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苏东坡到大相国寺拜访佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云： “酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。 谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。” 苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边和了一首： “饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高； 不义之财不可取，有气不生气自消。” 写完后，苏东坡次日就离去了。 又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺，他们看到了佛印和苏东坡的诗，感到颇为有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？” 王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道： “无酒不成礼仪，无色路断人稀； 无财民不奋发，无气国无生机。” 宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首： “酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常； 财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。” 这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人身份不同，所处的地位不同，对于酒色财气也就产生了截然不同的感受。 佛印的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，从儒家个人修身方面来谈，属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。 此即认知不同，感受不同，故此一人一道，皆因角度不同。但作品都携带着作者的气息，堪称佳品。 |
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