山。补照是周氏族的古老称谓。 [2]岳崇山：指大戈撮壁山，今称戈壁阿尔泰山。 [3]泑泽：即弱水，又称额济纳、索额济纳。 [4]其源浑浑泡泡：河水走走停停，即断断续续。 [5]嘉果：指吉格德。 [6]其实如桃：指陶莱尚德。 [7]其叶如枣：指补照氏。 [8]黄华而赤柎：胡区农业的东胡氏族。 [9]食之不劳：古老的农业氏族。 译文：由金昌山往西北三百七十里，有座山叫包尔乌拉山。这里向北可以眺望相邻的山和戈壁阿尔泰山，向东可以眺望弱水，河水常潜如地下，断断续续。那里有吉格德、陶莱尚德氏族，有补照夷，是古老的农业氏族。 峚山 又西北四百二十里，曰峚山[1]。其上多丹木[2]，员叶而赤茎[3]，黄华而赤实[4]，其味如饴[5]，食之不饥[6]。丹水[7]出焉，西流注于稷泽[8]，其中多白玉[9]。是有玉膏[10]，其源沸沸汤汤[11]，黄帝[12]是食是飨[13]。是生玄玉[14]，玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁[15]，无色乃清[16]，五味乃馨[17]。黄帝乃取峚山之玉荣[18]，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良[19]，坚粟精密[20]，浊泽而有光[21]。五色发作[22]，以柔和刚[23]。天地鬼神，是食是飨，君子服之，以御不祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也[24]。是多奇鸟、怪兽、奇鱼[25]，皆异物焉[26]。 注释：[1]峚山：指美女之山，又称密山，主峰托尔木提山。在新疆哈密。 [2]丹木：指托尔木提牧民。 [3]员叶而赤茎：指草原的犬戎部落。 [4]黄华而赤实：胡山的犬戎氏族。 [5]其味如饴：东回鹘夷。 [6]食之不饥：古老的贝加尔湖人。 [7]丹水：指托尔木提河。 [8]稷泽：指馍淖尔，今称淖毛湖。稷和馍都是指粮食。 [9]白玉：指伊山氏族，又称伊吾氏族。 [10]玉膏：指泉水。 [11]沸沸汤汤：指泉水涌出的状态。 [12]黄帝：在此有两种含义，一是指北方牧民，一是指北王。 [13]是食是飨：一直依赖这股水生存。 [14]是生玄玉：这里出美女。玄玉，指荣伊，即美女之意。 [15]丹木五岁：托尔木提的姑娘。 [16]五色乃清：不用化妆都很漂亮。 [17]五味乃馨：不用香水都很芬芳。 [18]取峚山之玉荣：将峚山的美女。 [19]瑾瑜之玉为良：使公主瑾和瑜成为那里的首领。 [20]坚粟精密：将粟进贡给峚山。 [21]浊泽而有光：这是造泽福佑的方法。浊泽，指造泽；而有，指福佑；光，指门，法门。 [22]五色发作：是振兴部落的国策。 [23]以和柔刚：以和亲消除战争。刚，指勾，即战争。 [24]其间尽泽也：其间有很多支系氏族。 [25]奇鸟、怪兽、奇鱼：奇鸟指乌鲁木克齐人；怪兽，指古尔通班人；奇鱼，指奇台人。 [26]皆异物焉：都是伊吾国的臣民。异物，即伊吾。 译文：由包尔乌拉山往西北四百二十里，有座山叫密山。山的西面住着托尔木提牧民，是草原的犬戎部落夷，是胡山的犬戎氏族，是东回鹘夷，是古老的贝加尔湖人。托尔木提水从山间流出，向东北流入淖毛湖，河畔住着伊吾部落氏族。这里有一股泉水，沸沸汤汤地涌出，北部的牧民一直依靠着股泉水生存。这里出美女。泉水所出，以滋养托尔木提人，托尔木提姑娘，不用化妆都很漂亮，不用香水都很芬芳。北王将密山的美女嫁到天山之南。公主瑾和公主瑜成为那里的首领，将粟米进贡给密山，这是造泽福佑的方法。振兴部落的策略是以和亲消除战争。天地鬼神都享受着这样的安宁。君子用此以御不祥。从密山到天山，四百六十里，其间有许多氏族。他们是乌鲁木克齐、古尔通班和奇台人，都是伊吾部落的臣民。 
五色乃清的哈密托尔木提姑娘 钟山 又西北四百二十里，曰钟山[1]。其子曰鼓[2]，其状如人面而龙身[3]，是与钦䲹杀葆江[4]于昆仑之阳[5]，帝乃戮（chuo)之[6]钟山之东曰瑶崖[7]。钦䲹化为大鹗[8]，其状如雕而黑文白首[9]，赤喙而虎爪[10]，其音如晨鹄（gao)[11]，见则有大兵[12]；鼓亦化为鵔鸟[13]，其状如鸱（di)，赤足而直喙[14]，黄文而白首[15]，其音如鹄（gao)，见则其邑大旱[16]。 注释：[1]钟山：指天山。又叫齐城山。 [2]其子曰鼓：主峰叫格达。濮语“博”是指山，博格达是倒装句。 [3]人面而龙身：西部氏族的定居地。龙，指洛，即西方、西部。 [4]钦䲹杀葆江：指齐城外的首府。齐城，指乌鲁木克齐，意为蜘蛛城。杀，指外边，之外。葆江，指博贾，即首府、政治中心，牧民有住帐包的习俗，首府是可以移动的。 [5]昆仑之阳：指高山的南坡。 [6]帝乃戮之：北方的游牧支系。 [7]钟山之东曰瑶崖：天山的支系叫雅利安亚希库都氏，简称雅亚氏。东，指栋，即支系。 [8]钦邳化为大鹗：齐城山南面的农牧民。大鹗，指农牧兼顾的氏族。 [9]雕而黑文白首：鞑鲁的直系僰族。 [10]赤喙而虎爪：犬戎的胡族支系。 [11]晨鹄：指盆地，这里指齐城。第二个“鹄”字指交河古城。 [12]见则有大兵：是那里的统治氏族。 [13]鼓亦化为鵔鸟：格达山南面的交河氏族。鵔鸟，指交河。 [14]鸱（di)赤足而直喙：氐羌北迁的直目人支系。赤足，指北迁。 [15]黄文而白首：胡杨水的农业氏族。黄文，指胡杨水，今称艾丁湖。 [16]见则其邑大旱：是那个地方的达罕氏族。 译文：由密山往西北四百二十里，有座山叫天山。天山的主峰叫格达山，这里是西部氏族的定居地，是乌鲁木克齐城外的南山首府，这里主着北方游牧支系的天山支系，叫雅利安亚希库都氏。齐城山南面的农牧民是鞑鲁的直系僰族，犬戎的胡族支系，住在齐城，是那里的统治氏族；格达山南面的交河氏族，是氐羌北迁的直目人支系是胡杨水区域的农业氏族，住在交河古城，是那个城镇的达罕氏族。  
天山的主峰博格达 被译为鵔鸟的交河古城。
泰器山 有西百八十里，曰泰器之山[1]。观水[2]出焉，西流注于流沙[3]。是多文鳐鱼[4]，状如鲤鱼[5]，鱼身而鸟翼[6]，苍文而白首赤喙[7]，常行西海[8]，游于东海，以夜飞[9]。其音如鸾鸡（lue gai)[10],其味酸甘[11]，食之已狂[12]，见则天下大穰（hang)[13]。 注释：[1]泰器山：指阿尔泰东山。即阿尔泰山的东南麓。 [2]观水：指布尔干河，简称干河、干水。 [3]流沙：指福海和乌伦湖。 [4]文鳐鱼：指蕴戎夷。戎，在濮语中读雍，与鳐谐音。蕴，指越，即客居的。 [5]鲤鱼：指尼溢，即青河。 [6]鱼身而鸟翼：夷族的西部支系。鸟，读洛音，指西部。 [7]苍文而白首赤喙：青河的山区犬戎支系。苍文，指青河。 [8]常行西海：由西海迁移。 [9]游于东海以夜飞：进入东海的富蕴。夜飞，指外来之系、客家支系，今称富蕴。 [10]鸾鸡：指列盖，与北部的乌列盖相对应。今称阿尕什。 [11]其味如酸甘：南面的索干。索干，指喀斯克尔索干。 [12]食之已狂：古老的北部夷。 [13]大穰：读达罕，指王、王族。 译文：由天山往西北一百八十里，有座山叫阿尔泰东山。布尔干河从山间流出，向西流入乌伦湖。那里住着蕴戎夷，是青河夷的西部支系，是青河的山区犬戎族，由西海迁至东海的富蕴。他们住在列盖南面的喀斯克尔索干，是古老的北部夷，是那个地区的达罕氏族。  
阿尔泰东山 被译为文鳐鱼的富蕴哈萨克族牧民 槐江山 又西三百二十里，曰槐江之山[1]。丘时之水[2]出焉，而北流注于泑水[3]。其中多蠃母[4]。其上多青雄黄[5]，多藏琅玕[6]、黄金、玉[7]，其阳多丹粟[8]，其阴多采黄金、银[9]。实为帝之平圃[10]，神英招司之[11]，其状马身而人面，虎文而鸟翼[12]，徇于四海，其音如榴[13]。南望昆仑，其光熊熊[14]，其气魂魂[15]。西望大泽，后稷所潜也[16]。其中多玉[17]，其阴多榣木之有若[18]。北望诸毗，槐鬼离仑居之[19]，鹰鹯之所宅也[20]。东望恒山四成[21]，有穷鬼居之[22]，各在一搏[23]。爰有淫水[24]，其清洛洛[25]。有天神[26]焉，其状如牛[27]，而八足二首马尾[28]，其音如勃皇[29]，见则其邑有兵[30]。 注释：[1]槐江山：槐江，指西山，这里指阿尔泰西山。槐江再加“山”字是病句。 [2]丘时水：指齐斯水，即额尔齐斯河。这里包括额尔其斯河的支流喀纳斯河。 [3]泑水：指鄂毕河。 [4]蠃母：指牧民。 [5]青雄黄：指东锡勒克。 [6]藏琅玕：指铁勒沙干。铁，在濮语中读ze音。 [7]黄金玉：指赛勒廷夷。 [8]丹粟：这里指屯得沙拉。屯读den音。 [9]采黄金银：指他乌部落夷。他，濮语读为采。 [10]帝之平圃：北方的宗山。平圃，指祖宗。 [11]神英招司之：北斋桑氏族的发原地。 [12]虎文而鸟翼：富蕴的西部支系。 [13]榴：指阿勒泰镇。 [14]其光熊熊：指昆仑丘的孔塔普坎峰像一根竹签样的小柱子。 [15]其气魂魂：指昆仑丘的噻尔山像一个小圆点。 [16]大泽，后稷所潜也：斋桑泊、哈萨克国东部的平原。 [17]玉：伊哈氏族，即北哈萨克氏族。 [18]榣木之有若：北卡面氏族的城池。 [19]槐鬼离仑居之：北山的谊峰最高。槐指山，鬼指北。 [20]鹰鹯之所宅也：鹰鹯，即英招，全句为：北斋桑地区的主峰。 [21]恒山四成：指杭爱山科布多地区。四成，濮语读布都。 [22]穷鬼居之：指戈壁阿尔泰最高。穷鬼读撮戈，即戈撮壁。 [23]各在一搏：是戈撮壁地区的大山。 [24]淫水：指耶水，全称为大塔米尔水，鄂尔浑河的上游。 [25]其清洛洛：向东流去。 [26]天神：指阿勒泰氏族。 [27]牛：指阿勒泰镇。 [28]八足二首马尾：粮食种植氏族的胡夷。八足，读饶阻，指粮食；二，读奢，指种植。 [29]勃皇：指布尔津。皇，指灌溉，与津相同。 [30]见则其邑有兵。 译文：由阿尔泰东山往西北三百二十里，有座山叫阿尔泰西山。额尔齐斯水从这里流出，向北流入鄂毕河。这里住着牧民。山的西面住着东锡勒克人、铁勒沙干人和赛勒廷夷，南面住着屯得沙拉人，北面住着他乌部落夷。这座山实际是北方的宗山，是北斋桑氏族的发源地，他们是胡族的居民，是富蕴的西部支系，游牧于四方，住在阿勒泰。从这里南望昆仑，孔塔普坎峰像一根小柱子，噻尔山像一个小圆点。西望斋桑泊地区，那里是哈萨克国东部的平原，有伊哈氏族和北卡面氏族的城池。北望诸毗之峰，北山的谊峰最高，是北斋桑地区的主峰。东望杭爱山的科布多地区，戈壁阿尔泰山最高，是戈撮壁地区的大山。那里还有大塔米尔水，源源不断地向东流去。有一个阿勒泰氏族，是阿勒泰的粮食种植胡夷，住在布尔津，是那个集镇的统治氏族。  
阿尔泰西山主峰谊峰 称为英招的北斋桑哈萨克族
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