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怎样在八字上看灾险，这就是命中自带有无灾难，先天来的，是与人受天地之气而来，并产生大灾，小灾，命灾。这些都是因为人在受孕第一口气所接触四气的不同，并在胎元吸纳的时气不同，和在呱呱坠地时吸收第一口五行之气不同，造成命格，显示不同的灾难。 但反过来说，命中有灾，行运至灾，灾难的大小又与后天的因素而改变。比如说，在过去社会有许多病症是无法治愈的，人得之便是大灾大难，甚至是命断寿折，人类无法征服，只叹天命难为。可如今社会，科技高度发达，这些病症一治便愈，那么这些昔时的大灾在如今就变成了命中灾难的一个插曲而已。特别是过去的传染性瘟疫，无法躲过的死神，在今天的社会里，刚出现就被消灭，灾未降临就被化掉，与之擦肩而过。所以命灾可减，凶灾可化。 有一命例，八字为：乾造： 癸 乙 甲 甲 巳 卯 申 子 大运；甲寅，癸丑，壬子，辛亥。四岁起运。 从八字上分析，他是有大灾的，甲申日生在乙卯月，时辰为子时。可断命主夭折，甲木坐申金，为自坐刀刃之上，无时不刻都处在灾险当中。日主命气极旺，处在卯地为临官。旺极必衰，子中阴气盛临。柱中无土，无土树木风吹到，命在危险中，命中水也旺，无土不生木，年上纳音长流水，月上纳音大溪水，日主纳音泉中水，水盛木漂，命气沉浮。以此推断为早夭之命。我说他有大难，他说已经逃脱病险。现在已经转危为安，他的命运为后天有所变。 人类确实是头顶着天，脚踏着地，而且人类是万物之灵，当然就可以说人类是天地间最为尊贵者。不过，如果人真的相信现代人常说的，人顶胜天的话，那么人真的是聋馈了，事实上依现今科学的日新月异，人类对于大自然的一切，也是有相当的认识，了解与探索。但是纵然拥有再高明的科技，仍然无法与大自然抗衡。 比如说，人能凭着先进的科技预测，预报台风的动向，却无法控制台风的不来，或让其改变方向和速度，仍然需要顺应台风去做好防台工作，以保护人自身的安全。 以前也曾提出抗台风，实践证明是得不偿失。很显然，时至今日，人类依然是顺应大自然则吉利，违背大自然则会遭到大自然的惩罚。 现今人类对大自然的运行法则绝对不是不闻不问的态度，相反，却是非常重视的，并在很多领域取得了非凡的成就。但是大自然的灾难还是按照它的运行轨迹降临，人不得不从之。 当然，古代人包括一些圣贤说，人是不可以战胜大自然的，其实引伸出了，人不可不重视命运的产生的道理，古人有云：“不知命者如聋馈，知命者于顺悖之机而能理会之，而可以开之耳。”由此很明显知道，古代圣贤是多么相信八字命运的存在，就连大思想家，大教育家孔子也说；“人生有命，富贵在天”。因此人更应该去重视命运，顺应命运，否则人就会像聋聩般的愚昧无知了。总而言之，人不可以不知命运产生的道理，并且懂得人应当知命顺命，这样人才会一生吉利祯祥。否则，人如果不知命，不顺命，那么他的一生就必然凶厄多多。灾难连连。 八字当中最要讲求，干为天元，支为地元，支中所藏是人元。天者，天为大，万法之像也。地者，地为博，万物之精也。人者，人为本，万物之灵也。知命要知天道，凡欲认识宇宙天地间的一切人，事，物，境的虚实，衰旺，消长，生灭等的变化和道理，必须先观大自然的运行法则，现象和力量。因为大自然主宰着宇宙天地间的一切。比如说，天有四季寒署的变化，所以人就感到春湿，夏炎，秋燥，冬寒。是为境也。所以人就必须春耕，夏耘，秋收，冬藏，是为事也，所以人才能欣赏到春兰，夏荷，秋菊，冬梅，是为物也。而这一切都随大自然的自然运行而起舞，生造。这就等于被大自然主宰一般，因此唯有“先观帝载与神功，”有大自然的运行的法则，现象与力量才能“识得三元万法宗”。这就所谓人事物境的变化和道理。 知天道还要知地道，大地上的一切的一切，配合，跟随着大自然的运行，于是生生不息，周而复始的呈现虚实，衰旺，消长，生灭等等现象。而这些变化或现象的产生完全是依据构成大地的五种因素金，木，水，火，土。看它们到底是圆满还是偏薄，才能下吉凶的定论。阴阳五行之气讲进退，旺衰，消长，偏全等多种变化，当五行气进，气旺之时，必须进行抑制，当五行气退，气衰之时 必须进行扶扬，这也就在大自然变化无常的道理。因为将五行进退，旺衰，消长，偏全等等变化的道理，代入天干地支间来仔细推论，就完全可以论断人生命运的祸福与灾详了。 |
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