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“秀溪奇峰，昭化育生成之妙；故国遗墟，卜世代隆替之由。均以景名，非徒资游赏，备观览已也。”明、清时，各地都汇集有地方性的“十景”“八景”，庆阳毫无例外，且时间较早，于明洪武初即有。明代庆阳府为“十景”，清代因之（见明嘉靖《庆阳府志》及清乾隆《庆阳府志》），即“周祖遗陵”“孔圣新宫”“狄公古庙”（在宁州）“范公旧宅”“鹅池春水”“龙湫夜月”（在正宁县）“庆台晴雪”“彭原晚照”（在西峰）“城南晓市”“普照昏钟”。清末民国初，安化县即后来的庆阳县有“八景”，即“周祖遗陵”“公刘古庙”（在西峰）“文笔对峙”“太和仙境”“鹅池春水”“灵岩滴翠”“彭原晚照”（在西峰）“普照昏钟”。现将县境内仍存的府、县景致整合为“八景”，记录如下： 一、周祖遗陵
在县城东山之颠，周圣祖不窋旧冢也。明诗人李梦阳云：“庆阳亦是先王地，城对东山不窋坆。”高阜平衍，远眺俯览，山川城市，豁然在目。每当登陵望远，层恋叠嶂，莽塬蜿蜒；俯视鸟瞰，绿水环城，广厦万间。直使游者怀古思幽，遣怀寄兴，宣湮心迹，留连忘返，故府、县以此为众景之首。 明初庆阳府通判四明吴士英诗云： 帝业开基八百秋，遗陵荒草晚烟稠， 莫言征伐成王室，自是耕耘起禹畴。 泽被豳宁春雨熟，神归环庆暮云收， 行人过此应相问，黄壤千年尚属周。 清末邑贡生杨立程诗云： 旧邦遗迹剩荒陵，八百王基自此兴； 稼穑艰难勤草创，春秋祭帚少云仍； 碣余片石苔痕乱，烟霭高岗暮色凝； 忠厚流风今在否？戎原往事渺无凭。 二、鵝池春水
县城东南隅有鹅池洞，为唐代所建。共两洞：上洞穿城而下，至城腰有一平台，似悬之鸟巢，上建临川阁、望陵亭及关帝、岳王等庙宇，足以远瞻或拜谒；下洞通达源泉，傍接东流，洞深而幽，壁嵌古碑，可流览或濯饮。时至春和景明，两川呈碧，涟漪澄彻；四山拱翠，摛锦布绣，往来游览饮濯者，殆足以为澡心浴德之具矣。池兼四时之奇，独取于春，盖取致之最上者欤。为府“十景”、县“八景”之一。 吴士英诗云： 雨过南城杨柳阴，芳池流水碧沉沈， 古人已去鹅群远，泉脉相通龙窟深。 苔护铁窗青窕窈，凉生石涧气萧森， 濯缨还许来危坐，独对春风试一呤。 清末邑举人钱旭东诗云： 鹅池西畔凤城东，一带春光似画中； 烟袅河桥杨柳绿，雨开山寺杏花红； 流莺百啭晴和日，乳燕双飞淡荡风； 胜地芳时吟咏处，几人相与赏心同？ 三、庆台晴雪
庆台，原以是鹅池洞之北平台，错矣。明嘉靖《庆阳府志·景致》云为整个凤城。四山险阻，惟城堵平衍，中峙四闼，相望有若台然，故名。值冬雪霁后，红日相映，玉雕琼饰，红装素裹，盖有夺朱欺锦、傲素轻贞之风味，斯亦天下之奇哉。为府“十景”之一。 吴士英诗曰： 滕六施功赖剪裁，朝阳飞出白云堆， 璚阶玉砌千层垒，珠树琪花一夜开。 却羡仙翁披氅去，何妨狅客泛舟回， 腊前三白谁呈瑞，应听笙箫下凤台。 杨立程（以鹅池洞北平台而咏）诗云： 凭栏一望净无埃，雪满山城霁色开； 晓日岚光明祖练，西风寒气入楼台； 深斋士或吟梁坐，昨夜客应访戴来； 锡庆阁中闲眺赏，偶思白战赋高才。 四、城南晚市
原为“城南晓市”，在府治嘉会门外的南关，为商贾贸易之场。市廛稠密，互通有无。士民晨起趋市，行止声哗，喧杂四闻，退诚有各得其所之义矣，此景之所以著也。李梦阳《河上秋兴》之七云：“朝市今何在？流波去不还。高秋未归客，肠断浊泾湾。”朝市即晓市。然市毁于明嘉靖年间的“寇、水、地震”三灾，后移至东南永春门外的南关，变晓市为晚市，又有改景为“城南晚市”。为府“十景”、县“八景”之一。 吴士英《城南晓市》诗云： 山廓晴辉照市廛，市声嘈杂带朝烟， 山人若被微名缚，野客世为薄利牵。 堪叹贱商从垄断，几回春梦到春田， 西来岚气浑如画，谁赋坡翁海市篇。 杨立程《城南晚市》诗云： 芸生苦被利心萦，终日奔驰晚更争； 居肆时常怀垄断，操筹急不待鳮鸣； 有当晻霭黄昏后，犹有喧阗自话声； 试向永春楼外望，荧荧灯火满南城。 五、普照昏钟
城内东北有普照寺，为宋太平兴国年间建，各代屡有重修，今存。五佛殿左置钟楼、悬铁钟，每晨昏叩之，以启朝夕之分。原钟毁于大炼钢铁时，今铸有铜钟，建楼以悬。兹钟鸣独有取昏钟者何？盖词林艺苑多重禅林，特以幽雅清静足以陶情逸性而已。斯时则松轩鹤梦，梵殿风清，乃了悟真空妙登上觉之候也。为府“十景”、县“八景”之一。 吴士英诗云： 古刹多年事已非，独留钟韵送斜晖， 风生碧汉鲸初吼，人静苍松鹤已归。 竹院春游情淡淡，枫桥夜阻思依依， 宦情老我边城客，几度思家咏式微。 杨立程诗云： 数声清响动遥峰，萧寺沉沉起暮钟； 逸韵似闻长乐静，禅情不取景阳浓； 梦惊尘海灯初上，音动梵王殿几重？ 待到僧归鹤睡去，独留明月照孤松。 六、文笔对峙
城南有山峰临水孤立，形如龙首，峰顶有东岳庙，四周松柏参天，二水潆洄；峰头宋时建一宝塔，更显危檐悬崖、高竣峭拔。峰塔一体，宛如亭亭少女玉立，隔河遥望雄伟南城门楼，遂有“文笔对峙”之美喻。峰塔在巽位，有涵养风脉、滋显儒者之功效，故庆郡人才辈出。后庙塔毁圯。今采众议，复塔其上，以彰显古郡风貌。为县“八景”之一 清庆阳府知府程万仞诗云： 和风欲放碧桃花，鸟唤游人赋心奢。 山庙回春添紫翠，石门初日起云霞。 松涛经雨连钟乳，塔影临川落照斜。 肌腊履陪重胜事，新是偏许此期瓜。 钱旭东诗云： 天外飞来第一峰，中流砥柱耸芙蓉； 春余佛殿空芳草，劫后仙坛剩古松； 鹫岭东悬红日上，凤城高处白云封； 何如大笔追燕许，拓出文人万古胸。 七、灵岩滴翠
景为清涼山胜景的雅名。山在城北三十里铺村环河西岸。山上林木阴翳，鸟语花香；山麓层岩突兀，河溪环绕。擅一方之胜，故名“灵岩滴翠”，为县八景之一。古人凿石为台，台上建“保庆寺”，主祀文殊菩萨，故俗名“菩萨山”。寺前跨沟筑一石桥，桥墩内有一水泉，名曰“圣水泉”，清冽甘甜，祷雨辄灵。清光绪四年，知府李守愚头顶火药斗、跣足祈雨，暴雨突起，浇灭斗上点燃的香头。左公宗棠闻讯上奏，帝命翰林房书赐匾额曰：“飞越流香”。 邑贡生张精义诗云： 百尺楼台半巇悬，此间别是一林泉； 寒涛日夜雷声吼，杨柳树旁灌稻田。 花草檐前竞绿红，风花不与秋冬同； 山清水秀怡人意，燕侣莺朋唤树中。 八、太和仙境
为县“八景”之一。太和山，在城北十五里处的环河东岸。峰峦耸秀，溪水潆洄，山上原广植桃树，俗名“桃花山”。登山石阶四百余级，拾级而上，如入仙境。沿山岭建无量佛祖（即玄天大帝）等庙殿二十余座。楼阁参差，诸神罗列；树木丛翳，桃花艳红。山麓又有祖师二宫、文昌等庙及戏楼，为过会场地。每年农历三月初一庙会。是日，香客如云，游人如织，盛况宏大，热闹非凡。名为拜神祈福，实藉以游览观景。 邑贡生张精义诗云： 上得太和别有天，尘缘顿息欲为仙。 参差楼阁烟霞里，相对禅堂不记年。 凭高一览海天空，石磴入幽曲径通； 遥指人家稼穑处，环河流域分西东。 另有“范公旧宅”一景，已毁，但准备恢复，现备览如下： 原景在府治东，即今之小南街北面，为范公知庆州时家眷或本人住所，其二子范纯仁、四子范纯粹知庆州时，亦住于斯。后之代公而司政者，或匾其堂曰“景范”（“景”与“敬”通），或名其治曰“二范旧治”，又曰“遗爱堂”，曰“一范堂”，皆所以仰鸿猷而思懿范者也。矧登兹堂求所以无愧兹名，则兹宅于前有光矣，岂徒以便游赏已哉。君子取此以名景，得无意乎？ 吴士英诗云： 宋室南迁将业殚，独留空宅后人看， 义尊中国精灵在，气逼西戎心胆寒。 世变故山烟漠漠，夜深旧垒月团团， 人生今古能如此，景慕如何发浩叹。 刘文戈根据原著《庆阳历史文化丛书·陇原金凤·吟诗据典言“八景”》，参照明嘉靖《庆阳府志》、民国二十年《庆阳县志》改写。 新浪微博@在庆阳 庆阳市法学会理事，庆阳市摄影家协会会员，宁县义渠国历史文化研究院特约研究员。2013全国公职人员微博影响力季度飞跃奖。 |
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普照寺
文笔塔
圣水泉
桃花山
